大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于抖音宠物殡葬服务的问题,于是小编就整理了2个相关介绍抖音宠物殡葬服务的解答,让我们一起看看吧。
黑人抬棺播放量?
答:播放量突破2000万。
抖音上最近爆火的“黑人抬棺”视频播放量超过2000万,一改悲伤凝重的告别气氛,用专业的抬棺团队踩着魔鬼的步伐送别亲人,死亡、舞蹈、蹦迪在这一刻紧密地联系在一起,这一切都源于加纳人对死亡的理解:死亡只是前往先祖世界的一个过程。
独特的死亡文化:
加纳有着浓厚的“视死如生”的丧葬传统,当地人认为死亡不单纯是一种悲伤的永别,还代表着亡者在另一个世界得到了新生。
基于这种文化思维,便衍生出了一门独特的棺材设计和雕刻手艺,不少部落地区都将这些棺材匠人看作德高望重者。
人死如灯灭,除了土葬就是火化,火化的骨灰,还有必要土葬吗?
土葬是千年遗传,是人们对先人尊敬。火葬是近几十年才推行的,大部分人不接受。土葬,让活着的人内心里得到安慰,火葬显得非常残忍;土葬回归自然,火葬严重污染环境;世界上通行都是土葬,是仁道的,火葬是极个别的,是极不仁道的。
从夏朝开始就是土葬,并非有人叫这样做,是自然而形成的。是对死者尊重,是中华民族传统的丧葬风俗。欧州人及城市人没地方埋,才实行火葬,,人民也就免强接受。
认为每个死者,是个人的亲人,勤劳一生,应当入土为安,活着的心里也踏实。就是叫火葬了,也弄个棺木装殓,然后找一个吉利地方埋葬。这是中华人们的风俗文化。堆一坟墓,每当鬼的节日,去烧纸,还带上供品,表示对死者尊敬。
人死如灯灭,但生前事迹,象电影,电视剧,总是一幕一幕在亲人们头脑展现。
还是根据每家每户,甚至个人的意願,该土葬的土葬。火葬是多余的,烧为灰烬,还得埋一土冢,浪费了火葬费。
问:人死如灯灭,除了土葬就是火化,火化的骨灰,还有必要土葬吗?
农村的传统丧葬习俗,就是死后入祖坟,在现阶段是不好改变这个传统习俗的。公墓的昂贵也让农村人望而却步,虽然入祖坟土葬占用耕地,在不能解决昂贵的公墓对农民廉价开放的现阶段,土葬是沒法禁止的。
既然传统的入祖坟习俗根深蒂固和无法禁止土葬,那今天这个话题就说反了,就应该说成是"入祖坟土葬还有必要火化吗″?
现在农村的丧葬就是土葬,几乎沒有几个火化后买公墓的,但有很多是被强制火化,火化后任骨灰怎么处理就不管了,或买公墓或撒或入祖坟土葬怎么都行,土葬也不罚,可是,你不火化就罚你!这丧葬改革还有什么意义?就是为了走形式罚人吗?
人们把概念给弄混了,把土葬和火化给弄成两个意思形式了,分成原身和火化还倒可以,说成入祖坟土葬和公墓理石水泥葬也可以,土葬和火化有时是分不开的,因为,火化了也可以入祖坟土葬啊!
如果,火化了,农村不买公墓也买不起公墓,那骨灰怎么处理?撒了儿女能接受吗?不土葬还有什么方式?总不能放在屋里吧?
所以,土葬是不可能改变的,置于火化不火化,那乡工作人员收入的事了。
火化也罢,火化后再土葬也罢,其实都是活着的人,对逝者的一种思念。
逝者和活着的人都是直系亲属关系,几十年生活在一起有一种难以割舍的情感,肯定会选择一种自己能接受的葬礼,作为对逝者的哀思和追忆。
其实,对逝者来讲他的生命情感都已经结束,尸体只是一种物体的存在,你如何处置他本人也不知道,一切都是活人的安排。
如何选择自己能接受的葬礼是受风俗习惯影响的,其本身也没有什么对错。
国家之所以号召火化,是从国情出发,不能让死人占活人的地,以便腾出更多的土地来养活活着的人。
从国家的角度来讲是合情合理约,我们个人的意愿要服从国家的安排。目前,在农村有自己的土地,在自己的土地上进行土葬,也是没有异议的,也是为大众所接受的一种方式,是可的。
城市居民没有自己的土地,只能选择公墓这种单一的方北埋葬。现在也为大众所接受,这样也是可以的。
总之,对于葬礼只要不违反世俗的观念,自己能接受就好。无论选择何种方式,只要能表达我们对逝者的情感和怀念就ok。
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