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枣庄市中景观卓山公墓是民政局的吗?
谢邀!
公墓这种都要在民政局注册吧。不过现在公墓都被承包了,卓山公墓靠近市火葬场,位置占优势,交通也算便利,方便扫墓。不知提问的目的是什么?就算是事业单位如何,要去工作吗,公墓现在都不便宜,而且是一口价,殡葬行业都是暴利啊,这个就不深挖了,你懂的😊!
去农村参加葬礼,为什么隔几个小时全家披麻戴孝排队在村里走一圈?
百里不同俗,千里不同风。你说的葬礼是依着你们当地的规矩办的,外地可能就没这种风俗了
你问的这个问题,估计很多人都回答不了,只有你们当地的人才知道。每个地方都有不同的规矩和风俗,所以说各个地方的人都是依当地的规矩来行事。这是必然的。
报庙应该是,不过后来就要演变成就是告知乡亲们家里老人走了,亲朋好友知道后来帮忙,因为家里有人死了我们这儿是不能登门拜访的,不吉利,所谓孝子登门就是说的这个。风俗不一样,十里九不同!
在农村,过红白喜事都是有讲究的。
如果过红事,娘生娃满月,出嫁女儿、儿子结婚,孩子考上大学等喜庆事时。
主家必定带上香烟、瓜子糖等,逢人就散发,以表喜庆。
并排门家齐齐招呼,某月某日准时赴喜宴。
不请不到。
白事可就不一样,乡党们不请自到。
红事必须邀请乡党参加,不请就不去,意旨瞧不起人。
白事对一个家庭来说无疑是一个灾难,乡党们闻讯就会赶来帮忙料理。
就连平日两家关系特别不好的,此时也丢下往日的恩恩怨怨义无反顾地去主家帮忙。
这里面有个重要原因就是***家里都有老人,埋葬老人需众多乡党去帮忙,不是单独靠自家子女就能完成的。
有句话叫十里不同风,百里不同俗。一个地方一个讲究,估计这个问题在农村是很少的,所以不敢妄评。
分享一下我们这里的风俗习惯吧。我们这里在逝者下葬的前一天太阳下山后黄昏时要祭奠风神雨伯,为的是图个风调雨顺人口平安。如果逝者的另一半先去世还要迎灵。如果逝者是男的由舅家人持香主祭,如果逝者是女的由娘家侄持香主祭。然后再转村到村外路口去祭奠风神雨伯。
这时候由唢呐锣鼓开道,后面抬着灵桌,众孝男孝女手拉号棍按顺序跟在后面。到了村外开始鸣炮奏乐三拜祭奠风神雨伯。祭罢风神后如果逝者另一半先逝还要唢呐齐鸣迎灵,然后鼓乐喧天打道回府。
中国地大物博,各地风俗习惯不同,这就好比是杀猪杀尾巴一个人一个杀法。不管是什么风俗习惯都是为了图个吉利,千律归一篇,最大的心愿就是逝者入土为安,后辈平安幸福。
应该是报庙,我们这也差不多,早上先开吊外甥先吊磕头,外甥闺女磕头分别站立两边陪外吊,亲戚朋友来要吊唁陪着磕头。然后请神长子抱着扎的纸人,后面跟着孝子们手拿点燃香,转完放到门口立在门边,鼓乐队一直吹吹打打。请姑爷新亲来来***好几遍,热闹着呢。
27号漯河舞阳县姜店乡路店村300多亩小麦瞬间成为火海怎么看?
从漯河这一事例,看到了麦季防火的重要性。今年河南麦区长期干旱,小麦己熟透,没收的地块就等于一地易燃的干柴,一但遇火情,后果无法想像,着火污染环境是一,农民辛劳一年的成果瞬间化为零。
27号漯河舞阳县姜店乡路店村300多亩小麦瞬间成为火海怎么看?
接近六月,河南各地都陆续开始了小麦的收割,漯河舞阳县300多亩小麦成为火海,看到这件事感到心痛,对于农村人来说,这可能就是一家人半年的收入,而且恰逢天气干燥炎热,火势容易蔓延造成比较大的损失。
记得小时候,每到麦子熟的时候学校都会放“麦***”,让孩子回家帮忙收麦子,以前收麦子都是用镰刀收割,然后用架子车或者三轮车载到麦场里面,用石滚来回碾压麦穗,当时收小麦时,小孩子是不能玩火的,如果被大人看到就会被***的教育一顿,大人们吸烟也会把烟头踩到土里面踩灭,毕竟天气干燥,大家的防火意识还是极强的。
后来随着社会的发展,有了打麦机,大型收割机,几亩地几个小时就可以完成收割,这在以前可能需要半个月的时间。
收割效率在不断提升,但是防火意识不能一刻松懈,建议有条件的当地部门可以组织人员在麦田宣传、巡逻,在人流量大的地方张贴条幅,提醒大家紧绷安全弦,一定程度上可以避免事故的发生。
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