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古代有哪些不为人知的好制度？
要说我国古代历代王朝中的好制度，大宋王朝的国民***制度绝对是其中最人性化最值得去继承和发扬的。宋代的国民***究竟人性化到哪种地步呢？可以说宋民从出生到死亡***都有一套对应的补给和救助制度！下面羽菱君简单的介绍一下。
有宋一代（北宋和南宋），***在州县设置的***机构有：孤老院、慈幼局、婴儿局、福田院、居养院、施药局、安济坊、漏泽园等等，囊括了国民生老病死所有的救济对象。
通过这些机构的运转，各种对象得到对应的***救助。比如当时***出台的“胎养令”要求所有州县均必须给辖下的贫困之家发放生育补贴，怀孕的妇女没有经济来源的，可以获得到国家的钱、米资助，以及减免各种税负。贫民生子而无力抚养的，***帮助养育或者收入慈幼局养之。又规定“寒冬老幼贫疾无依而丐者，听于四福田院额补给钱收养，至春稍暖则止”，“道路遇寒僵仆之人及无衣丐者，许送近便居养院，以钱米救济。孤贫小儿可教者，令入小学就读”。针对病残之类，无钱看病的，施药局和安济坊也充分发挥了作用。孤老无依的收入孤老院养老，死后无钱安葬的，漏泽园为之办理身后事，甚至死后多年还有祭祀的补贴。宋朝构成的***体系，后世鲜有比者，当时的民众却是“岁以为常”。
当然了，***跟愿望跟实际的施行，肯定是有差距和折扣，毕竟层层下来，避免不了***的官员存在，这种情况历来如此，但一个王朝能把民生***规划和设置得如此精细，作为今人的我们也不得不佩服他们的超前统治。也因此，纵观两宋，大规模的农民起义运动是少之又少的，王小波李顺的起义发生在宋初局限在四川，我们所熟悉的梁山泊和方腊起义因为《水浒传》的夸大而有失偏颇。宋民的生活水平和生活幸福感在历代王朝中相比都是很高的，我们从很多诗词都能感受得到。汉族皇权的两宋王朝最终均灭亡于外族之手，最后的陆秀夫背着末帝投海，十万军民跟随殉国，也可以看出宋民对宋廷的依赖。
我是羽菱君，一名历史爱好者，个人观点，不正之处敬请指出，羽菱君洗耳恭听，欢迎互关，一起交流！
1、唐朝
和宋朝后等级森严，没有自由的后宫制度不同，唐朝时期的宫女在年老之后是可以出宫回家的。而且在元宵节这样的传统节日，宫女还可以获准出宫赏灯，这在其他朝代是不可想象的。
2、明朝
朱元璋时代的社会***制度绝对是造福百姓。在那个国力尚未完全恢复的时代，朱元璋以行***力建立覆盖全国的社会***制度，这在今天都不一定能达到的水平，在明朝成为现实。
多有疏漏，烦请斧正！
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（1）户籍制度。打西周起，修修补补用到现下，真·万世法。
差不多年岁的准则，比如嫡长子继承制都现已凉了，就这东东老树发新芽，越活越精力。
幸亏配套的死一户口本的连坐给废了，阿弥陀佛，善哉善哉，我等编户齐民喜大普奔。
捎带，此人不贴照片，不留指纹，枉顾法度，决断差评——
（2）科举制度。
西方人传闻时大为震惊，极端向往。（伏尔泰:“经过层层严厉考试的人才干进入……衙门任职……人们全然不可能想一个比这更好的***……。”）后来在其基础上搞出来的高级公务员准则被日本人发扬到极致。
以中国古代的架子，能搞出这个准则现已不错了，科举的其他缺点是要合作义务教育和民主制来处理的，古代无力处理。
人类社会的发展其实跟生物进化是相似的，是在试错中逐渐改善并进步的。社会制度主要跟当时的生产力水平有关。即使现代社会，也不能说那个国家拥有完美的制度，只有相对的进步与***，人类社会永远走在螺旋上升的道路上。中国古代文明曾经领先世界，但是因为中国古代哲学过早达到一定高度，异化并阻碍了对科学的认识与发展，才导致近两千年的社会循环与近代的落后。
中国古代的不同时期，***用过各种进步的或倒退的社会制度，有些我们很熟悉，有些不为人知。这些社会制度有些看似是好的制度，但实际很快或逐渐演变为坏的制度；有些在当时造成很大破坏的制度，实际上却对未来的社会发展以及生产力的提高产生了很大的好处。所以，这个问题要用历史唯物主义辩证的看。
著名的曾经的好制度有：禅让制，屯田制，井田制，科举制，一条鞭法等等。
还有一些不被我们熟知的好制度：比如两都制或者多都制、社会***制度、宗教势力不得超越世俗权力的制度等等。
另外有一些在执行中被扭曲了的好制度，比如唐代的节度使制度，这是现代军区制度的雏形，在特殊时期是非常好的制度，但如果不随着社会的稳定及发展而改变，就会成为祸乱之源。
大家好，我是戴你看历史。我来说几个。
汉武帝时期选拔人才官吏的制度：一、察举制。汉武帝时始以明文规定下来，凡丞相、列侯、刺史、守、相等推举，经过考核，任以官职。不久又规定依人口的数量、按比例进行选举，取消了资产的限制。这样使察举制逐新完善起来来。
二为“征召”之制,征召那些有一定能力而又不出生的人，由汉武帝召见，确有才能，即授予官职。与此相配合的还有“公车上书”之制，天下吏民上书言事，如有可取者，即以其所长，授以官职。
三,选用博士***。汉武帝***纳公孙弘的建议，为五经博土置***员，每年考试，凡能通一经以上者，可补文学掌故的官缺，成绩得甲等者可为郎官。汉武帝通过这些措施，选拔了一批有才能的人，史称“汉之得人,于兹为盛”。
汉武帝时期经济方面的措施：算缗和告缗。
为了打击富商大贾、***者的经济势力，增加***的财政收入，汉武帝于元狩四年(前119年)，颁布了算缗、告缗令。缗就是向大商人、***者征收财产税。隐瞒不报或自报不实者，鼓励知情者揭发，叫做“告缗”。凡揭发属实，即没收被告者全部财产，并罚戍边一年，发者奖给被没收财产的一半，同时重申，禁止商人占有土地，违者没收。此法一行，各地争相告缗。告缗之风，遍及全国。很多商贾被告，因此而破产，***财政收入也大大增加。
王莽改制经济制度方面的措施：实行五均、赊贷。
五均是在长安及全国五大城市洛阳、都郭、临淄、宛、成都设立五均官。各市有长，令、长皆兼五均司市官。五均官的任务是管理市场的物价，收工商业税。各地五均官在每一季度的中月，规定出各种货物的标准价格，称作“市平”。物价高于“市平”，则把库存物资平价出售；价格低于“市平”,则任其自售。
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