大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宠物天堂殡葬服务概述的问题，于是小编就整理了4个相关介绍宠物天堂殡葬服务概述的解答，让我们一起看看吧。
植入式树葬来了，你愿意接受或选择这样的方式吗？
翻來复去的殡葬改革都不是中国的传统文化的传承。什么植入式树葬，难道树高万丈不要砍伐了吗？叶落归根寻根刨祖不就是为了一个基本的根基，所谓树葬就是一代且过后无來者。
树葬是国家规定的吗？一棵树大于坟墓的面积，在不能***伐的情况下，在数百年以后土地是不是会被这些树给占领了？节约土地最好的方法是把骨灰盒运到星球上，让逝者真正的上天堂。
我认为不用树葬，把烧完的骨灰撒到江河或大海里，要比树葬简便多了！树长大了肯定有用处的，如果葬一个人的骨灰进去，不仅损坏树木生长和一成材质量，而且让用材的人惊骇。不可取！
死都死了，我说不愿意也做不了主啊，该咋咋滴吧。
如果百分百按照我说的做而且做得到的话，我情愿把我的意识取出保存或者身体的存活，然后就等做到能克隆人或者把我复活的时候就行了
广西农村有哪些丧葬习俗？
广西农村有哪些葬丧习俗？不同的地方习俗都会有所不同。我参加的都是亲戚的丧事，就说我经历过的吧。
一般老人过世后我们都会买好新衣服鞋子，让人帮逝者洗澡后穿好新衣服（具体棺材里放没放铜钱，这个我不清楚），就放入棺材，并在棺材上盖上一张白布，安置在厅堂。
其次就报丧了，告诉亲戚朋友。然后再守灵，男女都要披麻戴孝跪在灵柩两边。在最前面的是家里的老大，依照顺序排下来。守灵的时候，如果饿了要吃东西是可以去吃的，但不能全去，一定要有人守灵。以前是只能吃斋，但现在我那里荤食也吃，没这忌讳了。
请法师来超度是必须要的了，一般是从白天到第二天下葬完成。出殡的时候亲人跟在后面，沿途要放鞭炮、撒纸钱，而且是不能回头的。在我家那里，别人要出殡了，你要把家里的门窗都关好，人也要躲在家里不要出来，他们说如果不关好，怕逝者的灵魂去你家，这样就不好了。下葬好后回来就把手臂上的白条扔在路上，然后再跨火盆，目的是除去秽气。
一切做好后，要把家里逝者的衣服、鞋子、床等等都烧了，这样他去了天堂后就不怕没衣服穿了。对于逝者的这家人，一个月内是不能够用自家的钱财的，要用的话只能去借别人钱要来花。从下葬后要每天早上都要去扫墓7天，7天后就不用了。
不同的地方都会有所不同，哪怕同一个县城的都有所差别。这是我经历过的丧礼了。
黑人抬棺是一个什么梗？
这是加纳的习俗，加纳在非洲还算是一个发展不错的国家。加纳人认为葬礼是人生新的开始，所以要开心，同时还要符合逝者生前意愿。
面对死亡，不同的国家，民族，信仰，还有肤色，甚至是一些其他的动物，最终的情感也许都是悲伤的。
逝去的生命终究还是在他们情感世界里激起最后的涟漪，这份涟漪激起他们对他最后的赞礼，这份赞礼他们也叫葬礼。
当他们用属于他们自己的仪式去纪念那个逝去的生命时，不管他是热闹的，平静的，欢快的，悲伤的，他将永久的不在他们的世界，也将永久的只存在在他们的心里，成为了一段记忆，随着最后一个记得他的人消失，也就永远的消失在历史的尘埃里。
所以，哭着来到这个世界，当然要笑着离开。
非洲有一句老话：人活一世，最后的奖励就是死亡。
在他们的观念里，死亡，意味着另外一种新生。
因此，让死去的人快乐地离开人世，让死者的灵魂满意，进入新的世界生活，音乐和舞蹈就成了非洲葬礼的通用标配。
基于这样的理念，一个来自非洲加纳的男团-“黑人抬棺七人团”，他们将葬礼上的抬棺舞蹈，配以魔性***的电音旋律，用节奏鲜明的非洲鼓点，将葬礼上的抬棺舞搬上舞台，他们负责表演抬棺蹦迪。
手持棺材的他们，随着音乐起舞，舞蹈动作不仅仅是随着旋律扭扭身体那么简单，还包括倒地，旋转，甚至将棺材抛向空中。
这个组合，笔挺的西装，标配的默镜，自信的笑容，专业的舞姿，实现了升棺发财！
这群以上演“死神来了”为职业的兄弟，在***防疫中以其“欢乐送跳舞警告”，完美充当了防疫大使：
“黑哥一笑，生死难料，棺材一抬，世间白来。”成了众多网友张口就来的句子。
而下图就是那最受欢迎的“抬棺舞团”的七大成员。
这我就更纳闷了，死亡不是很悲伤很庄重的事吗？这又是跳舞又是配欢乐的音乐又是开玩笑的，是不是不妥？
原来，非洲的加纳共和国是一个有着特殊死亡与葬礼文化的国家。
加纳人的生死观是特殊的。
他们认为，死亡并不是一个人生命的终点，而是这个人的生命在另一个世界的开端。
加纳人的棺材是特殊的。
他们常常会根据死者生前的喜好等等将棺材制成各种各样的形状样式。例如可乐瓶外形的棺材、飞机外形的棺材等等。
加纳人的葬礼是特殊的。
最近，一段在葬礼上几个黑人抬棺材的视频异常火爆，几位黑哥穿的庄严肃穆，可偏偏要面带笑容手舞足蹈，配上欢快的BGM，感觉丧事都变喜事了。这段***已经成为各大小***软件的新宠，那***中具体是什么事情呢？
