大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于宠物安葬服务多的问题,于是小编就整理了3个相关介绍宠物安葬服务多的解答,让我们一起看看吧。
家里的宠物“狗”和“猫”死了都是怎么安葬的?
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你好!
我是喵大夫,一个小兽医,对于你这个问题我就分享一下我的观点吧,希望对你有所帮助哦!
对于家里面宠物死了怎么处理这个问题相信是很多宠主都会遇到的问题,我家也养过狗狗,我知道狗狗死了,但就是没有找到狗狗的尸体,因为我是农村的,狗狗找不到也就算了,我觉得狗狗是自己找了一个“安静”的地方吧,因为在我家狗狗死的钱一周的左右的时间,每天都能看到它的爪子上面有很多的泥巴,我们就知道它命不久矣了,所以,我也没有找到!但是现在对于城市里面宠物们死了该怎么处理呢?
1、找一个地方埋了!这种是可以的,但是在找地方的时候一定要避免人群、小区较多的地方以及水源等,一定要避免,不要随便找一个地方就掩埋了,并且在掩埋的时候最好再在宠物们的身上洒上一层石灰。
一定不要将死亡的宠物直接丢弃,这是对宠物负责,也是对别人负责,也是对给自己积阴德。
2、无害化处理,这是现在最为之推崇的一种方式,就是将死亡的宠物火化,在进行安葬,一般安葬的方式有直接土葬,还有一种就是用宠物们的骨灰来种树,让宠物们的生命用另一种方式进行延续!这种方式可能会花点钱,但是不多,看每个地方的消费水平吧。
总之,对于宠物们死亡的处理方式是有很多种,但是不建议将宠物们的尸体直接丢弃,也不要放在垃圾桶了,更不要直接扔在河里面。
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家里的猫狗死了一般有三种处理方式。
一、一部分人会选择自己掩埋。这样的方式对主人来说比较简单,但大部分时候我们不知道死因,如果是因为传染病死亡会对别的宠物造成伤害,如果掩埋不到位还会造成环境污染。
二、有些城市有专门处理宠物死后的无害化处理厂。选择这样的方式也符合当地的法规。
三、目前新兴的宠物殡葬行业也是可以选择的。虽然最终也是火化,但过程中有可定制的服务。比如化妆、告别仪式、标本制作、可装骨灰的工艺品制作,有的还会有墓地。
"卷卷4.3早上走的 不想让他被埋在土里慢慢腐烂 要是搬家了也不能跟我走 所以还是选择火化 这样不管以后去哪儿我都能带着她
早上八点多打电话过去约了十点 位置挺好找的按照导航走就行 在一个小村里 还有一部分在装修 很安静
到了以后先带卷卷去清理了一下遗体 工作人员动作很轻 很细心
之后就带我们去了告别室 有两种可以选择 卷卷是小公主所以我选了欧式的风格 里面很干净 工作人员还帮卷卷盖上了小布单 然后就把时间留给我们了 也不催
后面就是火化了 主人可以看着 这点真的很好 不用担心是不是抓了把别的放进来 很放心 卷卷被推进去的时候真的很崩溃 哭到站不稳 工作人员看到还很贴心的给我拿了纸巾 吃的 热水和椅子 真的很感谢
最后就是去挑了骨灰盒 做了照片 还有工作人员的信 很暖心很暖心 费用也不高 比我了解到的其他地方实在很多 而且这份服务 绝对值得更高的价格了
后来二宝的后事也是在这儿办的 一样非常暖心
卷卷和二宝的最后一程在宠慕 很安心 真心的谢谢你们[爱心]"
感谢邀请~
小可爱的生命有限,所以只能陪我们一段路程,所以当小可爱们陪我们走过一段路程后,我们需要处理安葬它们。
现在的城市生活节奏快,地方小。所以一般养在城市里的小可爱,主人都会把它们带去火葬,这样比较经济和环保。火葬后,有一些主人会保留骨灰在家里,以便可以想念它们。
在节奏较慢的城市或者村里,会选择把它们埋葬在家附近的公园或者草丛。所以在远郊可以看到一些小土丘。
有的宠主,因为太舍不得宠物的离开,他们会选择做成标本。
我小时候还听过一种比较残忍的方式就是,吃掉他们。这一种方式最残忍,所以写的时候心里很难过。
其他有什么评论可以讨论~
可以关注我,我是养了2狗1猫的瑞秋。
几年前,曾经收养过一只流浪猫,肾衰竭,三千五千的进医院给她续命,可她还是在几个月后就离开了。
我只给了艾比屈指可数的家的生活啊。痛哭。
那时候还住平房,就把她埋在了旁边的树下。
每年枝繁叶茂的时候我都会想起她。树木会和她一起永垂不朽。
那之后再也没养过猫。不过见到流浪猫绝对会喂它们。现在家中和宿舍也常备猫粮。
不是养不起、不想为了流浪猫花钱,只是承受不起悲伤。
最后带上我们学校的流浪猫。
人与宠物能否合葬?
