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孙悟空大闹地府，划掉猴族的生死簿，为何猴子还是会死呢？
一
西游记第三回写道
也就是说，孙悟空把猴子一类全部从生死簿除名，从理论上说猴子们是不会被阴间鬼司索命了，那到底会不会死呢？
有人说不会死，其实这是没有道理的。
在西游记神话体系中，神仙都是会死的，怎么可能一群平凡的猴子就不会死呢。
神仙们也是有一定寿命的，到了时间就要到下界转世，具体说唐僧作为如来的二***是转世最多的，大概十次。
只有几个级别特别高的仙是不会死的，按照西游记中的说法，地球隔几亿年就要毁灭一次，大部分的神仙和全部的其它人类动物植物都会死。这时那几个没有死的仙们就重启了地球密码，还原到最原始状态，重新开始造人，造动物植物。然后再慢慢形成***，再开始有人经过修炼成神仙，等下一次世界毁灭时再重新来过。
二
再者来说，孙悟空把猴子一类全部从生死簿除名，只代表从生理上来说，猴子不会死，并不能阻止经由其它办法杀死猴子。
唐僧师徒西天取经一路上，那么多得道的妖怪都能被打死，何况这些没有法力的猴子呢？
在《西游记》中，阎王爷勾走了孙悟空的灵魂，孙悟空大闹地府，干了一件很爽的事情，那就是销了猴类的死籍。
孙悟空翻看猴类的寿命薄，让判官拿笔，“那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。”孙悟空捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”
孙悟空回到阳间后，将这个好消息告诉了自己的手下。孙悟空说：“我梦见两个人，来此勾我，把我带到幽冥界城门之外，却才醒悟，是我显神通，直嚷到森罗殿，与那十王争吵，将我们的生死簿看了，但有我等名号，俱是我勾了，都不伏那厮所辖也。”
很人多会怀疑，孙悟空销对了吗，猴类真的会长生吗？根据原著的设定，孙悟空销得没有问题。书上写道：“自此，山猴都有不老者，以阴司无名故也。”
然而，这些猴子后来并没有真正长生。孙悟空三打白骨精被唐僧贬回了花果山，见花果山光秃秃的，五百后竟然成了荒山。孙悟空质问四万八千猴妖去哪儿了。群猴道：
“自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，又没花果养赡，难以存活，别处又去了一半。我们这一半，捱苦的住在山中，这两年，又被些打猎的抢了一半去也。”
从这段话可以看出，孙悟空被抓后，二郎神一把火，将花果山的群猴烧死了大半。剩下的走了一半。另一半还被猎户打死、活抓了。打死的，剥皮做成肉吃了，活抓的让他们去马戏团表演了。
按说，猴类的死籍都被销了，谈不上死，为何却死了这么多呢？其实有几种解释：第一、在天庭的支持下，地狱重新为猴类建造了档案，所以猴类的寿命被重启。尽管一些猴子获得了长寿，但是整体来看是有死亡的，只是早晚的问题。
第二、这些死了的猴类，灵魂并没有去地狱，而是成了孤魂野鬼，四处漂泊。如果他们不受非自然的影响是不会死的，应该是获得了长生的能力，只是长生不代表不死。一旦死了，他们的灵魂进不了地狱，而是四处飘荡，可以成为新的妖精。
那么花果山幸存的是谁呢？是四健将为核心的，一群当年获得了仙丹、御酒的猴子。这些猴子身体格外硬朗，所以一直活着，数百年都没有死。孙悟空回去后，重振花果山的就是他们。
销生死簿就是注销身份而已，地府没有你的资料就不会钩你的魂，但是人还是会死的，这是自然规律。地府没有你的资料，你死后就不能去地府投胎了，地府不认识你，你只能做孤魂野鬼
孙悟空在地府划掉的的生死簿，只是划掉了一种形式，划掉了公之于众的记录簿，判官啊，阎王啊，看不到猴属的运行轨迹，看不到某某猴、某某猿该寿多少多少的实际数据而己，实际上事物还是按照它本来的轨迹运行，只是地府里看不到簿子上记载罢了。是的，看不到具体数据，黑白无常便没法去阳间收割生命以了账，但是人间不是有种说法嘛“七十三，八十四，阎王不来自己去”，比如说某某猴，本来阎王那没有账了，但它自己或许是意外，或许是生病，或许是活腻了，至于不按猴类交通规则行走，自己去跳崖，来个寿星老上吊，阎王说啥也不会拼命去拦着：它自己送上门来的，不关我事。
谢邀！
说的是孙悟空正在睡梦之中，被地府派来的使者勾魂索命，猴哥索性来个将计就计，跟着使者来到了森罗殿，最后大闹地府，毁掉了三界中所有猴类的生死薄，然后大摇大摆的离开了。
其实一开始猴子想的也很简单，既然三界中所有猴类都归地府管，只要将生死薄上的所有猴类名单销毁，那么地府就没有办法凭借生死薄对花果山的猴子们勾魂索命，自己的猴子猴孙也可以因此得到长生了。
猴哥的想法其实是对的，在三界中公认的五种长生之法，除了镇元大仙的人参果、王母娘娘的蟠桃、太上老君的仙丹和唐僧的唐僧肉外，销毁生死薄是最暴力也是最简单有效的方法，只不过牵涉因果太深，很多神仙也不敢这么做，而猴子却没有这方面的顾忌，直接毁了。
可后来事情的发展却没有像孙悟空想的那样，花果山的猴子们得以长生不老，反而大量死亡，这又是为什么？其实关于这一点在原著中早有论述：
大圣道：“我当时共有四万七千群妖，如今都往那里去了？”群猴道：“自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，又没花果养赡，难以存活，别处又去了一半。我们这一半，捱苦的住在山中。这两年，又被些打猎的抢了一半去也。”
行者道：“他抢你去何干？”群猴道：“说起这猎户可恨！他把我们中箭着枪的，中毒打死的，拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当做下饭食用。或有那遭网的，遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的顽耍。”
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