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如何把隶书写得漂亮、灵动？
对于这个问题，我的观点是，功夫到家了，就什么问题都解决了，如果功夫不到家，无论怎么写都写不出自然灵动且有神韵自得的隶书。
上图为刘文华的隶书作品。
按照张继老师的说法，学隶书或者进行隶书创作，在笔法上，在结字变化上，都要彰显灵动，有灵动了，才能达到神韵自得。
上图为张继的隶书作品。
要想把隶书写的让人看起来有神韵自得之感觉，侧重点应放在基本功的训练上。俗话说，熟能生巧。学隶书，写隶书，动作要快，下笔要做到稳，准，狠，不要老是慢呑呑的，犹豫不决。
上图为答主的隶书作品（局部）。
如果临帖不够，如果临帖不精，是写不出神韵自得的隶书作品的。希望题主多看多读汉碑，多看多读清人的隶书作品，还要看看张继和刘文华的隶书作品。看的多了，见识就广了。另外，还要下苦功夫临帖，把帖上的字临的既有形又有神，达到有形有神时，再进行隶书创作。隶书创作时，要始终处在自然书写的状态之下，不要描字，不要做作，更不要刻意的去“造字”。神韵自得来自技法的娴熟，神韵自得来自自然书写。书法作品的灵动感往往与书法作品的神韵自得成正比。
如何把隶书写得漂亮、灵动？需要符合隶书的特点来进行书写的。隶书的笔法特点主要是：横平竖直，藏头护尾；波磔挑法，左右分背；雁不双飞，蚕不双设；圆转方折，笔不作结。
东汉 曹全碑 沉树镛旧藏本
横、竖笔画如同篆书的写法。
横画，欲右先左，逆锋入纸，调锋铺毫向右行笔，笔尽处向左回锋收笔；
竖画，欲下先上，逆锋入纸，调锋铺毫向下行笔，笔尽处向上回锋收笔。
横笔画两端不能像楷书那样作结成圭角，竖笔画一般也不作悬针、垂露。
东汉 华山庙碑 华阴本
撇、捺笔画左右分背。
行笔欲下先上，先轻后重，至下半截略带向上卷起意，至笔尽处稍驻作波挑出。
撇笔画不能像楷书那样先重按后轻提笔出锋，捺笔画的雁尾也不同楷书捺的收笔。
谢邀答！任何字体都可以写出漂亮、灵动的感觉来，这便是书法创作。
书法讲求“法古而不泥古”，就是说既遵循古法，又不拘泥于古法。在全面掌握隶书的书写规则和要领之后，将自己对隶书规则的理解和领悟融入创作，并结合书写内容的文字意境，去展示出自己的成果就行。循序渐进，久而久之，隶书或任何书体，都会漂亮、灵动，自己喜欢，别人也就喜欢了。
要做到把隶书写得漂亮、灵动，就要充分把握隶书的特征。
首先，隶书有蚕头燕尾，蚕头要圆，雁尾要饱满飘逸。但是一个字里只能有一个雁尾，这就是“蚕无二设，雁不双飞”，就是说一个字里的主笔只能有一个，不能重复；
其次，字形要扁，隶书的整体风格是扁扁的，这样主笔突出之后就字就显得特别灵动；
最后，起收笔要圆，隶书的起收笔以圆为主，方尖的不多。圆润的笔触不像尖收笔给人锋芒毕露的感觉，它给人的是一种温文尔雅的感受，会给字增加一些灵动之感。
谢谢邀请，想要把隶书写的漂亮灵动其实并不难，说一说自己的看法。
1、第一步，选择字帖十分关键，因为汉代的隶书风格实在太多了，如果你选择的字帖本身就不是那种灵动的字体，那当然是很难写的灵动的、漂亮的。比如汉代隶书里的《张迁碑》属于厚重、方整型的隶书，我们也可以把它写的灵动漂亮，但是这种灵动漂亮相对于《曹全碑》、《礼器碑》、《朝侯小子碑》的飘逸和灵动是不一样的，肯定是《曹全碑》更容易让人感觉到灵动和漂亮。
所以说，选择字帖非常的关键，如果你喜欢飘逸灵动一类的书法作品，还是选择《曹全碑》、《礼器碑》的好。
