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- 《西游记》中祈雨行善的虎鹿羊大仙,为何下场悲惨?谁才是幕后赢家?
- 《西游记》里车迟国的鹿力大仙和羊力大仙和虎力大仙混在一起,不害怕吗?
- 《西游记》里车迟国的虎、鹿、羊三大仙并没有杀人、放火、吃人肉,为什么必死无疑?
《西游记》中祈雨行善的虎鹿羊大仙,为何下场悲惨?谁才是幕后赢家?
这三位道友其实修行不易,拜三清,修道法,好不容易化形了想找个凡间国度来积攒功德,积累修炼***,好将来渡劫飞升,没想到却被唐僧师徒搅了浑水,害了性命。那国王虽然昏庸,但也知道谁有用谁没用,道士虽然是妖道,但确实有本事不是?师徒四人这么一搅和,三位国师玩蛋,以后再出现洪涝旱灾,难道让那几个只会念经的和尚去求雨?到最后谁得益?肯定佛祖香火更旺,信仰之力又多了一丝。
《西游记》里车迟国的鹿力大仙和羊力大仙和虎力大仙混在一起,不害怕吗?
大家好,我是恒实。我来回答:”西游记里车迟国鹿力大仙和羊力大仙和虎力大仙混在一起,不害怕吗“这个问题。首先,不知鹿力大仙和羊力大仙害怕虎力大仙什么?是虎力大仙天天欺负他们,而他们又打不过虎力大仙吗?还是虎力大仙天天都偷他们俩个的私房钱,因此才害怕的吗?
其实在《西游记》原著多处早已告诉我们,虎、鹿、羊其实是可以和平共处的。而且还是共处一处相安无事。
花果山上七十二洞妖王,有虎、有麂、有羊、有牛......不也是相安无事,和平共处吗?
那摩云洞中群妖更是些:驴、骡、犊、特、獾、狐、狢、獐、羊、虎、糜、鹿等类,小妖虎羊鹿沿且能共处一洞相安无事,更何况虎力大仙、鹿力大仙与羊力大仙呢?
所以说这些略有小成尚未脱出原形的妖怪们,呆在一起沿且无事,更何况业已脱胎成人相的虎鹿羊三大仙呢?
传说修仙之人口腹之欲已然淡薄,心中所想所所念皆为养气安神之术。所以鹿力、羊力两位大仙,根本不用担心虎力大仙有加害他们的念头。
像书中所描述的一样,虎力、鹿力、羊力三位大仙简直就是”有福同享、有难同当“的好典范。”有尿同喝、赴死同上“,试问就是亲兄弟也没有几个会有这样的担当吧?之所以虎、鹿、羊三位大仙最后会身首异处,主要原因就是他们太过争强好胜了!虽然争强好胜并不是一件坏事,但是把这个爱好做到变态的地步,就开始有一种”no zuo no die“的感觉了!妖精如此,人更不例外。胜负之心***皆有,但理智客观的对待这颗胜负之心,最低程度上也会有一些养生保键的作用吧!
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谢邀,这个问题在我们凡人这,感到不可思议,在动物界都是弱肉强食,而现实的人类也可谓,勾心斗角,尔虞我乍,但在修行界中各方面都在不断提升,在提升中才意识到万物皆有灵,生命的不易和珍贵,而杀心也就变成怜悯之心,而对生命的敬畏之心由然而生,便会善待一切生命,包括动物,植物等。
回到正题,虎鹿羊三国师虽然是动物修炼而成的妖,但在修为上有了很好的成绩,消除了在动物和妖中的杀气和不知足,而是为车迟国的百姓乞雨,使其五谷丰登,风调雨顺。在西游中此三妖没做任何坏事,甚至连,众妖最想的唐僧肉都不感性趣,应该知道吃了唐僧肉可长生不老,是得道成仙的捷径,但他们还是自修。都到了这个境界怎么还会自相残杀呢。
但是在任何的修炼中都会有劫数的,结果被孙悟空害死了,也算是渡劫未成,但也许他们脱去兽壳而飞升成仙,也不是不可能的。
鹿力大仙、羊力大仙和虎力大仙在一起害不害怕,题主是担心虎力大仙吃了二位,足见您是一位善良的人。这大可不必担心,虎力大仙不会、不能、不必伤害羊力大仙和鹿力大仙。
不会伤害。虎力大仙也是得道的精灵,有很高的修为。在车迟国的表现看,开坛求雨,造福百姓,并得到了上天的认可。潜心修道,上敬祖师,善待一切道教***,管吃管住管消费。三人情同兄弟,一个连外人都善待的人怎么会伤害二位道友兄弟呢 。
