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崇祯皇帝杀掉袁崇焕后，为什么不给毛文龙***？
崇祯是个死要面子活受罪的人，自认为永远正确的人，所有的错误都是别人的。都是群臣的不对。毛文龙的一个幕僚上奏折为毛文龙鸣冤，说袁崇焕为履奴约（为满足与黄太极议和约定）而杀毛文龙，现在袁贼已伏法。请朝廷为毛文龙翻案。崇祯回复，难道毛文龙就没有犯错吗？拒绝为毛文龙***。只是派黄龙为皮岛新总兵，去接替袁崇焕任命的刘总兵，但黄龙只敢到旅顺，不敢到皮岛去接任总兵官。不久皮岛第一次兵变爆发，袁崇焕派到皮岛的刘总兵官投降黄太极。杀死很多毛文龙的部下，最后被皮岛不愿意投黄太极的东江镇官兵杀了。黄龙才去了皮岛当总兵，但是皮岛兵将孔有德对朝廷不给毛文龙翻案不满，以要饷为名***黄龙，并割掉黄龙的鼻子再次兵变。被尚可喜带兵平叛，孔有德出逃登州投孙元化。后在吴桥为一只鸡再次叛乱。孔有德在登州抓黄龙家属逼黄龙投降，黄龙不降，孔有德杀黄龙全家。孔有德兵败逃跑到辽东半岛时被黄龙带旅顺兵伏击，船队被毁千人被俘，孔有德北逃复州投黄太极，与八旗兵一起南下攻打旅顺，黄龙战死，尚可喜家属两百人跳海殉国，朝廷再次委派新总兵到皮岛。但是新总兵不会别的就学会了袁崇焕的本事，杀将立威。他选择了广鹿岛的副总兵尚可喜。尚可喜在去皮岛拜见新总兵的路上得到消息，大哭逃回广鹿岛，带队投敌。与黄太极一同攻占了皮岛，东江镇万人全军覆没。这样黄太极有了孔有德带来的大炮，和尚可喜的海军舰队。八旗再无后顾之忧。
向敬之
关于崇祯认为袁崇焕矫诏擅杀毛文龙之事，见于明清之间史学家计六奇《明季北略》卷五《逮袁崇焕》：崇祯二年十二月，“上问杀毛文龙、致敌兵犯阙及射满桂三事，崇焕不能对”，于是，崇祯下令将袁崇焕讯问下狱，第二年四月磔杀于市。
崇祯并没有说袁崇焕杀错了毛文龙。毛文龙虽然抗击后金兵有功，但在皮岛割据，自成军阀，向朝廷索要巨额兵饷，也让崇祯帝感到了已成一根鸡肋。毛文龙不死，他有与后金贸易，销售***的事实，同时又是防守后金进犯的有效兵力。毛文龙死了，袁崇焕与赵率教、祖大寿、何可纲等重新预算军费，辽东四镇确实能节省120万两银子。
袁崇焕因为“五载复辽”***的空洞，加之皇太极借道科尔沁偷袭京师发生“己巳之变”，让崇祯帝感觉到他在背着自己与金谋和，加之袁崇焕的政敌、魏忠贤的余党进谗言，迫使崇祯帝不明真相地杀了袁崇焕。
不明真相的不仅是崇祯帝，就是计六奇也认为：袁“崇焕捏十二罪，矫制杀文龙，与秦桧以十二金牌，矫诏杀武穆，古今一辙”（《明季北略》卷五《钟万里解梦》）。
计六奇把毛文龙视作大忠臣，如同南宋被秦桧冤杀尽忠报国的岳飞。但是，在崇祯那里，毛文龙被杀，只是他要杀袁崇焕的一个借口。更何况，毛文龙同时被曝出了通敌后金的丑闻，很快又出现了毛文龙养孙孔有德及其部将耿仲明等发动吴桥兵变，与明王朝进行对抗。如此以来，遑论为之***，就是不株连九族已是皇恩浩荡。
