大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于姓李的是什么宠物品种名字的问题，于是小编就整理了3个相关介绍姓李的是什么宠物品种名字的解答，让我们一起看看吧。
- 为什么说“男不养猫，女不养狗”，我女与狗狗吃住在一起有何影响？
- 《西游记》原著中，唐僧取经走的西牛贺洲是如来佛祖地盘，为什么总被太上老君的人拦截？
- 女人生孩子疼的要命，光怀孕就够呛，为什么孩子不跟妈妈的姓？
为什么说“男不养猫，女不养狗”，我女与狗狗吃住在一起有何影响？
给大家讲一个六七十年代的***真事！有一个男主人长期跑长途运输，长年累月不在家，等工期结束后，回到阔别的家后，自然是久别赛新婚喽！可是，万没想到的是，看家护院的烈犬不干了，一个精准索喉，要了男主人的命！，按理说打死狗就算了，可是婆家人不干了，经了公！，公安局接警后，提审女主人，咋审也审不出个所以然来，预审员突然灵动一动，让办案人员将狗牵来，和女主人留宿一晚，观察观察，这可不要紧，通过闭路电视看到了令人骇俗一幕，狗狗见到女主人异常的兴奋，接连求欢，人与狗就这样合二为一了！预审员直呼老祖宗英明啊，这就是男不养猫，女不养狗的原因所在呀！本案件就此告破！
我给大家讲一个真实的故事，为什么男不养猫。 八十年代初我在某山区供销社上班，我们单位有一职工家在农村，一天早上他衣服都没穿披着被子蹲在炕上吃饭，家里的猫以为那里的东西是老鼠上去就是一口。他回单位上班总是每天去乡卫生院看病，后来大家才知道被猫给了一口。
《西游记》原著中，唐僧取经走的西牛贺洲是如来佛祖地盘，为什么总被太上老君的人拦截？
谢谢邀请
因为利益
我们只说西游世界
老君是集团董事长，玉帝是CEO，如来是区域经理！
区域经理想搞一个分公司，可以的，但是要按月交钱，交分成！不能你想当土皇帝，你就随便当，那不乱了吗？等回头什么紫薇大帝啊，荡魔祖师等等这些人都想搞独立了！
所以太上老君就是去收一些份子钱，金丹砂啊，犀牛角啊等等！
个人观点，欢迎关注怪兽仙僧！
《西游记》和佛经里四天；东胜神洲，南赡部洲，西牛贺州，北俱卢洲，注重南赡部洲独有佛法（唯一如来法界）学佛人往生轮回重点，求生到“南赡部洲”希望在次学习人道“佛法”尊贵难得，现实人间大部人不信佛法，甚至反对，西牛贺州是老君法界，用道传法难住学佛人。“法无定法”欢迎评论。
关于四大部州之起源，与道家没有任何关系。据佛经《长阿含经》，《楼炭经》，《立世论》等介绍，以须弥山为依，或为圆点，在须弥山四周分布有四大部州，分别是:东胜神州，西牛贺州，南赡部州，北俱卢州。这四大部州上都住有人类，但因距离遥不可及而无法勾通。四大部州风土人情，科学技术，均不相同，在此不一一繁述。
《西游记》中关于唐僧取经的故事主要发生在三大部州，分别是:悟空的出生地:东胜神州，唐僧的出生地:南赡部州，以及西天如来所在之地:西牛贺州。北俱卢州未涉及。
从唐僧拜辞秦王后，出了两界山，便以离开唐朝地界，向西进西凉女国后，便进入西牛贺州的领地。