既然法律没有禁止,那么家人是否愿意尊重你的个人意愿这点就很重要。现代生活中,与人最亲近的往往不再是朋友邻居和子女,很可能是天天陪伴在身边的宠物,宠物的生命短暂,逝去的时候往往让人非常难受,因此也诞生了一些比如将宠物骨灰制成饰品或装饰品的***。陪葬作为我国的一种传统丧葬习俗,并无什么不合理的。其实你不要说成合葬,用陪葬这个词大家会更容易接受。合葬特指夫妻同穴。
历史上,古人有没有遛宠物的***?
有倒是有,宋人江休复在《醴泉笔录》中记载着这样一则故事,唐朝末年,唐昭宗因为被权臣朱温控制,身边都是朱温的眼线,昭宗百无聊赖,于是养了一只猴子,经常带着猴子玩耍,遛弯,因为身边少有亲信,昭宗遍事猴子为自己的亲信,给它穿上华丽的衣服,甚至给这只猴子加官进爵,赐号为“孙供奉”。
后来唐昭宗被朱温所弑,朱温夺得了皇位,成为后梁太祖,他对这只颇通人性的猴子也很是喜爱,于是也想豢养这只猴子,和它玩耍遛弯,还让他在自己的身旁落座,可是猴子看到皇位上的人换了之后,立刻就从座位上跳起,悲愤地扑向朱温,撕扯朱温的龙袍,朱温大惊失色之下将猴子斩首示众。可见猴子对昭宗的忠心,朱温也是被宠物戏弄了一番,也可以算是遛宠物的***吧,应该算是事故。
宋人爱养鸟,各种珍奇的鸟类众多,甚至包括现在已经灭绝的鸟。都市里还有鸟类等[_a***_]的交场市场,《东京梦华录》载京城内:“相国寺每月五次开放万姓交易,大三门上皆是飞禽、猫犬之类,珍禽奇兽,无所不有。”丨宋人上至宫大内下至街巷居屋,养鸟风气甚浓。所养鸟类包括鹤子、画眉等飞鸟,鹤踏、八哥等说话鸟孔雀、白鹏等走路鸟以及鸾鸯、白鹭等水鸟。北宋真宗时期,将各国使节进献的珍禽异兽圈养在呈家园林玉津园内。玉津园成为北宋***动物园,是阜室贵族和王公大臣及其家眷观赏游玩的好去处。据北宋大臣杨大雅《皇畿赋》载玉津园里:“孔雀翡翠,白鹏素雉。怀笼暮归,呼侣晓去。”大文人周彦邦在《汗都赋》中也提到玉津园内鸟类、鱼类品种繁多,令人眼花缭乱。士大夫、文人们也喜爱在家中饲养鸟类,以供玩赏。宋太宗时期的宰相李昉“尝于私第之后园,育五禽以寓目,皆以‘客’名之。后命画人写以为图,鹤曰‘仙客’,孔雀曰‘南客’,鹦賴曰‘跪客’,白鹇曰‘闲客’,鸾鸶曰‘雪客’,各有诗篇题于图上,好事者传写之”这位宰相不仅将家中鸟类以“客”相待,还专门请画师为它们作画,可见对鸟类喜爱之极。北宋著名诗人梅亮臣与友人同饮,见其家中“南笼养白鹇,北笼养孔雀”。文学家黄庭坚病中以鸟为乐,“因病废棋仍废酒,鹤鹤数鹉伴清闲”宋人家中圈养的鸟儿为独处闺阁,深受礼教束缚的女性们带去了许多欢乐和情感寄托。她们常常与富有灵性的鸟儿进行对话,想象着自由自在翱翔天空的感觉,李清照就将聆听鸟语视为闺阁之乐,其诗云:“梁燕语多终在,蔷薇风细一帘香。”