大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东郊殡仪宠物火化服务的问题，于是小编就整理了4个相关介绍东郊殡仪宠物火化服务的解答，让我们一起看看吧。
北京丧葬费用标准是多少医院停了10天要5500多块，朝阳医院西院？
1）遗体接运：（普通灵车起步价200元，加上班时间5元/公里，往返计算；下班时间即加班7.5元/公里）；
2）遗体冷藏：3天内30元/天，7天内40元/天，7天后50元/天；
3）遗体化妆整容：正常死亡150元/具，意外死亡根据遗体面议；
4）遗体火化：普通火化炉380元，豪华火化炉800元（八宝山殡仪馆），普通火化炉380元，豪华火化炉700元（东郊殡仪馆），普通火化炉1180元，豪华火化炉2880元（昌平殡仪馆），不同殡仪馆收费不同；注： 殡葬用品没有标准，比如寿衣,花圈，骨灰盒等。建议病人死亡后不要在太平间办理丧事！太平间都是个人承包，乱安排项目，乱要钱，所以不会跟您开***。
国内外有哪些优秀的殡葬类建筑？
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解，如《礼记》："夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殡"。"葬"作藏解，如《礼记》："国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"
现在的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
殡葬建筑，则是专门处理殡葬事宜的建筑。
古老的建筑总蕴藏着无限的人生智慧与哲学，也布满了历史的风尘，即便只是远远眺望，也会为之深深感动。
至于古老的殡葬建筑，那是人类真正的归宿。
埃及金字塔
古埃及人对神有着虔诚信仰，很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，他们认为：“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”。
因而，埃及人把冥世看作是尘世生活的延续。
中国的烧纸起源于什么时候，有什么典故吗？
中国的烧纸起源于：东汉蔡伦改良造纸术的哥哥————蔡莫发明的。
相传，东汉蔡伦改良了造纸术，不仅自己成了名人，家境富裕了起来。他还将这门技术教给了哥嫂，希望他们也能发家致富。然而，心性急燥的蔡莫（蔡伦的哥哥）刚学到了皮毛，便开始迫不及待地开店做生意了。当时，人们对纸的重视不够，加之蔡莫的纸张粗制滥造，所以，店里生意十分冷清。
望着已经积压的纸张，蔡莫夫妻俩终日茶饭不思。一天夜里，正在熟睡的左邻右舍听到蔡莫家传出哭声，纷纷赶过来一探究竟。刚一进门，就看到大堂上放着一口棺材，蔡莫跪在棺材前，泪如雨下。蔡莫一边哭一边往火盆里放纸。邻人上前询问方知，蔡莫的妻子慧娘突染疾病，刚刚离世。
众人听了，都感叹不已，劝蔡莫节哀。就在这时，棺木中发出咚咚响声，还在迷梦中的邻人顿时睡意全无。只听棺内有人说道：“相公，给我开门，我回来了”。蔡莫早已吓得魂不守舍，哪里敢近前丝毫。“相公，真的是我，你开门我再与你细说”。棺材里又传出话来。在邻人的帮助下，蔡莫颤抖着打开棺木，慧娘容光焕发地走了出来。
在鬼门关绕了一圈的慧娘说道：“我本来已经到了地府，阎王要我受苦受罪。我被押往刑场的路上，小鬼接到阎王令放我回到人间。询问了才知道，原来是相公送了阎王很多金银财宝”。蔡莫惊诧道：“我未曾见过阎王，如何给阎王送财宝了？”慧娘说道：“你所烧的纸，就是阴间的钱财，阎王看你送了那么多，才如此开恩的”。
