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殡葬企业开年会被酒店拒绝接待，你觉得合适吗？
我们大多数人对白事相关的服务都有点心里不得劲的感觉！这能理解！毕竟，白事在大多数人的心里碰到了都有一种晦气的感觉！我觉得它们可以请厨师等上门在自己公司内部办可能更好一些！
殡葬企业开年会为什么要跑到酒店去开，难道他们没有自己的会议场所？殡葬企业到酒店开年会也不一定会被所有的酒店拒绝接待？有些酒店会觉得晦气拒绝？但有些酒店不会在乎这些，只要多给点钱就行？这不存在适合不合适的问题？
这个问题失水准，殡葬行业属于民政局下属单位。企业不光有经营场所还有配套的场所。酒店就是其中一项配套。至于大小 不比普通饭店或是酒店规模小。完全可以在内部***利用。
从两方面来看，具体应该是没有签合同但是交了订金了。其实这个负责人应该及时签合同，这样酒店反悔了，就可以告他们酒店承担责任。另一方面，现在确实酒店都不愿意接待白事或者是殡葬业相关行业的年会，快过年了，大家都图吉利，不能沾晦气。其实两方提前沟通好，确定好年会过程中的一些禁忌，我想是可以接受的。
现在竟然还有这么“耿直”的酒店？我不是做酒店饭店的，要是本地区的所有丧葬业做“白事”以及行业聚会都来我这，我一定高高兴兴的提供优惠！不偷不抢的，光明正大做买卖还想东想西的！那别去医院了，哪张病床上没死过人？来来来，哪个殡仪馆、做白事的说必须有一家饭店专门为他们提供服务，那我就去开一个。咱们定个合同，我不做其他人的生意。
简述《红楼梦》护官符的内容，隐喻什么含义？
《红楼梦》里面贾雨村经贾政的举荐被补为金陵应天府尹，刚一上任就有薛蟠的案子报上来，这个薛蟠打死了冯渊案子过了好久也没有个结论，一直这样耽搁着，贾雨村就要派人抓捕薛蟠，没想到刚要发签就被手下门子使了个眼色，贾雨村就暂时退堂，看门子有什么隐情？
结果门子就给了贾雨村一份“护官符”，上面写着“***不*** 白玉为堂金作马”这说的就是贾家，“阿房宫三百里 住不下金陵一个史”说的是史家，“东海缺少白玉床 龙王请来金陵王”这说的是王家，“丰年好大雪 珍珠如土金如铁”这说的就是薛家，这四家一荣俱荣一损俱损，而薛蟠就是薛家的长子，所以这案子不是不知道怎么办而是办不了，可见这四家的势力可见一斑。
贾雨村最后还是屈服于这四家权势，毕竟贾雨村的这个应天府尹靠的是贾府，再这样的背景之下，贾雨村对这个案子只能是高高举起轻轻放下，最后薛蟠一点事没有不说，贾雨村还写了信给贾家王家报平安，可见贾雨村的谄媚以及这四大家族的权威，护官符也是对当时官场势力的揭示与批判，有一定的警示寓意。
顺应天府可是顺治皇帝的地盘？
贾雨村可是吴梅村？
吴梅村，大明复社会员，有写《红楼梦》的文才，可惜没有怀金悼明的坚定立场，一个墙头草式人物。大明重臣降清的大清名臣陈名夏通过吴梅村招贤纳士的，他也就是能说会道，有点文***的皮条客或说客。吴在南明灭亡后投靠满清做官。
吴梅村要在顺治手下做官需要什么条件呢？①推荐人有了，陈名夏。②应该有才之人，大明进士③必须“削发易冠”脱去汉服衣冠，来个金钱鼠尾辫。不会“金钱鼠尾辫”就是护官符吧？
护官符=金钱鼠尾辫+推荐人+大明官位，这个说法新鲜。
确是当时清风下百姓得以生存的护身符，剃发令：“留发不留头，留头不留发”。上至老人，下至小孩都留着那个阴阳头，鼠尾辫，奇丑无比，二百六十年大清国民服饰就是文化的倒退。
《红楼梦》中的刘姥姥的孙子狗儿清儿的样子就是像个葫芦娃。红楼梦中到处都有鼠尾的影子：和尚庙、葫芦庙、葫芦诗、光头和尚、空空道人、茫茫大士、癞头和尚、智通和尚，还有刘姥姥说的大南瓜，都是一种暗示。
汉文化中发授之父母，系祖上荫德。因为剃发令，江阴17万百姓为留住头发，血战81天却惨遭屠城，无一人生还。扬州屠城十日10万百姓被杀，只活了六个人。还有广州等吴越之地大***，死者不计其数。当时人口锐减三分之二。后来又篡改明末历史，抹掉屠城的事实。实在卑鄙野蛮。
故大明遗民方以智演绎《红楼梦》祭奠这段历史、死亡的百姓及民族英雄。
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