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南稍门安仁坊是干嘛的?
安仁坊为长安外郭城坊里之一,万年县领
安仁坊本名安民坊,永徽元年(公元650年)改称为安仁坊。
安仁坊《长安志》载其坊范围,东西与南北各三百五十步(约合514.5米)。考古实测东西宽562米,南北长540米,面积303480平方米。中央有东西横街,开东西两坊门,无南北坊门。坊中东南隅,有宁王宪之外祖刘延景宅,西南隅有薛王业之舅王昕宅,“皆是亲王外家,甲第并列,京城美之”。坊内还有玄宗女万春公主宅、殿中监章仇兼琼宅、同中书门下平章事元载宅、太子宾客燕国公于頔宅、武昌军节度使元稹宅及岐国公杜佑宅等。坊之西北隅,有荐福寺浮图院,中建十五层佛塔,俗称小雁塔。塔院门北开,正与开化坊寺门隔街相对。[
现在的安仁坊不在南稍门,在东郊,比照唐代的地图可以发现,唐朝的安仁坊里有小雁塔,也就是在南稍门,那么那时候的安仁坊是干什么的?
据考证唐代的安仁坊是唐代长安居民茔地,就是坟地。古人非常重视死后的丧葬,将人死后的葬所茔地视为“阴宅”,并十分重视阴宅的选择与修建。
全国农村里面,传统民间红白喜事风俗有许多,你的家乡有哪些呢?
我的家乡属于西安市西咸新区沣西新城开发区,是西安市正在建设中的地铁五号线的终点站所在地。很多学校,新兴企业将在此落户。因此近三年来,附近很多农村的丧葬风俗也随之发生了很大的改变。
首先,一改过去的土葬为火葬,尤其是这种行为是群众自发性的,並没有什么上级单位加以强迫或干涉。当某户人家有老人去逝时,即连系殡仪馆,约定火化时间,然后火化后将骨灰送入当地新设立的骨灰堂,取掉了过去请乡党,摆宴席等很多繁琐程序,亲戚朋友只举行很简单的纪念仪式就完事了,所以花费很少。
三年来,光我们村子便有一,二十位老人的葬事,都是如此办理的,群众都说丧事这么办理,既方便省事,又简单节约,值得提倡。
我们那如果是白事死者刚过世,邻里撺忙给死者亲戚报丧,其它乡邻帮忙看货(棺材)给死者穿衣(送老衣),不用管饭,亡人一般七天下葬,如老者(喜丧一般指八十五以上亡人)可停丧七天至十天,出殡头天将亡人灵柩从家中移至大街(也叫移灵)众乡邻帮忙管晚饭一顿,(非常时期除外)第二天众亲戚吊灵上祭随礼,死者家一般请鼓乐班,小戏班,军乐队,歌舞团(现在免了)热闹一晚上至第二下中午下葬,下葬当天乡亲帮忙管晨午二顿饭,‘(非常时期除外,不用管饭)待众亲戚到齐上罢祭,开始起灵,一般不超过午后一点下葬。
谢谢。先说红喜事,大家一般都知道,通常就是请客送礼收红包,不再叙述。
再说白事,大中国每个地方各有差异,原来基本上都实行土葬,现在受殡葬改革制度实行以火葬为主。特别是湖北、湖南一带,受荆楚古文化影响比较大,老人去世特别隆重,是要邀请道士做斋和跳丧的。在民间,一般老人去世后放入棺材,要放置在堂屋正中间,家族亲属安排一些葬礼物品,比如:棺材、排位、花圈、白布、毛巾、烟酒等,联系亲属前来吊唁。请道士来做斋,跳丧为死人唱丧歌,从开始哼唱、喊唱,到对开场白、哀词、正书、归元、幺台一整套流程,一并安排亲属人员轮流守灵,三天三夜整夜打三鼓伴灵,直到7天后结束,俗称“头七”,最后才安排出殡。之后还有“五七”,也要做斋,宣扬忠孝,体现出特有的生死观:“人死只不过是灵魂离开躯体,在另一意义上它又是再生”。
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俗话说的好:三里不同俗,十里改规矩,这就说明不同地方有不同的风俗习惯。
我们村专门设有红白理事会,是由村内有威望的几位老人组成,理事会成员是没有工资的,纯属发挥余热,义务奉献!
我们这边老人去世,一般是在家放置三天或者是五天下葬,从老人去世开始,理事会人员就会来到主家,安排不同人员做好准备工作。首先在白纸上写帖,安排族内人员给逝者亲属送帖,告知亲属老人去世,前来吊唁!然后安排人员订购葬礼上物品比如棺材、白布、香帛、烟酒等物品,以及和逝者子女商量用哪家响器班、哪家饭店的餐车等。
时间不长,各路亲属开始陆续登门吊唁,老人尸体堂屋对门摆放,院子里族内近人门外两旁跪迎亲属吊唁,亲属痛哭进院,面对逝者,先作揖,后磕四个头,吊唁完毕。理事会人员根据亲属身份安排相应的用白布做的孝衣或孝帽,(出殡时的穿戴),然后交代出殡时间及一些相关事宜。
出殡前一天晚上,举行逝者入棺,送西山仪式。把逝者放进棺材,做好第二天入土的准备,一部分亲属会来到逝者家做个简单的纪念仪式。
出殡当天早晨,
我的家乡湖南邵阳。这是一个古城。红白事习俗有很多规矩,我来说说。
先说红喜事。就是我们通常说的结婚了、过生日的、房屋上梁、进新房等所有的喜庆的事。我选两三件给大家说。
在我们农村每家每户都修一堂屋。堂屋中间供奉先祖牌位和遗像。每当办喜酒时,牌位下会摆一桌称为“上席”这桌只长辈坐。小辈不能坐。正在供奉下的那方向家里年级最大的长辈坐,然后才是其他长辈。是不是很奇怪?😁😁
还有我们这边办红喜酒不允许摆桌在屋外面,只有白事酒摆外面。村民说红喜酒摆外面不吉祥。如果不懂的说摆外面要被骂惨的。
我们这还行成丁不收礼的习惯。桌上每人还发一红包。刚开始是20元,然后50块,现在100了。主人家每次办酒都亏。当然有钱人为了热闹不在乎这几万块钱。没钱的人家根本不敢办酒。我也不知道为什么要行成这个风俗。
记得小时候大家还收大头,回小头。比方亲戚送580块,收400块回180块。现在搞成这样不收一分钱礼都不敢办酒了😨😅除了结婚不得不办之外。其他情况大家都是能省就省,能不办就不办,都没有以前热闹了
再来说白事酒的习俗。我们这老了人,死在家里的人摆棺在堂屋中间操办。但是如果是死在外面,无论是病死或者其他原因死亡。都不能进村。只能摆在村前面的空地上或田边操办。
人老了35天我们就这边就印“五七”。印“五七”也包红包。每个来的客人都一个这个钱就由死者的成年结婚的女儿包。这印“五七”说的是老人啊。年轻人根本就不准在家里停留,死了马上抬上山。是不是和你们其他地方不一样啊?
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