众人一听，纷纷抢着买蔡莫家的纸，准备在鬼节焚烧，以求死去的亲人起死回生。一时之间，蔡莫家的纸供不应求。
原来，这是蔡莫和慧娘演的一出戏，并非真的转世还阳。后来，民间便流行起了烧纸钱的习俗。
有观点认为，为死者烧纸送钱，送盘缠是源自佛家，道教的生死轮回说：人们相信，人死后，有灵魂存在。为了让死去的亲人能在阴间少遭些罪，心诚的人们烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界能过上好日子。
烧纸送钱亡者自然不会收到。但是，人们通过这种方式，来缓解对亲人的相思之苦，并借助这种方式，继续尽着世间没有完成的孝道，以安***的心态、心情和心境。
中国的好多风俗是从当时当地比较有地位，有名气的人土根据自己的想象或者贴身利益，或达到某种目的迷众取利而来的，当然一部分是从生活实践中得来的。绕纸钱这是迷众取利而來的。据说蔡伦***尤秀才为销售滞压的纸做了一些不该做的事情。从此人们很认真地把″烧纸钱"延续到今天。是从汉兴时期盛行起来的。
起源于刚开始造纸业的时候，古候有兄弟两造纸，有一个造的纸很好！可是有一个呢就产不出好纸来，生产的纸特别多卖不出，他理论这可怎么办？后来他想怎么也卖不岀去，他就想着给老人钱花吧！才有了烧纸钱的一说。
在中国，人们每逢祭奠日，都要缅怀祖先，祭祀去逝的亲人，烧纸就是一项非常重要的环节。为什么要烧纸？烧纸的习俗是从什么时候开始的呢？
为死去的亲人烧纸，也称烧纸钱，送纸钱。纸钱就是冥钱，就是在另一个世界里让逝去的亲人使用的钱。每次祭祀时烧一些纸钱，就是让死者在另个世界里一直有钱花。烧纸钱包含了人们的一种朴素的思想，不让死者受穷。
关于烧纸的来历，也是有一个传说。很久以前，有一位名叫辛孝堂的秀才，家里不富裕，贫穷。他的母亲去世以后，他连买棺材的钱都没有，沒办法，母亲的尸体只能放在家里。
他的一位好朋友见状就不解地问他，为什么不赶紧把母亲下葬，他很要面子，不想说没钱下葬母亲，只点说，他和母亲相依为命几十年，虽然母亲去世 ，但他舍不得离开母亲，想在家多陪母亲几天，多尽尽孝心。
朋友见他这样说，就认为他的确是一个大孝子。很快他是大孝子的事广为流传。大家也都向他学习，每当亲人去世山后，也都要把尸体停在家里放几天，放的越长，就说孝顺。
有一天，县官的母亲大人不在了，正值暑天，没法在家里长放，但如果不放，怕人们说他不孝顺，想了想，想出一主意，把老母的遗体放到庙里去让和尚给守着，而他就去看几次，不也算尽了心吗。
他派人将母亲的遗体抬进了庙，他对庙里的主持说他母亲一生信佛，到这里来是为了满足她的心愿，也好超度。主持把这个任务交给了小和尚。小和尚见到死人，心里害怕，沒几天，尸体上发出臭味，让他受不了，就找点草在房内烧，熏熏恶臭。
很快草完了，可天黑着，他只好胡找了些黄纸烧。天亮时，主持陪着县官一起来了，见他烧纸，就问他为什么烧 。小和尚不敢说 ，主持一见赶紧告诉县官这烧的不是纸，而是给他母亲往另一个世界送的钱，阴间用的钱，就是阳间的纸，县官一听很是高兴。
所以，以后人们上坟祭祀亲人都要烧点纸钱给送过去，让他们在阴间想吃什么就吃什么。
据说用纸钱给死者送葬是从我家魏晋才有的，而为死者烧纸钱大概从唐朝开始的。上自王公贵族，下到平民百始，都流行这种烧纸钱送葬的习俗。
