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你如何看山东沂水人死了当天火化当天入土的丧葬习俗？
胶东一带有厚养薄葬的习俗，較之于鲁西南地区大不一样。个人认为礼仪还是需要的，但也不可过于繁琐。做子女的在父母活着的时候多尽孝最为重要，百年之后妥善处理后事，寄托子女、亲朋好友的哀思。父母生前不孝，死后即便厚葬给别人看也无好的报应。前有车，后有辙。对父母不孝的人，能培养出孝子？正如孔子说的，始作俑者其无后乎？
感谢邀请，各地各风俗，有缘人不强加指责，但这种做法有点太不近人情了吧？人们常说，死者为大，有什么事这么急的。难道对死者就一点点念想就没有吗？亲朋好友前来奔丧也措手不及啊。难道就这样闷声发大财吗？于情于理对死者有点狠心了吧。虽说，人死如灯灭，真的把不得死了死了，死了早入土早好吗？还是怕浪漫几天伙食开支，连来吊唁的人连最后一眼就不能实现吗？这样不让人心寒吗？
人死停丧三天，并不是不无道理，三天就是观察死者一切动向，也是孝子贤孙尽一点殿主之意，让亲戚朋友能见死者最后一面，也是对死者的一种敬重，让他(她)走得安心，不留任何遗憾。古往今来，也有不少死而复生之事例，到底是什么死因？外人不得而知。最起码的仁义道德是说不过去的，这种做法笔者认为不可取。可以说也要无情无义之做法。
好了，笔者也不必妄加评说，自己良心过得去，就让他们去做吧，只要一切合法，有医生死亡证明，碍咋地咋地，外人此不是多此一举嘛。
我一朋友，他岳父岳母住他们家好几年了，一天晚上他岳父死了，他晚上花高价雇了一辆三轮车拉到火化场，他对象也没去而是自己和开三轮车的去的，完事把骨灰盒往火化场一放，回来就完事了，这样做简单吧，没哭一声，没掉一滴眼泪。这是***真事，只有上三轮车时用几个人抬上去的，其他一个人完成。
生老病死，人之常情。虽然提倡厚养薄葬，但也不能过于草率，对于传统民俗适当简化，送行总可以吧？伟大革命导师在《为人民服务》一文中明确指出:今后我们队伍里，不管死了谁，不管是饮事员，是战士，只要他做过有益的工作，我们都要为他送葬，开追悼会，这要成为一个制度，这个方法也要介绍到老百姓那里去，村上的人死了开个追悼会，用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来！总之，尊重民俗，结合现实，与时俱进，但不可过于简化！
山东沂水一带 ，人死后（8点或9点以前)，子女都在身边，无特殊情况，只要当天能火化，天黑之前就能入土。如果当天时间来不及，或子女赶不回来，可放到第二天。都这样去做了，形成习惯，大家也没觉得不对。
2017年开始，该县殡葬改革，每个乡镇设几处公墓，不准用棺材，不准自己找地方埋。运尸、火化、骨灰盒、墓穴全免。乡镇和村干部主持简单的告别仪式，也不用披麻戴孝，每人胸前戴一朵白花（乡镇免费提供），现在老百姓都能接受，也很节约。
你对沂水这种做法有什么说的，请评论。
死后火化是从什么时候开始实施的？
1985年开始在部分地区推行强制火葬，19***年全面施行强制火葬。（除少数有特殊原因的人群）
《丧葬管理条例》正式实施，开始在全国范围内推行火葬。
随着中国人口数量的大幅增加，土地尤其是耕地愈发稀缺，逐渐成为禁止土葬的最主要原因。
但是在1985年***院公布《关于殡葬管理的暂行规定》之前，推行火葬的工作并不顺利，尤其是在农村，不少地区不具备建立火葬厂的条件，不少农民都是先火葬，然后再入棺土葬，非但没有节约成本，反而有些劳民伤财。
19***年，《丧葬管理条例》正式实施，开始在全国范围内推行火葬，该条例规定：
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