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meet手表是什么品牌？
1. Meet手表是一种智能手表品牌。
2. Meet手表是一种智能手表，具有多种功能，如显示时间、计步、心率监测等。
它***用先进的技术和设计，能够满足人们对于时尚和功能性的需求。
3. 除了Meet手表，市场上还有许多其他品牌的智能手表，如apple Watch、Samsung Galaxy Watch等。
这些手表都具有不同的特点和功能，可以根据个人的喜好和需求选择适合自己的品牌。
meet品牌的中文音译是迷恋，是国来自韩国的手表品牌，档次级别为六类表。
meet产品设计很有前瞻性，在国内很多人都喜欢韩式风格的手表，来自韩国唯世名品公司打造的迷恋（meet）品牌手表还不错，打造了不一样的手表，现在的设计风格还是很时尚，推出之后很受年轻人的喜欢。
明太祖朱元璋有没有兴过“文字狱”文字狱，都有谁被杀？
看到这个问题，有的朋友可能会问了，文字狱不是出现在清朝吗？这文字狱什么时候跟朱元璋扯上关系了？今天就带着这个问题来看一下明太祖朱元璋究竟有没有兴过文字狱，都有谁因为文字狱被杀了。
首先，我们必须要明确，文字狱是指统治者迫害知识分子的狱事，在历朝历代时有发生，但在清朝时尤为严重，在康乾时期达到了顶峰，不过嘉庆帝亲政后改变了乾隆朝的文字狱政策，着手***，此后古代文字狱基本结束。
下面就说一下明太祖朱元璋时期的文字狱以及受此迫害的都有哪些人。
所谓明太祖文字狱案，比如给太学提匾额的詹希原，在因文字狱被斩后的第二年又复活为朱元璋的御碑亭撰写碑文。再如早早被朱元璋杀掉的徐一夔，实际上活到了建文二年。其他如翰林编修高启所谓作诗而死实际上因为犯案连坐[8 ，卢熊以簿录刑人家属事，坐累死，却被硬写编成了文字狱。
僧人德祥因诗而被斩，但实际上这个僧人活到了永乐年间。僧人来复因用字而被杀，实际上是因为他与做胡惟庸合谋而死，与文字狱无关 。还有张尚礼、陈养浩这两个明史及明太祖实录都没有记载的人被编出来来作为明太祖文字狱的证据 。至于所谓各种表笺文字狱，经学者考证认为“关于表笺文字狱案本身，虽似有其事，然谬误失实不可轻信为真”。唯一可能有争议的只有处州府学教授苏伯衡，“作表笺误，下吏死。”一事（《明史-苏伯衡传》卷285），但根据《明史考证》“按开国臣传 伯衡卒于家”，以上就是明太祖时期全部的文字狱。
不过熟悉历史的朋友应该知道，朱元璋出身平民，而且还当过和尚，因此不乏有一些关于他文字狱的野史。
有，明朝文字狱是明朝时期文字狱案件的总称。由于元朝的暴政导致中国文化思想方面遭受极大的打击。此也间接的导致明朝在思想文化领域封建文人与新王朝之间的矛盾。明朝皇帝维护自己的统治，打击异己分子，镇压对自己统治不利的的思想言论而制造的一些因言论而获罪的案件。在封建统治下，明朝文字狱在明太祖以至天启帝的明朝历代皇帝在位时期均有涉及。尤其在洪武时期和嘉靖为甚，对社会文化产生了深远的影响。
做过和尚的朱元璋因表笺中“则”与“贼”似、“生”与“僧”近、“道”嫌于“盗”等。
诛杀的有：
浙江府学教授林元亮、北平府学训导赵伯宁、福州府学训导林伯憬、桂林府学训导蒋质、德安府学训导吴宪、常州府学训导蒋镇、陈州府学训导周冕、怀庆府学训导吕睿、亳州府学训导林云……还有寺庙和尚，诗人等
我认为是兴过”文字狱“的，朱元璋所杀文人的数量在历史上是独一无二的。诗人高启因为一篇文章为自己带来了杀身之祸，与高启合称“四杰”的杨基死在了劳役场上，张羽被流放之后投河***，徐贲在牢狱中惨死。与高启并称“十才子”之一的谢肃被残杀，此外还有张孟兼、杜寅、孙贲、苏伯衡、王绂、傅恕、王彝、张宣充军，王蒙、王洪瘐死，戴良被迫选择***，就连为朱元璋立下汗马功劳的刘基都是朱元璋下令毒死的，只有宋濂在皇后与皇太子的力保下，才保住了性命，但是宋濂的儿孙却没能逃过此劫。
朱元璋曾经身战沙场整整十七年，经历了太多的事情，使得其身心多疑，别人无意的一首诗他都认为是在嘲笑讽刺他，就算无意间写错了一个字，他也瞎猜，然后把别人杀掉斩头，明朝很多文人墨客死在他的手下。
朱元璋杀胡惟庸
胡惟庸不该贪心，更加不该迷恋权势，甚至想要谋取天下至尊之位，在封建王朝，胡惟庸这样的结局是必然的，真应了那句话——多行不义必自毙。
朱元璋为什么杀徐达
现在比较流行的证据有这几点：首先是徐达立的功劳实在太大，所谓功高震主，朱元璋怕自己的儿子掌控不了他所以要杀他；其次是朱元璋在得天下以后已经用不到徐达了，再加上朱元璋本人的猜忌心理是很重的，所以要杀徐达巩固自己的统治。
朱元璋杀蓝玉
首先，要说的就是蓝玉的性格特征，蓝玉虽有胆有谋，屡次立下战功，在打仗方面也算是个有胆识的将士，这方面也是朱元璋重视他的地方。但是，他狂妄自大、目中无人、桀骜不驯的性格却为他招来了杀身之祸，在军营中擅自提拨士兵，私自培养自己的军中势力；在众多大臣面前不顾皇帝的威严竟说出“我难道不配当太师吗”的糊涂话；在回城的关口，由于守关口的卫兵没来来及开门，竟毁关而入......
