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国家规定人死了必须火葬为什么我们农村火葬了再土葬违法吗？
只能阶段性改革，从原来的大棺材到现在的骨灰盒，面积先缩小节省土地占用，以后再推行灵堂骨灰格子位甚至只是一个牌位。国家以后要做的就是尽可能统一待遇而不是由钱来决定。凡事墓地五年没有人来扫墓的就要考虑取缔，因为似乎没有子孙关心了。墓地的本质就是在于教化子孙慎终追远的，既然没有子孙祭扫，就要撤销了。
很多地方火化了又土葬，这是对中央政策的歪曲。火化了倒是灭菌杀毒了，可是依然挖一个很大的坑堆一个很大的坟，对土地***继续造成巨大浪费。这个现象存在了几十年，所有人熟视无睹，为什么？应该是没有集中存放骨灰的场所和入土为安的传统思想。功亏一篑了啊……
本人愚见，国家殡葬制度不是太科学，后续工作没有跟进，配套设施不完善。如:农村没有骨灰堂等专业保存、陈放火葬盒的场所。在农村即便火葬，其后又都再次土葬，不仅占用土地，还浪费了火葬***，又加重亡者家人经济负担。就连城市，老人火葬后，家人同样再买墓地土葬。同样浪费***，加重负担。毕竟入土为安是中华民族几千年的传统。
土葬和火化谁生卫，各自都知道的，农村人到而今还在土葬方式方法上很向往，实行火化在农村是难以理解的，现在的城市讲文明很多过去的习惯一年比一年少了，但是在农村的大量儿口搬迁到城里后，列如说农历的7月半和春节期间，向泸州城南的重平路上的丁字口处，就是那不文明的象向在这个地方出现，什么泼水碗烧纸钱等等就在这个地点出现，而这个地点每天上下幼儿园的小朋友大人很多，近处有三个幼儿园，在这编辑的事情中，有些人对待谈发钱领取什么的事情，总的认为钱是天上掉馅饼一样的天真活泼的思想太美了真是幼儿园小朋友一样的？
宜宾僰王山的特点是什么？
很高心为你做答，先简单介绍下僰（bó）王山：
僰（bó）王山，又名博望山。僰王山是古僰民族最重要的繁衍生息地之一，古名纶缚大囤、石头大寨，宋徽宗政和七年赐名为僰王山。此处竹林茂密，飞雾洞很壮观。
位于四川省宜宾市兴文县僰王山镇境内，属喀斯特地型省级风景名胜区。在兴文县城西20公里的僰王山镇北面，与槽坝相连，叶陌交通，博望山地势突兀，四壁绝崖凌空，主峰黑帽顶高耸入云，海拔达1180米。山林植被葱翠，均海茫茫，清幽静雅；山门沟谷溪流、瀑布湖潭、洞穴奇石等自然景观字熔宙冶，浑然天成
景区主要特点有
1.僰王山的山门是景区的标志性建筑，长48米，高11.8米，分别喻含僰王山主峰黑帽顶的周长4.8公里和海拔高度1180米。山门依山就势而建，表面***用塑石工艺，形象刻画出僰王山几百万年前古生代志留纪所造就的奇异千层岩型和险峻嵯峨的奇峰异石。在山门顶部，按相关记载根据僰人生活习惯和居住习俗仿建了一间石屋，是古僰民族的一种文化再现。
2、寿山湖介绍：寿山湖位于大石包南面，原名“曾家沟水库”，属人工湖，建成于20世纪60年代，是飞雾洞、落魂谷等溪流瀑布的主要源头。寿山湖水面形状狭长，绿竹青山环列四周，湖水清澈，如景区的一颗绿宝石。每当雨过天晴，蓝天白云与合围的翠竹倒映湖中，深邃莫测，构成一幅山明水秀的多层次风情画卷
3、兴文世界地质公园介绍：僰王山是兴文世界地质公园四大园区之一，山门处的副碑是其作为世界地质公园园区的标志。碑体高5.9米，基座岩以青褐色僰王山横平纹异石为材料，仿飞雾谷自然造型岩石雕砌，岩石上刻金色僰人岩画；基座设计即自然融合了景区特色，又体现了公园独特而深厚的文化底蕴。
4、竹海介绍：竹是僰王山的三大特色之一，中心景区楠竹林达14平方公里。除楠竹外，山上还有成片的杪椤、桢楠、银杏刺楸等。据环保部门监测表明，此地的水和大气的污染指数均为零，非常适合休闲度***旅游
交通路线：
成贵高铁：成贵高铁兴文站--僰王山距离30公里（可乘坐僰王山旅游直通车）
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