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日本涩谷车站的狗雕像，是怎么回事？
这就是***在公众的建议下为了纪念忠犬八公留下的雕像，忠犬八公说的是一个感人的故事，讲的是狗等待主人的故事。
八公这只狗的主人是一个东京大学的教授，对八公感情至深，因此，每天上下班忠犬八公都要送教授上野英三郎到涉谷车站，这样主人和狗之间感情很好，但是有一天，上野英三郎教授突发脑溢血倒在了课堂上，再也没回家，
但是忠犬八公依然每天都来涉谷车站等上野英三郎教授回来，仿佛在小八的心里，上野英三郎教授还没有离开。狗的一生非常短暂，小八就这样坚持了十几年，直到这件事被新闻媒体报道出来，这时候忠犬八公已经是一条垂暮之年的脏兮兮的老狗了，但是他依然每天准时下午五点出现在涉谷车站。
一下子感动的全体日本民众，很多市民自发组织来看他，给他送吃的，但是他就是傻呆呆的看着涉谷车站的出站口。
后来小八老死了，大家就立下这个雕塑纪念忠犬八公的故事。
我想你一定没看过电影《忠犬八公的故事》，我强烈推荐你去看看，这部电影改编自1925年发生在日本的真实故事，讲述了秋田犬“八公”和教授之间的感人故事。
1924年，东京帝国大学（现东京大学）农学部教授上野英三郎收养了一只小秋田犬，取名“八公”，每天八公都会在家门口目送上野教授上班，并且在傍晚的时候到涩谷站去迎接主人下班。
当时的车站员工与周边民众并不欢迎八公，因此不时发生打骂、欺负八公的状况。
1925年5月，上野因脑溢血猝然去世，然而八公犬依然每天到涩谷站去等候主人的归来，直到最后死去，一共等了十年。
1932年：日本犬保存会的斋藤弘吉把八公在涩谷车站等候主人一事撰写成文刊登于东京朝日新闻报章上。八公因而成名，及后被称为“忠犬八公（ハチ公）”，车站员工与居民对它的态度也转趋友善。
谢谢邀请：我是没颜值铲屎官，也是一名宠物行为纠正师，提倡文明养犬。如果您对我的回答满意，请点赞关注。有不同意见欢迎在评论区留言、谢谢！有关于狗狗的问题都可以私信我得到解答
个你讲个故事吧！ 曾经在日本有一位教授养了一只狗，每天教授都会坐同一班列车下班回家，他养的狗每次都会准时的来接他。后拉教授突发疾病死亡，这只狗狗每天都还会在同一时间来接教授，1年两年5年10年，直到这只狗狗死去，当地人为了纪念它，在哪个车站为它建立了一座雕像，这只狗，叫小八。人们都喜欢叫它八公。这是一个真实的故事，也是铲屎官看一次哭一次的故事。如果题主真的不知道，可以去看看忠犬八公。有日版，和美版，个人比较推荐日版。
Starday做日本跨境电商，日本宠物经济如何？
由猫衍生的周边产品已经成为日本市场的最大商机。像日本的猫粮市场，还有猫砂、猫咪护理清洁产品、猫咪宠物窝、逗猫神器，猫咪玩具，猫咪也经常掉毛，所以这方面的产品也非常受欢迎。其实在日本，有一款撸猫手套非常受欢迎。一个日本人如果养一只猫，一个月平均下来需要在猫咪身上花费大约4000日元，约等于240元人民币。与猫有关的产品品类非常丰富，猫咪市场在日本有巨大的潜力。
日本人狗感人电影？
《狗狗与你的故事》是由日A***ik Ace制作发行的88分钟喜剧影片。
该片由长崎俊一、石井聪一、江藤尚志、川西纯、中西尚人、水落礼导演，太田爱、山田庆太、川西纯编剧，大森南朋、松岛菜菜子、北乃绮、中尾彬、内野圣阳等主演，于2011年1月22日在日本上映。
该片是电影《狗狗心事》的续作，通过人与狗的相互交织，分别讲述了6段充满欢笑与泪水的感人故事。
日本“家庭共浴”文化，真的很“变态”吗？
所谓的“家庭共浴文化”应该指的是日本的“亲子共浴”（家长和孩子一起洗澡）现象吧。其实关于这个问题，日本人自己也在困惑之中，各电视台不时的来一场“亲子共浴到几岁为止才合适”的电视讨论就足以说明日本人在此事上的纠结了。