以上这些举动都能看出蓝玉鲁莽、冲动和嚣张跋扈的性格。其次，蓝玉对身边的人太过于信赖，同时说明他太单纯，蓝玉跟太子的关系一直不错，他有次向太子提起朱棣这个人雄心很大，早惦记着皇位了。然而，太子却在朱棣面前提起了这件事，朱棣对蓝玉痛恨至极，并开始挑拨蓝玉与皇帝的关系。最后的一个原因，在朱元璋晚年，太子朱标去世，皇孙朱允炆年幼，皇位没有了继承人，朱元璋担心自己的皇位被被别人夺去便苦心积虑地想要把身边碍事之人都除去。
据《明史•文苑传》的详细记载，朱元璋所杀文人的数量在历史上是独一无二的。诗人高启因为一篇文章为自己带来了杀身之祸，与高启合称“四杰”的杨基死在了劳役场上，张羽被流放之后投河***，徐贲在牢狱中惨死。与高启并称“十才子”之一的谢肃被残杀，此外还有张孟兼、杜寅、孙贲、苏伯衡、王绂、傅恕、王彝、张宣充军，王蒙、王洪瘐死，戴良被迫选择***，就连为朱元璋立下汗马功劳的刘基都是朱元璋下令毒死的，只有宋濂在皇后与皇太子的力保下，才保住了性命，但是宋濂的儿孙却没能逃过此劫。
不过朱元璋文字狱具体是因为什么，后世人也不得而知了，只能进行一些没有证据的猜测。
***的！从来没有！
有很多野史说，朱元璋因为当过和尚，很讨厌别人提到他这段往事，谁提到光啊、秃啊什么的就胡乱***。这些传说都是子虚乌有的。各种版本的朱元璋 “文字狱”故事都不见于官方档案，同时代的人流传下来的各种记录也没有提到过，而是两百多年后的野史中才出现的。然而经过后代学者考证，几个流传最广的“文字狱”故事的当事人都不是死于“文字狱”。
比如，清朝乾隆年间的赵翼在《廿二史札记•明初文字之祸》中摘引《闲中今古录》说：“杭州教授徐一夔贺表，有‘光天之下，天生圣人，为世作则’等语。帝览之大怒曰：“‘生’者，僧也，以我尝为僧也。‘光’则雉发也，‘则’字音近贼也。”遂斩之。
经考证，杭州地方志里面记载，徐一夔在朱元璋去世之后还在杭州做地方官。在朱元璋死后，他还给别人写过墓志铭。此则故事为***。
再比如，赵翼在《廿二史札记》中还是引用《闲中今古录》说著名僧人释来复的诗句中“有‘殊域’及‘自惭无德颂陶唐’之句。帝曰：‘汝用'殊'字，是谓我'歹朱'也，又言'无德颂陶唐'，是谓我无德，虽欲以陶唐颂我而不能也’。遂斩之”
根据明朝档案记载，释来复是因为卷入胡惟庸谋反案被杀，与写这首诗无关。
总之，凡是能够考证的朱元璋文字狱故事，都被考证为***。有一些无法考证的野史故事，没有时间和背景，被杀者的生平不见于历史记载，也并不可信！
但是朱元璋晚年为了巩固下一代的统治确实杀了很多开国功臣是真的。
朱元璋杀的功臣有李善长、刘基、胡惟庸、蓝玉、冯胜、宋濂、傅友德等，几乎杀了所有的开国功臣，其中权高位重的唯一留下的忠臣只有汤和了。
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