非洲西部的一个名叫加纳的国家，他们国家的棺材简直华丽的让人大吃一惊！原来他们认为，葬礼既是一件让人伤心的事情，也是一件开始新的人生的事情，所以要华丽的举办，因此有了这种五花八门的棺材！
在加纳人眼里，虽然亲人去世是一件悲伤的事，但死者的灵魂会经历轮回，在另一世界以同样的方式继续生活，所以加纳人并不很悲伤，并且很乐意在葬礼上搞气氛慰藉死者和亲友，所以就开始了这样的“喜丧”。加纳人认为死者去了另一个世界也会和生前一样，所以冒出一些五花八门的棺材。
朋友们知道吗？黑人抬棺，专业团队！最近突然火了起来，我们多数人只是赶紧它是有意思搞笑，但是里面有更深处的意思，今天就带大家一起来了解一下。
抬棺在我们身边也是时常能看到的。而黑人抬棺，是源于非洲大陆的事，在非洲当地有人去世了也是与我们当地一样实行土葬，每当有亲人朋友离我们而去，这是一件非常难过的事情，让人非常伤心。
而搞怪的非洲同胞，居然另辟蹊径，在这个本应该充满伤心失落的日子里，非洲朋友们西装革履，来到当事人家里，用欢快，***的音乐，与滑稽的搞笑动作，帮家属把离世的人送走，这样在他们心目中，可以把忧伤带走，把快乐和轻松留给家人。
可能会感觉有点不严肃，但根据非洲当地的习俗与文化。这样另类的方式，让人愉悦的方法也是一个不错的选择。
亲人逝去了，骨灰盒必须放在陵园吗，能不能放到家里寄托自己的哀思？
谢谢邀答。人去世了，灵魂去了另一个世界，我们常说的“阴间”、“天堂”，留下的只是一具空空的躯壳，传统习俗对于死者尸体进行埋葬，这是一种以灵魂信仰为依据的有意识的行为，土葬所象征的阴间世界，就是地下的世界或者天堂，人死入土为安，活着在纷繁嘈杂的世界受尽了九九八十一难，死后去极乐世界享受清净的生活。各地区、各民族的风俗习惯不同，自然对逝者的安葬方式不同，有***、火葬、水葬、悬棺葬等等，很少留在家里。
目前我国提倡亲人去世后进行卫生、文明火化，大部分将骨灰盒放在陵园陈列或简单埋葬，也有的将骨灰撒入大海、山川，回归自然，提倡文明“安葬”，据说也有一部分有争议的方式就是在异地二三线小城市买一套房子陈列骨灰。但不管怎样，总感觉放在家里实在不妥，总不能活人和死人生活在一起。寄托哀思有多种方法，我个人认为最好的就是留些***、图片材料，是最好的一种方式，可以在适当的时候拿出来让后代都有个纪念和记忆。
现在我们讲究“逝者入土为安”，最好还是早早的安葬在陵园里。
记得我们陵园里有这么一位[_a***_]，白发人送黑发人，属于失独家属，很是可怜。
儿子因为***去世以后，妈妈一直不肯接受这个事实，在儿子火化后就把骨灰盒放在家里，儿子的房间每天打扫，还和儿子天天说话（其实就是对着骨灰盒念叨），儿子房间还保持生前的状态。因为这个原因导致正常的生活受到影响，每天自言自语，像是疯了一样。
最后家里没有办法，将儿子安葬在陵园，把儿子的一切都存在的想念里。我们也一直鼓励她要好好的活着，化悲痛为力量，为了儿子也要好好的活着。儿子安葬以后，只要有时间她就会来园看看儿子，最近看她气色好了很多。
所以，为早日让逝者入土为安，最好的表达自己的哀思。还是将逝者早日安葬。
我是似蜉蝣，一名殡葬师。让逝者有尊严的离开，让两个世界的人都满意！
{悟空问答:您提的是很好的思路，很高的思想境界，在古时候一些***厚禄的人家，真正的建堂摆放供奉，而当今社会全民制从根本上完成不了这种条件，再说从古至今都找阴阳先生选择墓地，埋在荒郊野岭，找巜风水宝地》祈求碗生ꪦ下辈人安康，再说家要建堂侍，与童年↗和少年人有一种精神上和生活上不便利感，还有一点在堂中烧纸太阴尘和污染空间，最好是在灵園还环保，还雅秩，是最高尚的，如全社会全民经***管理那是最合理，最科学的。最高尚的。
关于这个问题，既然悟空大人发问了，我就谈谈我个人的想法。
各民族有各民族的风俗习惯，各人有各人的意愿。如果你有这个想法，这个意愿也未尝不可。放在家里，时时奠念，即是对亲人的思念，也图个方便，省钱。每年清明到墓地祭祖的车辆人员，何止成千上万。造成交通堵塞，环境混乱，亦司空见怪。况且给死人墓地的钱比活人住的高楼大厦还要贵得多。对于普通百姓也是一笔不小的开支。
在我们农村还是讲入土为安的。人死如灯灭，幽魂赴他乡。作为逝者来说，何必让自己的骨骸放于家中。子欲亲欲孝，可容你于家中。到孙辈，曾孙辈呢？将你扔到荒郊野外是迟早的事情。还不如早早就有安置，放于你所想去的地方。
敬爱的周总理将骨灰撒于祖国的山川河流海洋；大诗人郭沫若将骨灰撒于大寨田中，汪洋将骨灰撒于祖国海疆。他们都给我们做出了表率。改变人的思想观念，改革丧葬风俗习惯，应大力提倡。
这就是我的想法。
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