2、用笔也很关键，想要你的字体漂亮且灵动，你必须要有扎实的基本功，用笔的灵活是在扎实的基本功的基础上的灵活，学习书法不要一开始就去追求灵活，要先写的稳定，稳扎稳打，等熟练以后再去追求灵活。这是大部分艺术学习的规律，有一句话叫欲速则不达，想把字写漂亮也是一样的。
总之，道理很通俗也很实用，没有其它的办法了。
《好太王碑》看起来比较奇怪，它属于隶书还是楷书？临摹时要注意什么？
有不少朝鲜、韩国、曰本学者一直在研究《好大王碑》。全称《高丽好大王碑》，此碑是高句丽第二十代长寿王为纪念第十九代王谈德而建。主要记录了高句丽建国的神话和谈德的战功。东晋义熙十年(414年)刻，碑体方柱型，纵612厘米，横185厘米，44行，行41字，碑高6.39米。在吉林省集安县。
《好大王碑》隶中带楷，没有蚕头燕尾状。介于隶楷之间。方整凝重。朴茂含畜。结体宽博遒劲。有自然天趣。
字形为了不繁杂，省去了收放变化，省去了钩挑。省去了蚕头雁尾。结构为了灵活，往往左右不平齐，有的左低右高，有的左高右低。在合体结构中，打破常规的比例结构，拉大了局部与局都的对比关系，有的上大下小，有左大右小。主笔紧缩。加大了内部空白，有正大气象，有雅拙之趣。有篆书之笔意。
杨守敬评:"《好大王碑》，近时出见，醇古整齐。″
(好大王碑)
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
很高兴回答“《好太王碑》看起来比较奇怪，它属于隶书还是楷书？临摹时要注意什么？”这个问题，《好太王碑》，又称《好大王碑》、《广开土王碑》、《广开土王陵碑》或《永乐太王碑》。通常我们都叫“好大王碑”，是我国著名碑刻之一，出土于清末，现在位于集安市洞沟古墓群禹山墓区东南部太王乡大碑街。其风格怪异独特，受许多书法爱好者的青睐。那《好大王碑》是属于楷书还是隶书呢？临摹它时需要注意什么？
《好大王碑》属于隶书，但风格有向楷书发展的痕迹，整体笔意是篆籀用笔，造型厚重朴实，含蓄不外放，内收，内部空间结构疏密有致，字体饱满、朴拙，风格特点具体如下：
1.用笔：圆润浑厚，朴拙涩劲
《好大王碑》整体用笔简散，没有明显的波磔变化。其有些地方略显草率，符合民间书法的自然特点，这种看似率意的笔画，表现出的却是天真烂漫的效果。笔画带有篆书的笔意，圆润浑厚，线条劲涩富有质感。笔势虽然没有一波三折，却能收放自如，笔随意行。
《好大王碑》的用笔平缓，没有典型隶书所特有的“蚕头燕尾”，但在看似简单的笔画的质感中，我们能感受到其极强的生命力和来自荒山野的独特韵味，充满灵气和古雅。
2.结字：平正敦厚、跌宕雄强
《好大王碑》的结字特点相对平正，结构恢弘雄强，平实稳健。取势含蓄收敛，不作纵横驰骋状，力求平正而不显于呆滞。它整体结字多取横势，少部分字取纵势，使通篇中看起来灵动但不显得很突兀，反而有起到调节行气的作用。结字没有明显的长短粗细对比，字内空间随意自然。
《好大王碑》这种隶书的结体，篆籀的用笔，平正而不呆板、跌宕而不奇险、舒朗而不松散的结字方式，在汉代的隶书碑刻中极其难得，其艺术审美价值不在“三颂”（《西狭颂》、《郙阁颂》、《石门颂》）之下。
3.章法：疏朗开阔、肃穆雍容
《好大王碑》整体章法气势恢弘，布局平正严整、古朴典雅、肃穆雍容。它对技法的要求不是很高，属于风格型、性情型，其疏简敦厚、跌宕雄强的结字方式，能构成一股强大的冲击力。
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