据说，西牛贺州，东胜神州为佛家大本营，南赡部州属道家之地。西牛贺州本是佛祖地盘，可能因为佛祖慈悲不杀之故，引得众神，众妖前来占山为王。道家出乱世，有匡扶社稷之责，并有斩神杀妖的本领和宗旨，但因佛道两家在理论上的不同，因而也不敢昌然前往西牛贺州滋伐生事。这就给了在天庭上不好好修行，或者羡慕人间情爱繁华，或者以捷径直修到长生不老的众神众妖给了一个躲避玉帝，老子，诸天神将等追寻查办的温暖包庇之地。
唐僧西去，恰巧途经西牛贺州，因天庭不愿与佛家撕开脸面，这些曾在玉帝，太上老君，手下当差的坏学生便在此州各处埋伏，等待唐僧驾到，就可以吃到唐僧肉，快速增加修行程度，达到与天地同寿，长生不老的愿望。因而，此地虽是佛家掌管，但妖魔鬼怪却多出此处的原因吧。
西游记，从另外一个角度来讲，就是佛教东扩，与道教抢地盘争教众的故事，比如车迟国，久旱无雨，庄稼与家畜都快渴死了，百姓联名上奏，让朝庭请高人求雨，这时侯，佛教与道教在该国是平等的，国王先让和尚们来求雨，和尚们求了几天滴雨未下，后来又让道士们求雨，虎力大仙登坛作法，用道教的五雷法烧黄纸抛令牌，没多久就下雨了，庄稼与家畜得救了，百姓们欢喜雀跃……，因此国王说和尚们办事不利，从此重道抑佛，让和尚们去修道观，这个国家可以说是个道教国家了，而师徒四人来了之后呢？愣是把三个有法力的道士给干掉了，让和尚们掌权，车迟国变成佛教国家了，一路之上，凡师徒四人走过的国家，比如灭法国、乌鸡国等，全都重佛抑道了，而太上老君作为道教之始祖，能看着佛教东扩打压道教而不管不问吗？所以先后派了金角、银角、青牛精等下界阻拦，明着说是观音菩萨求他这样做的，实际上他难道甘于自己的道教被打压吗？
这个问题多少有点权斗厚黑的意思。那我就顺着这个思路捋一下。1、在《西游记》的江湖里，如来佛祖的地位是低于太上老君的讲直白一点，佛不如道。唐王姓李，非说自己和太上老君是亲戚；李唐王朝大力推广道教，信佛的自然就少。市场很低迷，佛祖很捉急。如果不***，以后没得吃。所以，灵山方面一定必须得***取行动，不能坐以待毙。
这就是如来佛祖策划取经行动的缘由。
2、西游世界里有“四大部洲”，其中只有“西牛贺洲”是如来佛祖的根据地四大部洲都是归天庭的玉皇大帝统一管理的，也包括如来佛祖的根据地“西牛贺洲”。但是，“西牛贺洲”这地片上并不太平。虽然在理论上讲，“西牛贺洲”归属灵山集团，但在实际操作当中，有一部分地区，如来佛祖说了不算。比如火焰山，百姓们有事先求罗刹女，土地爷都不管用。这就很尴尬了。自己的地盘，外人作主。搁给谁，谁心里也不会舒服。身上有疙瘩得抠，家里有害虫得灭咯，地盘上有其他势力也得给他们铲平喽！这是如来佛祖策划取经行动的催生剂。
3、玉皇大帝也不希望太上老君一家独大当父母的肯定希望孩子的本领比自己强；当领导的没几个愿意下属比自己还强的，因为下属太能耐了就容易超越自己。玉帝也是这么想的。道教的信众有点多，太上老君的本领有点强，玉帝也觉得不太舒服。于是，他支持如来搞取经运动，借以牵制太上老君。这是帝王的“制衡之术”。
