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中华民族的人文始祖，轩辕黄帝故里具***置在哪里？
黄帝的故理一直是史学界争论不休，但大部人认为是有熊，现在的河南新郑市。河南新郑自称“黄帝故里”已经有十几年了，每年的农历三月三都会举行盛大的拜祖活动。但也有人认为黄帝的故理姬水，在神秘的“东方山水文化”的源头即在此地。在黄土高原沮水河边，有个沮源关降龙峡，此地被认为是黄帝出生地。
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在网络上关于轩辕黄帝故里这个问题一直争论不休。我认为，黄帝故里的四大争议地点，最具有权威性的当然是河南新郑。
黄帝“生于轩辕之丘，故曰轩辕氏，国于有熊，故亦曰有熊氏”已经成为了共识，但是轩辕丘在哪？有熊国又在哪？又成为了一个争论的焦点。
“有熊国”与河南新郑。
“黄帝者，有熊国君少典之子”，可见轩辕黄帝起家的资本就是“有熊国”，也就是后来轩辕黄帝“国于有熊”的根本原因。
而河南新郑是公认的“有熊之墟”，经过了很多史书、特别是汉朝史书的认证，具有权威性。
这显然是黄帝故里的一个极大的证据。
黄帝故里拜祖大典，是华夏炎黄子孙于农历“三月三”在河南省新郑祭拜先祖黄帝的仪式。在拜祖大典的当天，全世界的华人华侨都会到现场或者在网上进行拜祖，得到了全世界华人华侨的认同。这一点是没有任何争议的。
所以我认为，中华民族的人文始祖，轩辕黄帝故里具***置就在河南新郑。
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轩辕黄帝故里可能在甘肃、陕西，可能在河南、山东，也可能在内蒙、东北，甚至可能在长江以南。很明显轩辕黄帝的事迹不是一个人能够完成的，是若干代人合力才能完成的事情集中到一个人身上，才有了传说中的黄帝，因此争论轩辕黄帝的故里在哪其实没有一点意义。
四大名著里我最喜欢看三国和水浒，这两本书只是成书于几百年前，比轩辕黄帝近的多，但仍然有几个疑点搞不清楚，罗贯中的籍贯在哪？有没有施耐庵这个人？确定罗贯中的籍贯在哪都比争论轩辕黄帝故里有意义的多。因为罗贯中毕竟是一个人，而且已经确定他只是一个人。
而看轩辕黄帝的记载，黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等 。一般人都会明白，轩辕黄帝所做的事情，那绝对不是一个人所能实现的，是几代甚至十几代人才能完成的事情都堆到一个人身上，才形成了现在传说的轩辕黄帝。
所以现在我们会在甘肃、陕西、河南、山东等各地都会看到轩辕黄帝的记载，都有其有道理的地方，又很难完全的自圆其说。本来就不是一个人，当然不可能圆到一个人身上。
更大的可能性就是黄帝就和后来的皇帝一样，是当时掌权者或者说部落首领、部落联盟首领的专用名词。不管是世袭还是禅让，只要成为了首领，就被称为黄帝。
所以根本就不应该去争论黄帝故里，各地都可以按照自己的习俗去纪念，不然就只会人为制造争议。
据传说黄帝族生活在黄土高原。山海经记载黄帝生活在石头城。陕西神木发现一座史前距今四千三百多年前的超大石头城石卯古城，对石卯古人遗骨进行基因检测得出结果，他们是现代***的主流基因类型。传说，考古，基因类型相同得出石卯就是黄帝族生活的石头城！
如何评价司徒雷登？
司徒雷登代表美国***的身份，国共两党领袖都不待见。司徒雷登厌恶、批评***的独裁，招致独裁领䄂的反感。解放后的中国要融入社会主义大家庭，只能与美国分道扬镳，所以，才有“别了，司徒雷登”。司徒第一重身份遮蔽了属于他自己的真正的身份的价值。司徒非常真诚，能坚持自己的信仰，为中美两国做了很多有益的事情。燕京大学的毕业生在很多年后，都深情怀念司徒雷登老校长。
司徒雷登，在中国生活了50年，1919年开始创办燕京大学，用不到10年的时间，把燕京大学发展为国际一流大学(有兴趣的同学可以在下面把民国的几个大学排一排)，担任燕京大学校长近30年，期间是中国最高薪水的高校，办学经费最充足的高校，抗战时期坚持独立办学不受日伪控制的高校，中国最美丽的高校，更是***云集学术水平最高的高校，被誉为“燕京之父”。
图为司徒雷登。
中国内忧外患期间，燕京大学在他手上，培养了大批的人才，一步步扩大招生，向贫苦学子发放全额奖学金，并与当时世界顶级的哈佛大学合作，要知道燕京的毕业生可直接入哈佛读研的，造就了很多精英***，所以司徒雷徒这个人没什么，但他对中国的帮助，从根本抓起，对教育的帮助，无人可及。
在中国人眼里，司徒雷登是美国人，在美国人眼里，司徒雷登是个彻头彻尾的中国人。
燕京***只存在了30多年，解放后就停止了，但造就的顶级人才，比如院士超过100位，各领域的人才一大批，比如副总理黄华、中国第一位新闻发言人龚澎、中国历史最悠久的商务印书馆总编辑陈翰伯、中国粒子加速器之父谢家麟、中国半导体技术奠基人黄昆、中国申遗第一人侯仁之、中国翻译家吴兴华、中国第一位女大使龚普生、中国著名现代女作家冰心、外交部副部长周南、中国红学泰斗周汝昌、中国陶艺***韩于西、现在画家司徒乔、中国人类学奠基人费孝通、文物专家王世襄等等。
司徒雷登出生于杭州，他的父母兄弟全葬在杭州，所以1962年去世时想安葬杭州，但无法实现，直到2008年才终于归葬杭州，墓志铭只有简单一句：燕京大学首任校长。
本来司徒雷登是得到各界认可的，但老蒋溃逃到台湾后，司徒雷登这个美国人就成了众矢之的，被批判后盖棺定论，1949年黯然回国，燕京大学也被分拆，所以在那个年代司徒雷登是个特殊的产物，并且一堆燕京的老师和学生受到牵连，直到2008年司徒雷徒的骨灰终于归葬于杭州，完成了心愿，对他的评价和贡献社会应该重新审视和评价。
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