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民国四大才女，你最欣赏哪一位？
吕碧城：
她被赞为：“近三百年来最后一位女词人”、与秋瑾被称为“女子双侠”，甚至誉为近代李清照，但真正更令人佩服欣赏的是她为女权运动所做的贡献。
她不仅是女子教育的提倡者和组织者，还是男女平等的呼吁者和先行者，更是提倡女权和女学的急先锋。她把兴女学提到关系国家兴亡的高度，以此冲击积淀千年的“三从四德”、“女戒女训”、“女子无才便是德”的陈腐观念。
这在现代男女平等之下，女人主张思想独立，经济独立来讲，对女权已经直接上升到政治话语权的高度。
1918年吕碧城前往美国就读哥伦比亚大学，攻读文学与美术，兼为上海《时报》特约记者，将她看到的美国之种种情形发回中国，让中国人与她一起看世界，随后她漫游欧美长达7年之久。
1928年，吕碧城创办中国保护动物会，成为中国史上第一位动物保护主义者。
她靠自己的能力，有足够的财富，“有才，有名，有财，最重要的是，她拥有绝对的自由，并积极拥护民主革命，对人生的把握，不受制于婚姻和情感，这在当时的社会环境下，体现了比男人更强大的勇气和洒脱。
林徽因：
中国近现代杰出的建筑师、诗人、作家、建筑学家，虽然她不在四大才女之列，但却最让人熟悉。
一代才女萧红
在民国时期，我国文坛上涌现出了不少才华横溢的优秀女子，其中的吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲被人们称作为“民国四大才女”。
这四大才女都很出色，但如果要问我最喜欢哪一个，我想还是才女萧红莫属。
萧红，1911年出生于黑龙江省呼兰府的一个封建地主家庭，她的童年岁月并不怎么美好。由于她的母亲早亡，父亲张廷举续弦后，继母梁亚兰与萧红的感情并不好。
她的父亲张廷举曾担任过呼兰小学的校长、通俗出版社的社长，省教育厅秘书等职，表面上看起来是一个做派比较新的人物。可他骨子里的观念比较封建守旧。萧红母亲死后，家境也开始变得不怎么好，这时张廷举的工作和家不能做到两头兼顾，加上他心情不好，对家里的孩子也没有太多时间照顾，更没有什么好态度。这些变化都给年幼的萧红留下了很深的印迹。
1928年萧红在哈尔滨读中学。由于受五四进步思想的影响，特别是受到鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。萧红对文学产生了极其浓厚的兴趣。她曾在校刊上发表过一首诗，名叫《吉林之游》，初露头角，就引起人们的热评。
1930年，为反对父亲的包办婚姻，不得已萧红离家出走。后与中学同学汪恩甲相爱并同居，不幸的点怀孕后被抛弃。当时萧红挺着大肚子，生活陷入了困境，只能困守东兴旅馆。旅馆老板还逼着萧红赶快还账，说不还就将人她卖到道外圈楼（低级妓院）去抵债。
没办法，困境中，她向报社投稿，由此认识在报社的萧军，拉开了两人相爱的序幕。也是从这个时候开始，萧红正式走上写作之路。萧红与萧军曾出版过合集《跋涉》，他们二人对鲁迅先生十分敬仰，经常与鲁迅有书信往来。鲁迅也在看过他们作品后，还邀请二人到上海叙谈。
在上海，在鲁迅亲自指导下，萧红很快创作并发表了小说《生死场》，而萧军也发表了自己的作品《八月的乡村》。后来二人的作品都被鲁迅收集到《奴隶丛书》中。
《生死场》以哈尔滨近郊某农村为背景，描写“九一八事变”前后，东北乡村的荒野景象，写出了东北乡村底层人们在黑暗的生存状态，以及当地村民和他们视为珍宝的土地，以及牲口之间的故事。
五四运动后，受倡导妇女解放的思想影响，民国出现了一大批女性作家、诗人、文学家等。如秋风扫落叶，为世间敞开了一扇清明之窗。关于四大才女之论，版本很多。其中从文学角度来讲有四位非常出名、才华横溢、才能卓卓的优秀女姓：
一，集美丽与才华于一身。胆识过人的吕碧城。诗人、政论家、社会活动家、资本家。“绛帷独拥人争羡，到处咸推吕碧城”。***创作以《红鬃马》、《匹马嘶风录》为代表。
二，被誉为“30年代的文学洛神”的萧红。作品有《弃儿》、《生死场》、《孤独的生活》、《砂粒》等
三，“高石"之恋，并合葬。生命虽短，其辉可耀的石评梅。短暂的一生中，创作了大量诗歌、散文、游记、***。***创作以《红鬃马》、《匹马嘶风录》为代表。其作品编辑成《涛语》、《偶然草》两个集子。
四，有“奇才异女”美名的张爱玲。家世显赫。一生创作大量文学作品，类型包括***、散文、电影剧本以及文学论著。
她们的家势背景很雄厚，生活也很优越。敢直面面对世间的白眼，做天下女人不敢做之事，佩服又佩服！
