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爆竹的由来？
关于爆竹的最早的文字记载见于南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》：“正月一日是三元之日也，谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”当时的爆竹是把竹子放在火里烧，产生爆裂声。目的是驱鬼怪。新年起床第一件事就是爆竹。隋代杜公瞻注解上述引文时说：“俗人以为爆竹燃草起于庭燎。”就是说，民众认为春节点火习俗和爆竹都是起源于古代的庭燎礼仪，这是很有道理的。因为庭燎是烧柴，而南方多竹，如果用竹子代替柴，一定会爆响。[6]
根据可靠史料，宋代出现了火药爆竹，即现代的爆竹、炮仗、鞭炮。有了火药爆竹，没有竹子的地区也可以放爆竹了。爆竹于是成为全国性的风俗。后来，爆竹本身的喜庆色彩使得人们对于爆竹的象征意义有了进一步的认识：用喜庆的爆竹迎神。民国时代《呼兰县志》、《北镇县志》都记载民众放爆竹的目的是“迎神”。爆竹本身的爆炸，也是极好的“辞旧迎新”的文化象征符号。即使完全的无神论者也都喜爱放爆竹。它可以使人更加深切地体验到旧与新的差别，使生活更加富于艺术美感。[6]
中国历史上爆发过鼠疫，为什么没有留下像欧洲黑死病那样深刻历的史记忆？
中国有两大优势西方并不具有。
一，户籍制度，人口并不太流动。(大饥荒除外)传染病来时把一些地区封闭起来就可以控制传播范围。
二，中国有中医。中医很早就形成了完整的理论体系和医药体系，历代名医辈出，徒弟遍天下，悬壶济世，医德高尚，治病救人，遇大疫时，名医纷纷挺身而出，开锅煮药，救助一方，为中华民族立下千古不世之功德！世代传扬。
西方有个屁，黑死病根本无人可挡！可悲！人间悲剧耳。
明 赵开美 刻仲景全书序（节录）
岁乙未，吾邑疫疠大作，予家臧获率六七就枕席。吾吴和缓明卿沈君南昉在海虞，藉其力而起死亡殆彳扁，予家得大造于沈君矣。不知沈君操何术而若斯之神，因询之。君曰:‘‘予岂探龙藏秘典，剖青囊奥旨而神斯也哉?特于仲景之《伤寒论》窥一斑两斑耳！’’
译文：
乙未年，我家乡瘟疫大流行，家里的仆人六七成病倒了。这时我郡明医沈南昉（明卿）在海虞，借他的治疗，几乎所有的病人都死里逃生，我家幸蒙得先生之恩惠实在太大了。我不知道沈先生使用的是什么医术如此神效，于是向他请教，沈先生说：我哪里是获得了什么神龙秘藏或华佗的青囊秘籍呢，我只是对张仲景的《伤寒论》知道一点半点而已。
张仲景所处年代，据专家考证，当时是一个小冰河时期，气温极低，现在长城以北草木不生，北方民族的牲畜被冻死饿死，人没有饭吃，就南下抢掠，老鼠也有南迁趋势，给中原带来了鼠疫和出血热，中原人因为对鼠疫和出血热没有抗体，也没有治疗经验，而且中原气温也低很多，中风伤寒（不是西医的中风和伤寒）很多，造成大量死亡，张仲景的宗族也死了三分之二，他感伤天下苍生，所以才立志学医，他读了很多书，请教了很多人，终于能治愈大部分了，才总结经验，写成《伤寒论》传于后人。张仲景是中华民族的大功臣。
比中国张仲景年代晚1300多年的十四世纪的欧洲，因鼠疫死三分之二。而中国自张仲景之后没有因鼠疫死过这么多人。
中国历史上爆发过多次鼠疫，堪比欧洲的有二次，史书上均有记载。一次是东汉末年（公元204-219年），全国很多地方的人口死亡率达到50%甚至更高。医圣张仲景在《伤寒卒病论》中描述“余宗族素多，向逾二百，自建安以来，犹未十年，其亡者三分之二，伤寒十居其七”。还有一次是明末清初，明末鼠疫发生于1633年的山西，并于1641年蔓延到北京周边地区。1643年底，更恐怖的事情发生了，传播力和杀伤力更强的肺鼠疫逐渐取代了腺鼠疫。1644年春，鼠疫在北京达到流行高峰，累计已造成北京20-30%的人口死亡，出现了“人鬼错杂，日暮人不敢行”的人间地狱景象。
鼠疫造成的灾难为什么没有在中国人中留下像欧洲那样深刻的历史记忆。原因一是中华民族5000年的历史中，经历了太多的大灾大难，战争、瘟疫，天灾、人祸不断，鼠疫造成的灾难记忆就淡化了。例如，秦末到西汉初年，因连年征战，人口锐减70%，以至史记上都记载“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”的现象。还有，蒙元灭宋，导致全国人口从9000多万人减少到800多万人，锐减90%多，更甚于鼠疫等瘟疫造成的灾难。
二是民族性格使然，中华民族不太愿意回忆灾难的惨痛，更愿意抛弃伤痛，重新出发。中华民族历经5000年而不衰，民族性格特征也是重要因素。中国传统的思想大体上是在儒、墨、道三家的基础上变化发展起来的。形成以孔盂为代表的儒家思想和以老庄为代表的道家思想共同成为中国古代思想的核心内容，共同影响着中华民族的性格。也正由于儒道二家文化思想，一阴一阳，一柔一刚，对立互补，因此使的中华民族的性格具有多重特征。其中坚韧不拔、愈锉愈奋，三军可夺帅，匹夫不可夺志也，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为等等，使中华民族在多次几近于亡国灭种的边缘顽强的重新站立起来，一次次烈火焚烧，一次次凤凰涅槃，中华民族至今仍然雄踞世界的东方。
三是中国人的历史记忆总是偏好于历史上的高光时刻，一说起历史，总是秦皇汉武，唐宗宋祖，什么卫青、霍去病漠北痛击匈奴，还有光武兴汉，贞观之治，***盛世，康乾盛世等等，都是光彩夺目的美好时光。大都不愿意提这些大灾大难，时过境迁，自然也就淡化了。
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