忘了是哪家电视台，记得曾经看过一场关于“亲子共浴”的讨论节目。在节目中，其中一位已经有了15岁儿子的女性嘉宾说，她直到32岁结婚时为止，一直都是和父亲一起洗澡的。她认为，在养育自己的父母面前***裸的换衣服、与父亲共浴互相搓着背聊聊家常没什么不好的。有此想法，她还说也想和自己的儿子一直一起洗澡，结果她儿子到小学五年级时就不肯再和妈妈一起洗澡了，据她自己说，这曾让她备受打击。另一位元棒球选手说直到现在为止，他20岁的女儿还和他一起入浴帮父亲搓背。一位现场的女性主持人也说，自己直到中学一年级时，仍然和父亲一起洗澡，是在不经意间和同学们说起此事时，被同学说“太危险了”，自己才不再和父亲一起入浴的。
看过这档节目后，当时就被友邦的亲子共浴“乱象”惊诧了。是的，我们小时候也都是和父母一起入浴的，可那主要是一方面因为自己还不会洗，另一方面则是因为父母想在共浴时教孩子一个人要怎样洗澡。而且，如果没记错的话，还应该是爸爸带儿子洗澡，妈妈带女儿洗澡，等到孩子们自己能洗了，自然而然就是单独沐浴了。众所周知，限于条件，过去的国人是只能去公共浴池洗澡的，那就更要分开的了。
但日本与我们不同，因特殊的地理条件，日本有无数天然温泉，因此，日本人自古就开始泡温泉了，温泉乃公众所有，自然，慢慢也就形成了“男女混浴”的习俗。所以，对男女共浴，日本人因有古习传承，一直也都是视若平常的。于是，自江户时代公共浴池繁盛起来以后，搓澡的或者浴池内工作人员也基本都是女性，这些也早都让日本人见惯不怪了，何况是家庭成员的共浴呢？
但问题是随着社会文明的进步，日本的古代沐浴文化也不可避免的受到冲击。在今天，对于日本人的家庭共浴现象，不仅有来自国外的异样目光注视，包括日本的年轻人，抵触在温泉设施、公共浴池以及家庭共浴的人也是逐渐增多。有些地区对在温泉等公共洗浴设施孩子和父母的混浴年龄还做了规定，比如，京都府为7岁未满；爱知县为8岁未满；东京为10岁未满；大阪府为11岁未满；北海道和埼玉县为12岁未满等。
虽然有了这些规定，使得日本的公共沐浴设施的入浴环境得到了改善，但在家庭内，却是改变不大，依然故我。记得也曾看过一个针对中二男生的亲子入浴调查，结果显示，有半数的中学二年级男学生仍然在和妈妈一起入浴。至于理由，一部分学生觉得和妈妈***相对是从小就养成的习惯，并不认为有什么不妥，因此根本也没有害羞的感觉。另一部分则说，也想过分开单独洗，但又怕伤了妈妈的心，所以就一直一起洗了。而妈妈们在电视节目讨论中谈到这个问题时，同样是回答打儿子小时候就带他们一起洗澡，已经习惯了，没有感到有什么不合适。同样的问题，一些女儿的回答也很有特点，比如有些人虽也认为，自己是女孩子，长大了，身体也都发育成熟了，应该和爸爸分开洗澡了，但考虑到爸爸的感受，担心如此做会被爸爸认为女儿不爱他们了，所以就忍耐着仍和爸爸一起洗澡。还有一些女孩儿则说自己虽然成人了，但觉得仍和爸爸一起***裸的洗澡也没什么问题。对这一类人，那则除了说这孩子懂事儿太晚之外，实在还就无话可说。
所以说，虽然现在日本人针对亲子共浴的年龄认识基本上也有了一个共识，即期限到小学4年级为止，但实际真正能做到的，可以说并不多，毕竟是古已有之的亲子共浴习俗，何况内里还蕴含着父母疼爱子女和子女孝顺父母的亲情呢。不过，现在随着年轻人认识的改变，这种亲子共浴现象已经开始减少了，估计这种所谓的亲子共浴文化早晚也会逐渐消失。何况，日本的家庭***也确实存在，也很难说这与亲子共浴没有关系，针对这种现象，倒是可以说是变态的了。而至于目前存在的出于纯真的亲情的亲子共浴，我们只能是无话可说的，毕竟两国文化似相近实相远嘛。
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