4、在如来佛祖的地盘里安插自己的办事处，是太上老君的“反攻”太上老君也不是白给的。东土***，原本是太上老君的根据地。道教在这里有很多信众，太上老君为首的三清收获颇丰。如来佛祖的取经行动一开始，就强行拉着唐王李世民去地府走了一趟免费的惊魂游。唐王还魂后给吓得不轻。为了安抚地府里的众多冤魂，李世民大力推广佛教，还以官方名义派唐僧取经。皇上信了佛，民众自然效仿。等于是把道教的市场分流了一部分给佛教。太上老君心里肯定憋火。怎么整？你挖我信众，我掏你老窝！于是太上老君也派了一伙亲信，在如来佛祖地盘里折腾。玉皇大帝也懒得管，你们斗吧，随便。内耗越狠，我越开心。说到底，两派的手段都不光明。受苦的还是底层百姓。女人生孩子疼的要命，光怀孕就够呛，为什么孩子不跟妈妈的姓？
因为要标记到底是谁的孩子
远古最早的时候，一个男的会和多个女的***，生下很多孩子，群居生活的时候，一般是男的出去***，回来后分给自己的孩子吃，为了区分哪个是自己的孩子，就用姓氏来做标记，男的不管是和谁生的孩子，如果和自己的姓氏相同，就和自己有关系，就把猎物分给他，如果姓氏不是和自己相同的，则一定不是自己的孩子，则不给分配猎物。
让我们回溯到远古时代，没错，就是我们还是猴子的时候。我们保持着动物的天性，就像现在的小猫小狗一样，幼崽出生，照看抚养他们长大的肯定是他妈妈，即使你养的宠物狗，狗爸狗妈都在的前提下，也是只有狗妈照顾小狗，为啥呢，因为狗爸怕不是他的孩子，抚养成本和代价太高。
狮子，老虎，百兽之王，他们在当上狮王虎王的时候，也会先将上个狮王的余孽清理干净，在保证了全部都是自己后代的时候才会履行保护孩子老婆的义务。
丛林法则，性这件事很危险，极有可能在交配的时候丧命，所以动物交配的时候会把时间变得很短，比如兔子，三秒。
而动物，交配是为了繁衍后代，保护自己的遗传基因，孩子的母亲肯定知道这是他的孩子，孩子父亲不知道，所以在丛林法则下，保护不知道是不是自己基因的孩子，就显得不是那么划算。
丛林法则下，生存才是第一位的。
人类怀孕周期长，为了缩短周期，孩子出生一岁才会走路，就是为了应付丛林法则，我们可以看一下，牛还有老虎等一些生物，幼崽出来一天就可以爬起来走路，而人类需要一年，这本是要在***内完成的发育，被提前生出来了。为啥呢?因为母亲既要保护孩子又要生存，没有父亲，母亲一个人抚养成本太高。
所以要想办法把父亲栓到身边，确保生产期间的安全。所以人类进化出了没有发情期，随时随地可以交配。这便是爱情初始的样子。
这样，父亲就会意识到是自己的老婆，自己的孩子，会履行起保护家庭的义务。
所以这个问题就解决了，生产是难受，但是为了保护基因，必须靠男人。
父系社会以来就是这样了，历史传统使然。在中国几千年封建社会的精神桎梏下，这种现象得到了固化，成了一种传统延续到现在。但随着社会进步，特别解放后男女平等政策的落实，这种现象正在慢慢转变，有的家庭的孩子随母亲姓也偶尔有的，随着女性社会地位进一步提高，相信今后会越来越多。
中國的傳統文化是父系社會，所謂傳宗接代，還有歸宗認祖，中國的婦女也完全公認孩子的血脈是丈夫相連的，所以孩子跟隨父姓是沒任何爭議的，中國台灣就有點不一樣，台灣是可以選擇孩子跟母親姓氏的。
易经告诉我们，一阴一阳之谓道，一男一女成一家。女人在坤在阴，伟大性如土，德厚而载物，喜静，为顺，为从。故世界范围都有夫人随夫姓之俗！妻儿随夫姓，按现在话说，就是认定你为一家之主，将自己与孩子一并都交与你！
到此，以上就是小编对于姓李的是什么宠物品种名字的问题就介绍到这了，希望介绍关于姓李的是什么宠物品种名字的3点解答对大家有用。
