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用什么方法防止蝗灾？
1、环境保护
蝗灾的发生，自然因素是主要的，但不可否认的是，有相当一部分人为因素。蝗虫必须在植被覆盖率低于50%的土地上产卵，如果一个地方山清水秀，没有***的土地，蝗虫就无法繁衍。
现在有些地方的生态意识不强，有的单纯认为治理污染才是保护环境，而对于改善蝗虫适生区的植被、土壤和小气候等工作，由于短期内看不到效益，并不重视。
2、药剂防治
建议选用高效、低毒、低残留的对口农药，如5%锐劲特悬浮剂，每亩用20—30毫升兑水50—60公斤喷施。
也可以在蝗蝻（蝗虫若虫）出土10日内，用敌百虫粉撒于小竹、杂草上，或用敌敌畏烟剂熏杀。施药后还要加强监测，在一周内迅速检查防治效果，对漏治和防效差的地段及时补施药一次。
还可使用诱杀法：将稻草切成四五寸长，放入用人尿50公斤，加入50%可湿性敌百虫0．05－0．l公斤配制的药液中，浸没8小时，于晴天早晨分散堆放于蝗虫多处。
目前，最有效的灭杀蝗虫办法是用飞机喷洒农药，该法杀虫率高、灭杀范围广，但成本高，而且以化学防治为主的防治方式只能应一时之需，不能保证长治久安。
3、天敌防治
从长远看，要有效防治蝗灾，必须着眼于生态建设，要实行植物保护、生物保护、***保护和环境保护四结合。特别是要确保生物的多样性，保护好蝗虫的天敌。据统计，我国目前有68种蝗虫的天敌，包括鸟类、两栖类、爬行类等，它们对控制蝗虫的数量具有重要作用。
古人以农业为主，耕田耕地是他们赖以生存的命根子。然而，受天灾的影响，往产生很多“人祸”来，而这些灾害里面，蝗虫灾害显得尤为严重。
蝗虫有三大特点。一是生命。蝗虫不怕雨也不怕晒，不管是旱灾，还是涝灾，都对蝗虫没有任何影响。二是繁殖能力强，不管什么天气，什么境界，它们都能蹦、能飞、动作快捷，并且繁殖能力极强。三是种类多。蝗虫身体一般绿色或黄褐色，以禾本科植物为食，种类很多，我国就有300余种，是农业上的主要害虫。
也正是因为这样，蝗灾成了中国古人心里最大的痛楚。据《中国救荒史》统计，秦汉时期蝗灾平均8.8年一次，两宋为3.5年，元代为1.6年，明、清两代均为2.8年，受灾范围、受灾程度堪称世界之最。
每当蝗灾来临，蝗虫所过之处的庄稼的茎叶全部一扫而空，满天飞舞着成千上万的蝗虫，别提有多恐怖了。
蝗灾也给人民造成巨大损失，据《旧唐书》记载，唐朝289年间共发生蝗灾50余次，平均每八年一次，其中最为严重的一次，是唐高宗李治时期，当时，可谓是天灾不断，刚刚经历了水旱两灾，又闹起了一场蝗灾，此次蝗灾造成大量灾民流离失所背井离乡，甚至由于饥荒，还出现了人吃人的惨状。
到了唐德宗时期，也出现过，两次规模巨大的蝗灾，当时闹灾正值冬日，气温极低，蝗虫群所到之处，寸草不生，而且蝗虫会咬人，足够多的蝗虫飞来时，是有什么吃什么，有什么咬什么，人力根本无法抗衡，灾民被冻死的，被饿死的不在少数。
唐代陈子昂曾经描述过蝗灾后的惨状：“自河已西，莫非赤地，循陇已北，罕逢青草”，意思说的很明显，蝗虫群所到之处，寸草不生，连青草都碰不到，一旦发生蝗灾，良田植物就会被一扫而空，而百姓们由于没有了粮食，只能流离失所背井离乡。
那么，问题来了，这么多的蝗灾虽然是灾难性的，但古人又为什么不吃蝗虫来解决温饱问题呢？
首先，要知道古代人处于封建社会，都很迷信，当蝗虫来袭，成群结对，密密麻麻，古人还把蝗虫当成神。他们心生恐惧，既痛恨又无能为力，认为这是上天的一种惩罚，认为有什么神在控制着这一切。解决办法就是祭祀“蝗神”等守护神，来祈求风调雨顺。于是古代很多地方都有祭祀供奉虫神的习俗。比如：每年的六月六日“虫王会”、青苗会、打田坝、杀天马等等。
其次，蝗虫能吃吗？能！
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