大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于番禺宠物火化服务点的问题,于是小编就整理了1个相关介绍番禺宠物火化服务点的解答,让我们一起看看吧。
客家人***跟闽南语***都是共同祖先,为什么后来分成2个语系?
一、「在山为客,在海为闽」
客家人和闽南人,乃至与闽南人有着亲密关系的潮汕人都是比邻而居,其界限是明显的,风俗习惯也是泾渭分明,但并不影响二者相似的***南迁属性。
客家和闽南所处的闽粤赣交界,自古以来是南越和闽越的边区,并不是百越人的核心位置,在***南迁到来之前,一直是畲族先人的聚居地,但自从秦皇开辟岭南开始,这块山区沃土迎来了汰旧换新的重大变革。
唐以前,福建人口稀少,南迁的人主要以沿海大江平原为主要聚居地,如木兰溪的南北洋平原,洛江和晋江的泉州平原,九龙江的漳州平原,以及绥安溪和漳江的漳浦、云霄等地,随着泉州和漳州两个州郡的建立,整体化、同质化的闽南文化开始形成,其时间定格在唐代。
而北宋以后,福建的闽北、闽东和闽南人口暴增,已经无法再接纳更多的北方移民,于是,新增的人口慢慢往福建山区聚集,其中以汀州人口增长最快,慢慢的,在汀州所属的县中,形成了新的汉族民系,那便是客家人。
以上,便是闽南人和客家人的本质区别,因早到福建,居住在海而形成了闽南人,后来人只好定居山区,故而成了客家人。
福建的闽南人和客家人,其实很好区分,以民国以前的府县籍贯就可以辨别了。
凡汀州八县基本为客家人,漳泉两府则为闽南人,当然漳州靠山的县,如平和、诏安、南靖等地也有部分乡镇是客家人,他们属于后来移民,可能不完全受区划影响。
福建的府一级行政单位,早在宋代就已经定格,一千多年来基本没有太大变化,而民系的养成,在福建,很大程度上最受区划影响。
以龙岩县为例最能体现这种变化。
如果按此形势发展,龙岩县应该会成为客家的一员,如同临近的永定一样。然而,历史在唐代出现了拐角。
粤语,闽南语,客家话要三者一起对比。
从来源看:
粤语是古汉语因为军队派驻等原因和当地的古越人融合逐步形成的语言,因为来源比较单一。
闽南语和粤语有相似之处,因为军队驻扎原因和当地古越人融合,同时受到晋朝五胡乱话和后续战乱的影响逐步变迁。
客家话是从晋朝五胡乱华开始的五次民族南迁逐步演变形成的。其形成的时间跨度和地理跨度都很长。
客家大迁徙是***的,客家人是最典型的南方山区土著,所谓客家人与闽南人同一祖先是无稽之谈,闽南人来自中原有完整确切的记载。客家人拔高剽窃,沿海几个民系都相当低调不爱争议所以客家人一直拔高剽窃
大家好。许多回答到最后都变成了贬低别人抬高自己,一点意思都没有。特别是某个广府人***装公允什么除了广州话保留古音最多第二就是闽南话,请问是谁给了你勇气胡说八道?
实际情况是什么样的。第一,客家人与闽南人的源头是什么,文化上当然是古代中原人无疑,血统上呢?真的有纯***么?不可能的,闽南人十本家谱九本说自己是光州固始来的,搞得陈光元入闽前这里是无人区一样,客家人更夸张,罗香林开始吹牛说什么客家是纯血。其实都是瞎扯,与少数民族的通婚根本不可避免的——2003年,复旦大学对福建长汀的148个客家男子所做的遗传分析表明,现代客家人父系血统中的畲族成分约占13%,母系更是基本与畲族一致,哪有什么纯正血统呵呵。
所以客家话与闽南话的差异,首先是受到了当地少数民族的影响,两者都有大量有音无字的单音节词的存在就是一个例子,许多这种字都不是汉语来源。然后呢,中原南迁***本身就有方言差异,譬如《切韵》里的全浊声母,唐代西北方音就读成送气清音了,跟客家话一样。显然闽南话可能来自不送气清音的方言,至于全浊声母,现在就只有吴语保留了。另外,中原***南迁有几个历史时期,各时期的汉语本来就不一样,比如锅就有“鼎-镬-锅”三个层次,闽南读第一个,粤语和吴语读第二个,北方话读第三个,都是一个例子。
最后,什么保留古音最多的鬼话就不要再说了,《广韵》36声母,现在无论闽南、粤、客家都是少一半,只有16-19个,剩下的那一半古声母是被狗吃了?中古果摄念a(比如普通话的他念a韵是滞古),闽、粤、客呢,不都念o了,古音在哪里?我告诉你们,在越南语里,汉越音的果摄至今是a,比如罗就是la,呵呵。再说声调,中古四声八调,粤语自说自话多出一个中阴入是存古还是瞎变?客家话平常只有6调,还有2个调怎么就不存古了?实际上跟中古声调契合最好的是吴语绍兴话,你见过哪个绍兴人跟粤吹客吹一样发神经。
有些时候,闷声***财才是最好的,晓得了么,呵呵。
闽语脱胎于吴语,客语脱胎于赣语,他们的共同祖先是吴语和赣语的共同祖先。吴语和赣语在更早的时间就分离成两个独立大方言,这就注定了闽语和客语天生就分离的局面。闽西有闵客混合语存在,那是不同人群接近引起的相互影响。
到此,以上就是小编对于番禺宠物火化服务点的问题就介绍到这了,希望介绍关于番禺宠物火化服务点的1点解答对大家有用。