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2021山东淄博丧葬费标准？
按当地上年度职工月平均工资4个月的标准执行。
1、丧葬费标准：机关事业单位在职及离退休职工不分因公与非因公死亡，其丧葬费均按当地上年度职工月平均工资4个月的标准执行。
2、抚恤金标准：国家机关事业单位在职及离退休人员死亡，一次性抚恤金按以下标准执行：因公牺牲为本人生前40个月基本工资或基本离退休费，病故为本人生前20个月基本工资或基本离退休费。发放一次性抚恤金所需经费按现行渠道解决。
3、遗属补助标准：遗属生活困难补助，由死者生前所在单位按照当地上年度职工月平均工资的一定比例确定。
为什么叫红白喜事？难道白事也叫喜事？
谢谢邀请！我是苗乡惠惠，来自大苗山。
为什么叫红白喜事？难道白事也叫喜事？
每年我们都会参加各种婚礼、葬礼，我们村都习惯统称为红白喜事。我们会想到葬礼哪里来的喜，怎么白事也说成了喜事。究竟喜在哪里？
其实，红白喜事这四字是古代就有了，一直流传至今，生老病死人之常情，谁都无法避免，虽然人都会有死的哪一天，有的人老了去世了，幸福和禄秩两样全备，民间有一种说法叫做“喜丧”。
满足以下三点，那基本就算是喜丧了。
全福——生前自家门内确系，人丁兴旺，形成一大家族。本身是大家族的家长，甚至已被尊为祖者。也就像我们现在的老人家，老人家的儿子也娶老婆了，子孙满堂，有的甚至几代同堂，所有老人家常说死也瞑目了。
全寿——亡人满八九十岁，甚至突破百岁大关，最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老，越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。
全终——亦称“善终”，意为圆圆满满地结束了一生。民间以为，死者生前积德行善，广做功德，临终则不受病痛的折磨，甚至“无疾而终”，自然老死。
虽然死亡对于我们来说是悲伤的，但是这是自然规律，人总有一死，对于人类的更迭、时代的发展都是有利的，所以对于全人类是可喜的。
我希望红白喜事中，喜事多一点，白事少一点，也希望我们都尊重自己的生命，同时也尊重别人的生命。希望都生命百岁！
对于为什么叫红白喜事？难道白事也叫喜事这个问题，我觉得我应该可以说说，因为小编也来自于农村，很多风俗习惯还是经历过，我想白事也叫喜事有如下原因：
如今，在农村，结婚和丧葬都是比较大的事情，因为这两件事会把很多村民聚集在一起，通常在农村很少见到大量的人聚集在一起。说这两件事的一个简单方法是称之为“红白喜事”。也许很多人都怀疑这个词，因为婚姻是件好事，但葬礼也是件好事吗？
事实上，“红白喜事”这四个字在古代就诞生了，流传至今。一般来说，没有人能避免生、老、病、死的人的共同情感。因此，虽然人终究会死，但有些人死得早，有些人既有运气又有财富。对于后一种人的死亡，有一种民间说法，叫做“喜与哀”。
红白丧葬，是指男女结婚是一件喜事，老年人的死亡称为丧葬，合称红白丧葬。有时他们说红白两色的话，指的是婚礼和葬礼。
为什么一个人的死亡可以被称为一个快乐的***？这是中国的传统习俗。在我国过去，人们的平均预期寿命很短。70岁以上的人死了，被称为“快乐的葬礼”。今天，这种习俗被推迟到了今天。
红白喜事，读音为hóng bái xǐ shì，汉语词语，指男女结婚是喜事，高寿的人病逝的丧事叫喜丧，统称红白喜事。有时也说红白事，泛指婚丧。出自清·杨静亭《都门杂咏·时尚门·知单》：“居家不易是长安，俭约持躬稍自宽；最怕人情红白事，知单一到便为难。”
解释
男女结婚是喜事，高寿的人病逝的丧事叫喜丧，统称红白喜事。有时也说红白事，泛指婚丧。
典故
【原文】
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。《庄子·至乐》
【译文】
庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
这就是民间朴素的“红白喜事”的来源吧。
这个问题提的好。因为在以前我也是认为只有新婚生子、升官发财等才是喜事；老人去世了，本来是一件非常悲伤的事情，怎么也看作是一件喜事情呢？
后来才逐渐明白，这是人们看待生死这种自然规律的正确态度。其实老人（年龄超过八十岁）逝世，那就是喜丧，是善终。对于后人来说，虽然是一件忧伤的事情，但毕竟是寿终正寝了。也就是一件应该正常对待的喜事了，所以在农村就有了红白理事会，专门办理这种事情了。
战国中期有一位著名的哲学家叫庄子,姓庄、名周、字子休。他还是道家学说的主要创始人。当他的夫人去世时，他不但不哭，而且还“鼓盆而歌”。他唱道：
大块无心兮，生我与伊。我非伊夫兮，伊非我妻。偶然邂逅兮，一室同居。大限既终兮，有合有离。人生之无良兮，生死情移。真情既见兮，不死何为！伊生兮拣择去取，伊死兮还返空虚。伊吊我兮，赠我以巨斧；我吊伊兮，慰伊以歌词。斧声起兮我复活，歌声发兮伊可知！嘻嘻，敲碎瓦盆不再鼓，伊是何人我是谁！
唱完歌，庄子大笑一声，把瓦盆打碎、遨游四方，终身不娶。
庄子认为，人的生命是由于气之聚；人的死亡是由于气之散，他这番道理，姑且不论其真实程度。就以他对生死的态度来说，便远在常人之上。他摆脱了鬼神对于人类生死命运的摆布，只把生死视为一种自然的现象；认为生死的过程不过是像四时的运行一样。
人们之所以把“红事”和“白事”都当作喜事来看，其实道理也很简单，生生死死是一种不可抗拒的自然规律。如果，人类只生不死的话，那地球上早就没有办法生活了。所以，要正确的对待生与死的问题。
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