袁崇焕杀毛文龙一事，颇有戏剧性。毛文龙是浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人，历经万历、泰昌、天启、崇祯四朝，官至左都督平辽总兵官。他在东江镇开创了军事重镇，成为明朝抵御后金入侵的桥头堡。袁崇焕和毛文龙都是明朝镇守边疆的大将。不过，袁崇焕职位在毛文龙之上，毛文龙受袁崇焕节制。毛文龙抵御后金有功，但他长期镇守东江镇，耗费军粮巨大，又不容他人染指，俨然独立王国。袁崇焕上奏朝廷，请派文官前往毛文龙部监军。毛文龙上书争辩，使得此举没有成功。及至后来，毛文龙前来拜见袁崇焕时，表现得傲慢无礼，让袁崇焕产生了杀意。1629年5月，袁崇焕以阅兵为由，前往毛文龙处，列举毛文龙专恣无戒、为臣不道、侵吞钱粮、好色诲淫、草菅人命、掩败为功等12条罪状，请出尚方宝剑，将他斩杀。实事求是地说，袁崇焕斩杀毛文龙一事，有失唐突。一方面，袁崇焕列举毛文龙12大罪状，并无必死之因。另一方面，袁崇焕虽然持有尚方宝剑，可以先斩后奏，“按法诛奸赃”，但所斩杀的对象为品级较低的官员，毛文龙属于边关大将，袁崇焕是杀不了的。因此，袁崇焕在杀掉毛文龙后，第一时间报告朝廷，称:“文龙大帅，非臣所得擅诛，便宜专杀，席藁待罪，惟皇上斧钺之，天下是非之而已。”在这里，袁崇焕老老实实地承认了“擅诛”是不对的，请皇帝惩处。人头已掉地，没办法再接回来，崇祯帝又能怎么样?只能是宽慰自己还依赖的袁崇焕，他回复袁崇焕，说:“毛文龙悬踞海上，糜饷冒功，朝命频违，节制不受。近复提兵进登莱索饷要挟，跋扈叵测。且通夷有迹，犄角无资，掣肘兼碍。卿能周虑猝图声罪正法。事关封疆安危，阃外原不中制，不必引罪。一切处置事宜，遵照敕谕行，仍听相机行。”由此可见，崇祯帝认可了袁崇焕杀毛文龙的12条罪状。如果崇祯帝要为毛文龙***，就会面临一个巨大的问题:必须承认自己有错。换做其他皇帝，有错就认，并非一道过不了的坎。但崇祯帝不一样。他是一个死要面子的人，他所认定的事情，哪怕后来证明是错的，也绝不认错，宁愿一条路走到黑。比如，1643年，孙传庭在潼关与李自成作战，寡不敌众，战死沙场，马革裹尸。消息传来，一向对孙传庭不满的崇祯帝竟然怀疑他诈死潜逃，没有给予赠荫，也没有抚恤其家人。哪怕后来知道孙传庭的明确死讯，也没有改正。直到清朝时候，才被追谥为“忠靖”。中国人素有“重死轻生”的传统，非常重视死后的名声。崇祯帝不肯给孙传庭赠荫，令人齿冷。朝廷中有人提议为毛文龙***，还遭到崇祯帝一顿痛斥。袁崇焕被杀，毛文龙的东江镇旧部周文煌以为有机可乘，给朝廷打报告，为毛文龙伸冤，“伏乞皇上大奋乾断，特赐文龙骸骨以归葬，录其后人，世世不绝。”崇祯帝在回复圣旨中指出，“逆督擅杀岛帅罪案已定，毛文龙历年糜饷，牵制无功，岂得乘机借端，饰称忠义!”崇祯帝进而斥责周文煌:“文煌渎奏不伦，好生罔肆。本当究处，念系愚弁姑饶他。”崇祯帝只允许将毛文龙的尸身交给亲人领回掩埋，已是皇恩浩荡了。此后，朝廷中再无人敢提及为毛文龙***的事情了。
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