在那个***的年代，那个“女子无才便是德"的年代，她们挣脱了封建枷锁，解放了自己，也向世间女子伸出温暖之手。以自己的才能、才华向世人诠释：巾帼不让须眉。独特的文风和新的审美观，如春风吹进那带有浓郁封建气味的年代，为净化那苦难岁月对女子轻视的浊气，可谓贡献了一份力量。传播妇女的解放与自由，并将自身经历和感受融于作品。如一面镜子，又如一盏暖阳。让阅读者，重拾勇气，重塑爱情观、自由观。在人们对爱情、生活失望与悲观时，又如一座灯塔，让迷茫的人们看到了活着的温暖与希望。
四位才女我都崇拜、喜欢，尤张爱玲更甚。
一，张爱玲名句之一：因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。对我触动很深，经历过爱情，既尝到爱情的甜蜜，及相守的不易，便知道，宽容别人，也是放过自己。
二，才华横溢，作品颇多。读过其作品《半生缘》、《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》、《张爱玲全集》、红学论集《红楼梦魇》。
看了前面网友的回答，很是赞赏！
民国四大才女:
堪称第一才女的张爱玲，
唯一能和张爱玲比肩的萧红，
与张爱玲齐名的石评梅，
一代词媛之称的吕碧城。
最欣赏最惋惜的当属英年早逝年仅二十六岁的石评梅，尤以她写就的那篇令人心酸的《墓畔哀歌》使人难以忘怀，在此不妨再赘述一遍:
我由冬的残梦里惊醒，春正吻着我的睡靥低吟！晨曦照上了窗纱，望见往日令我醺醉的朝霞，我想让丹彩的云流，再认认我当年的颜色。
披上那件绣着蛱蝶的衣裳，姗姗地走到尘网封锁的妆台旁。呵！明镜里照见我憔悴的枯颜，像一朵颤动在风雨中苍白凋零的梨花。
我爱，我原想追回那美丽的姣容，祭献在你碧草如茵的墓旁，谁知道青春的残蕾已和你一同殉葬。
民国四大才女，吕碧城，萧红，石评梅，张爱玲，都是才华横溢，影响深远的人，石评梅山西人，她和高君宇用全部的心血谱就了一曲感人肺腑的爱情悲剧，可惜英年早逝，二十八岁离开人间，但她留下了许多感人的文学作品，包括诗歌散文，***和剧本。同时她的丈夫高君宇还是我党最早的政治活动家，可惜英年早逝，年仅二十九岁就永别人间，高君宇逝世后，石评梅把他安葬于北京陶然亭畔，高君宇的死对她打击非常大，她连写十多篇文章悼念，曾说，生前未能相依共守，愿死后能并葬荒丘，大际三年后石评梅病逝。石评梅除了文学的才情外，她所寻求的妇女自由，执着的爱情追求都将这位才女展现在世人面前，让人们记住了这位中国现代的杰出女性，同时她也影响了一代又一代人。当然不止这四人，我国近现代还有许多优秀的才女。
踏破贺兰山缺什么典故？
出自岳飞《满江红》下阙：
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
《满江红》里的贺兰山并不是实指，而是指边疆，南宋和金朝激战的地方。贺兰山有两座，它们确切地说都不是中国的边疆，但都可以指代中国的边疆。山，如同站在大地上的英雄报效国家的梦，文学与历史在这里相互融合，把英雄的精神推到了一个高度。
踏破贺兰山缺出自岳飞的《满江红》
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
这么一首激励着无数中华儿女的爱国诗篇，感染了无数人，而诗句里的踏破贺兰山缺说的就是贺兰山！
《西清诗话》载北宋姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，所以用“贺兰石”。岳飞借用这个典故，借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，。
贺兰山是西夏的重要屏障。
在浙江省江山市，有一座建于唐朝初期的千年书院，名为江郎书院，创立者就是祝允哲的先祖，唐代大儒祝东山和他的儿子祝钦明。
根据江郎书院的历史资料记载，祝允哲的父亲祝臣在宋哲宗时曾任兵部尚书，因率军防御西夏有功赠少师上柱国，封宣国公。
祝允哲虽然身为名将之子，却是凭科举进入仕途的。元符三年(公元1100年)，祝允哲进士及第，后来曾任武翊卫大制参，靖康年间（1126-1127年）先后督理江广粮饷，提督荆襄军务。
南宋初期，祝允哲奉韩世忠之命屯兵江州（今江西省九江市），与岳飞并肩抗金。岳飞的《满江红•与祝允哲述怀》和祝允哲的《满江红•和岳元帅述怀》应该都是在此期间写成的。
绍兴七年（1137年），岳飞离开江州北伐金国，和祝允哲挥泪而别。
一个骤雨初歇的夜晚，已经到达鄂州（今湖北省武汉市武昌区）的岳飞想起了当初和祝允哲把酒临风，诗词唱和的情景，不由得心潮翻滚，热血沸腾，于是取出那两首《满江红》，一边自斟自饮，一边吟咏品味，微醺之际，岳飞脑海中浮现出一阙新的《满江红》
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