在不少朋友的印象中，上坟祭扫时烧纸钱，是一个很古老的传统，甚至有老年人指出，这是老祖宗留下的规矩。可实际上，烧纸的流行经历了一个比较漫长的演变过程。显而易见，既然是烧纸，就必须建立在有纸的基础上。所以，在造纸术出现以前，是没有纸钱一说的。
那么，是否意味着有了纸便出现了纸钱呢？答案是否定的。纸张出现之初，虽谈不上特别珍贵，却也不会轻易用于焚烧。毕竟，物以稀为贵，大规模的烧纸是很不现实的。就民俗学和考古学的研究现实，纸钱出现的时间要晚于纸的出现，而烧纸钱的行为要出现的更晚。
纸钱是在西汉“瘗【音yì】钱”的基础上演变出来的。根据颜师古的解释：“瘗，埋也。埋钱于园陵以送死也”。由此见，瘗钱是一种埋葬于陵园内的用以祭奠先人之钱。最初的瘗钱，为实打实的货币，在民间则多用铜钱。然而，使用铜钱随葬和祭扫，不仅成本较高，而且还存在着被盗的风险。
为了防盗和节约成本，古人想出了用一些相对廉价的材料来制作替代品的方法。在此过程中，便有人用纸来剪成铜钱样式，并用纸钱来代替实物货币。不过，最初的纸钱并非用于焚烧，而是同瘗钱的使用方式一样，被埋葬在墓园。
那么，烧纸行为又起源于何时呢？这个问题已经很难考证。根据学界的研究，多倾向于认为早期的烧纸出现于唐代，最初是民间的一种祭扫方式，后为***所***纳。在《旧唐书·王玙传》曾提到：
“（王玙）引古今祀典，请置春坛，祀青帝于国东郊。玄宗甚然之，因遣太常博士、侍御史，充祠祭使。玙专以祀事希幸，每行祠祷，或焚纸钱，祷祈福祐，近于巫觋。”——《旧唐书·王玙传》
就此来看，唐玄宗时民间已经有烧纸的做法，只是违背社会上层***纳。由于唐玄宗崇信鬼神，王玙则投其所好，在祭祀时加入了焚烧纸钱的做法。
历史上真实的包青天，死后为何21口棺木同时下葬？
“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸，江湖豪杰来相助，王朝和马汉在身边……”
这熟悉的旋律，包青天（999年－1062年）断案铁面无私，不畏权贵，不偏袒亲人，秉公执法，深受百姓爱戴，为何在其出殡之日，竟然有21个棺材同时出殡？
这还得说是包青天秉公执法的缘故，无论是皇亲国戚、达官显贵、黎民百姓，只要犯法一律按大宋律法执法，绝不***，更不受他人威胁及贿赂。著名的就是他的龙头铡、虎头铡、龙头铡！
狗头铡：最锋利的，专斩欺压百姓的地痞恶霸，一刀下去就结束了***的性命！
虎头铡：比狗头铡差一点，专斩在朝为证的贪官污吏，有先斩后奏的特权，没有狗头铡锋利，死的时候会有痛苦感！
龙头铡：最不锋利的，可以说还有些钝，专斩知法犯法的皇亲国戚，一刀下去不会立即死亡，而是在痛苦中慢慢死亡！
据说仅包拯在位一年就惩治了180多位贪官污吏，百姓无不为其喝彩，称他为青天大老爷，但是就是因为如此，包拯知道恨自己的人太多，在百年之后定会有人掘他坟墓，挫骨扬灰，于是早就吩咐家人，在他逝世后分别用21口棺材同时出殡，用来迷惑那些对他恨之入骨的人。
这样做确实有效果，但是效果不大，在一段时间内是没有人动过他的坟墓，这也是因为很多老百姓自愿加入保护包拯墓的原因，他们不想让这位青天大老爷在死后还不得安宁；其次还有一个原因，就是盗墓贼根本就不盗包拯的墓，因为包拯为人正直，据说当年在端州为官，回家的时候连一个砚台都没带，端州的砚台可谓是出了名的啊！随之盗墓界还有个不成文的规矩，就是不盗包拯的墓，但是金兵来到之后，很多人以为包拯的墓被毁坏了，谁知那个是***的，真正的包拯墓地1987年才被发现并保护起来。
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