不能伤害。二位不是小羊和小鹿,任人宰割,羊力大仙和鹿力大仙同样是得道的精灵,有很高的法力,刨腹挖心、在滚油锅里都是家常便饭,行走江湖,完全可以自卫。虎力大仙纵然有伤害他们的想法也不能在他们身上占到丝毫便宜,甚至被他们所伤。
不必伤害。唐僧对妖怪很有诱惑,连太上老君的道童化成的金角大王都想吃唐僧肉,还说,“吃了唐僧肉,还打什么坐,参什么禅。”而虎力大仙自始至终都对唐僧不感兴趣,放着现成的唐僧不吃,何必伤害鹿、羊二位左膀右臂呢。
虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙是《西游记》中为数不到没做伤天害理,反而想一步步修道成仙的妖怪。如果不是孙悟空让虎力大仙喝尿,调戏三人,是不会有后面的赌局的。如果不是争强好胜和孙悟空赌性命,三位的修道前景一片大好。
只能说,三位在错误的时间遇到了错误的人,发生了错误的事。
《西游记》里车迟国的虎、鹿、羊三大仙并没有***、放火、吃人肉,为什么必死无疑?
几个原因:一。非人类的身份,使他们自然低人一等。
二、佛道一家亲的背景,让他们虐待和尚得不到道教的帮助。很多人认为佛教和道教是相互竞争的。这其实是没有仔细读原著,原著道教是全力配合取经工作,道教的人员多次协助取经,太白金星多次为取经团队冒险。
三,摧残和尚致死令人愤怒。有人拿灭法国王反证,但是别忘了,别忘了灭法国王是人不是妖怪,还是个真命天子。
四、惹了齐天大圣。已经成为主角的敌人,没什么好说的,不是你死就是我亡。
当然,还有很多人相信的最重要原因,那就是车迟国三妖没有过硬的后台。
从三妖的法术来看,他们绝对是有来历的,不然也不可能请动天神,但他们的后台太软弱了,结果在孙悟空大战三妖时不敢出手,导致三妖的死亡。
因为他们与正道相悖 ,代表修行中与八正道相反的各种习气与障碍,是唐僧师徒修行路上个人心中障碍所化现,杀魔其实就是突破心魔。
这一点可以在《西游记》原著中本故事章节名称里见分晓。《西游记》第46回“外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪”。
外道,浅层理解看似乎是道教,其实不然,正道之外即外道。
“心猿”为什么是这个词而不是“大圣”呢?关键就在此处。佛教修行,就在一个“心”字,心生法生,心灭法灭,贪嗔痴慢疑,五毒都是这个心惹的祸。此处用“心猿”看似是说孙悟空这个灵根内植的猴子,其实是说修行的境界,只有突破了心的障碍,一切才能看的清明,诸多邪见自然烟消云散,无所藏匿。
而本章节的故事旨在说明,师徒几人经过了“正道存心”这一关,取经晋级又更上一层。
虎、鹿、羊三道人因为自己膨胀的贪欲,违反了八正道中所有涵盖内容。为车迟国百姓求雨,本是好事,但他们为了独自当大,忘失了正见、正思维、正语、正业,打压僧人抬高自己,修行过程中没有修正自己的贪欲,去修行向善之法,坏了自己的正精进。当欲望占据内心时,正念不复存在,心神散乱,也丢失了正定。
虎力大仙能呼风唤雨,说明它是有一定修行的道人,只是自身修行层次还不算高,被孙悟空神通所破。
虎,鹿,羊在动物里都是至阳的存在着,作者取他们作三道仙不是乱盖的。他们在当地虽然打压僧侣,但打压的是那些不干活只吃等食的,而他们自己确实能给当地办事,如求雨等等。而唐僧一行人为了给佛正名,封了三道仙的法术,是佛道之争的结果。但如果你想取代别人,绝不该显摆了一顿就拍拍***走人了,还灭了三个能和当地干实事儿的,留下一堆烂摊子,让这个国家好吃好喝供着那些指佛穿衣,赖佛吃饭的,这个国家早晚就不堪负累要完蛋。如果真有心,留下一段时间讲经说法,引那些伪僧人入正途。另外谁说的念经的人就不能给国家出点劳力了,生活光去取之于民吗?劳动也是修行,也不会耽误念经。
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