令人陶醉的湖光山色、鸟语花香的画面,总能吸引着女子展现出明朗欢快的动人一面:“湖外西风吹雨丝,半随杨柳拂涟漪。女郎偷折藕花去,沙上鸾鸯睡不知。”宫廷女性也常以看鸾鸯戏水为乐:“暖风和殿宇深,高花修竹嘛幽禽;宫娥携宇临丹滥,喜看文鸾戏水心。”北宋女性用自己的柔情与细腻情感,赋予了鸟儿精灵般善解人意的形象。宋人家中珍养的各种鸟类,对这些女性来说,不仅是把玩的对象,更多时候是一种情感的寄托,倾诉的对象,甚至是她们内心中亲密的朋友。
宋人还喜好喂养猫、犬、鱼之类的动物,这些宠物在主人家所受待遇往往很高,《梦粱录》中载:“凡宅舍养猫,则每有人供鱼鰌。”猫不用捕鼠,其任务就是供主人玩乐,“闲看猫暖眠租褥”,“雪猫戏扑风花影”是人们打发闲暇时光的惯常选择。连理万机的呈帝也热衷于养宠物,宋太宗曾养了只“桃花犬”,宠爱备至,“宫中有犬桃花名,锋增围颈悬金铃。先皇(宋太宗)为爱驯且异,指顾之间知上意。珠帘未卷扇未幵,桃花摇尾长生至。夜静不离香砌眠,朝饥只傍御床喂”。大文豪苏拭常带着自己的黄色猎狗一同打猎,曾作词曰:“老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。”金鱼等观赏鱼类也在宋代出现并流行,《靖康要录》载宋钦宗赵桓当太子时,谨小慎微,“自以地逼望崇,每怀親畏,至讲读之暇,惟以髹器金鱼而观之”靠观赏金鱼暂缓压力。大诗人梅亮臣曾专门作诗记载宋人修池养鱼的故事:“谁得陶朱术,修治一水宽,皇恩浃鱼整,不复取垂竿。”宋人的水池和水:里,除了养鱼,还会养龟,北宋大臣李涛有诗曰:“石治养龟水,月台留客琴。”当时,京城里一种被称为“绿毛龟”的乌龟,价格十分昂贵,据北宋彭乘《墨客挥犀》载:“京师鬻绿毛龟者,一龟动直数十千。”
宋代女性对家中豢养的动物极其宠爱,诗人陆游的《老学庵笔记》曾记载秦桧的孙女丢了心爱的宠物猫,劳动官兵全城搜寻,张贴了百余张画像,最终还是无所获,牵连了一百多人入狱:“其(秦桧)孙女封崇国夫人,谓之童夫人,盖小名也,爱一狮猫,忽亡之,立限令临安府访求。及期,猫不获,府为捕系邻居民家,且欲劾兵官。兵官惶恐,步行求猫。凡狮猫悉捕致,而皆非也。乃赂入宅老卒,询其状,图百本,于茶肆张之。”周密的《癸辛杂识》则记载了宋时***女性喜爱用风仙花染指甲,还用来给宠爱的猶、狗染色:“今***妇人多喜此,或以染手并猫狗为戏。”北宋宫廷嫔妃们喜爱养鹤鹤和香,“禁里春浓蝶自飞,御蚕眠起弄新丝;碧窗尽日教鹦鹤,念得君王数首诗”女性在家时间较多,与宠物玩耍的机会也多,往往与宠物建立起深厚的感情,著名词人辛弃疾有词云:“荒犬还迎野妇回。”即是对这种感情的真实写照。
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