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有人说：生而不养，断指可还；生而养之，断头可还；未生而养，几世难还！你怎么看？
我认为非常有道理。
“生而不养，断指可还”，意思是父母剩下了孩子，没有抚养孩子长大成人，比如刚出生就被父母丢弃的那些婴儿。等婴儿长大成人后，亲生父对他来说，也只有生育之恩，并没有抚养之恩。他们之间没有建立任何感情和亲情，既然生了孩子，又对孩子不负责，选择抛弃，这也是一种罪孽。对孩子来说，父母的这种恩情太小。区区断指，便可还了。
“生而养之，断头可还”，意思是父母生下了婴儿，又抚养婴儿长大成人。对这个婴儿来说，父母既对他有生育之恩，又对他有养育之恩。这种恩情，血浓于水，中间也建立了强大的感情和亲情。这种恩情唯有用自己的一生才能报答。
“未生而养，几世难还”。意思是自己的父母并不是自己的亲生父母。比如自己是被领养的，或是被现在的父母捡到的。父母对自己不离不弃，无微不至，像当做自己的孩子一样，抚养长大成人。这种恩情如同再造，不是亲情，而更胜似亲情。别人跟你没有任何血缘关系，反而无微不至的将你抚养成人。这种恩情比血浓于水，还要伟大。这种恩情，几辈子都报答不了。
所以我认为这几句话说的很对。也提醒着，我们这些为人父母的，对自己的孩子要有责任。不光要生他，还要有抚养他长大成人的责任。也提醒着我们，不光对自己的孩子要有责任，也要善待其他人。
生而不养，断指可还；生而养之，断头可还；未生而养，几世难还。问我怎么看，我可能有与一些人不同见解，说出来请勿喷。
从来都是说易做难。说易做易就好了。甚至说易的，有的说说也不做，更别指望去做了。
生而不养者少，但有。生而不养，断指可还。真的断指可还？这么容易简单？但又有几人真的断指而还了？这是对生而不养的愤怒怨恨可以理解，但不应意气用事，也必断指，只是感念一点点儿生恩就好了。没有养恩也要念生恩吧，不知念恩，而负恩，还讲气话，是对的吗？生而不养是什么原因要先弄清吧，为何生而不养？不弄清原因，就否定生恩，还断然说断指可还，是对的么？我是持怀疑态度的。生而不养有，不多，但也是有种种原因的，先要分情原因再说。天下父母哪个不爱儿女？不养多是大有因由的，只是极少有些父母太自私而只顾自己的，这一类，连断指也不用还，但从人道与血缘上论，对生恩还是要感念的，不然还是个善好人吗？能报恩而报之，才计较。
生而养之，是大多数，说断头可还，有几人可做到？现在啃老不念生养之恩，不孝敬父母的人不少。说断头可还，还不是气话？生养父母恩最重，做人就要首先感念父母亲，报答父母恩，但现在许多年轻人只知索取，不知感恩，而且还埋怨牢骚不断，这不改是不成的。别说肯断头，就是勤劳争气一点，少向父母索取，少些怨气，多些体谅，有吃有乐有福享时想到父母，愿与父母分享一点就不错了。
未生而养是有恩，但也养是有种种不同的，也应分情而论，不能一概言之，几世难还。我看央视的《等着我》，常令我感动泪流满面。多儿童被拐买，这买方父母的养，是几世难还的吗？所以，未生而养，未必就是大恩难报，有的还是仇怨恨呢。当然，被弃路边被人抱养，悉心关怀，那是大恩，几世难还的，人在走头无路时，得人出手相助，这滴水恩，要涌泉报的。但论恩重，都比不上父母生养之恩，所以有百善孝为首。报恩要先感恩父母才对。无论什么理由，不感恩父母，不念父母恩者，不会是什么大好人。是好人善人都会感恩父母，知道孝敬。现在有些人下去感恩父母，还反逆过来埋怨责怪父母，这就大成问题了。
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