大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于淮安宠物善后服务的问题，于是小编就整理了2个相关介绍淮安宠物善后服务的解答，让我们一起看看吧。
怎样做可以既退出商业合作又能不伤害客户的感情？
朋友，看过***剧《闯关东》、《走西口》、《下南洋》了吗？
在家靠父母，出门靠朋友;在家千日好，出门一时难呐！我说这些，都是和朋友有关系！
感谢悟空老师邀请回答问题。怎样做可以既退出商业合作。又能不伤害客户的感情？
人们知道，古今往来，在一个单位，在一个天下，人们都是需要合作的，几乎没有一种事情，是哪一个人能完成的。
但是，现在不想商业合作，就想不伤害客户的感情，如果从个人角度看起来，这也许是一件两难的事情。其实这也不是一件难事，只要你知道了，做人是不容易的道理。
连云港和淮安一带人，有这样一句话，叫作好说好散，见面还是个笑脸。业务可以不做了，咱们永远是个朋友，是一对好朋友！
可能经济上要吃点亏，可能是两个人的观点不同，为了长远的发展，有时也要委曲求全，但是万万不要翻脸。
一个在经济界上纵横自如的人，在经商中要不断编织自己的人际关系网。这种网络由各种不同链条交错纵横而成。有过去的知己，也有近交的新友，有本地的，也有外地的，也就是有五湖四海的。
在你的关系网中，应该有很多各样的的朋友。他们能够从不同角度为你提供各种帮助，当然你要为他们提供多种帮助。唯有互利互惠，互相帮助，这样的关系网才能不断维持和巩固。
回复诚邀：其实终止商业合作乃至不同时伤害到对方，的确是要用到些脑洞大开的策略。
其一：既然合作期取消，但彼此应该坦承相告，务必不要认为这样会得罪合作方！
生意场上不合适分道扬镳，实属很正常！千万不要拖泥带水好合好散！
其二：如这个办法行不通，不妨你给合作方施加点压力，诸如产品需要涨价调整价格为由，把价码抬高让他知难而退，自己主动想撤回合作。
我们说：礼让一尺，心宽一丈；宁愿食无肉，不愿园无竹；牡丹虽好空入目，六尺于心，源远流长！
谢邀。
这种事情在商业场合发生得很多，尤其对运作周期相对较长的项目，很多后期不可控的因素都会影响到双方是否继续合作的决策。就像婚姻一样，走着走着两个没法一起过了，很正常。只是，尽可能不要因没法继续合作而伤害了来之不易的感情，毕竟，有时候圈子就那么大，少一个朋友也就是多了个潜在的对手！
当合作因己方原因不想继续，我觉得要做到以下几点，才能尽可能地减少对客户感情的伤害：
1、找一个合适的节点提出退出，比如对方出现轻度违约在前或有第三方介入使事情出现合同约定之外的变化时。这样既可以使自己处在不违约的前提之下，也让对方的经办或合作人员有替你开脱的理由。
2、在利益上做出一些让步。既然想退出，肯定是觉得接下去的投入和产出之比达不到预期，或是继续下去有其它方面的风险，及时止损腾出精力来面对更有价值更低风险的项目无疑是一个更优选择。那么，既然有了更合适的选择，自己断不可在利益上太过计较，先提出中止合作的一方适当吃点亏是保留感情存续的重要一环。
3、感情交流也不能落下。不要让人感觉事情不做了，马上就要人走茶凉了。越是这个时候越要多联络感情，在此期间委婉地表达自己的难处和以后有合适机会继续合作的意愿。必要时找到与双方关系都不错的中间人当和事佬，和和稀泥，一起吃个饭，谈谈善后事宜什么的。生意场上最在意人情，有个第三方帮稳着，感情上***的可能性会降低一些。
4、如果对方确有难处，一时找不到下家来接手你的事情，那也请体谅别人的困难，不要贸然退出，给对方造成太大的损失。
《雍正王朝》中，陕甘总督年羹尧临行前向雍亲王索要佛珠，暗示什么？
这是年羹尧自保的手段，自古大将在外难免受到朝臣挑拨与皇帝猜忌。这时候大将就得找各种方法来跟皇帝套近乎。比如王翦在统帅60万秦军出征伐楚的时候就不断的向秦始皇讨要封地，目的是为了向秦始皇表示忠心表示自己没有野心。年羹尧此举也是在效法王翦，向雍正表忠心，表示自己对雍正的虔诚如礼佛！年羹尧对雍正的话是拿着这串佛珠如见主子，每年攥在手心便能聆听主子的教诲。虽然有拍马屁嫌疑，但是说得确实在理。
年羹尧在西北任帅的时间高达4年，每日消耗粮草一万担，军费白银20万两。领兵数量从接手十四爷时候的8万人扩编到9万人，再从9万人打到战争结束时的7万多人，由此可以推断清军在这四年时间里总共战死10000多将近20000人。这对于内行人来说可以预见战争的惨烈，对于外行人来说则是各种非议。比如整个朝廷里弹劾年羹尧的奏折高达100多份，九爷甚至拿满清八旗时候的战绩来污蔑年羹尧无能，这也是雍正派了九爷去军前镶办的主因。***如雍正是昏君的话，早就拿掉年羹尧了，这也是古代领兵大将之殇，他们不仅要在外抵御强敌，还要对付朝廷内部朝臣的各种站着说话不腰疼。
《雍正王朝》是部好剧，陆陆续续看了十几遍，每次的感受皆不相同。
以前我给大家解读《雍正王朝》，专门剖析各方的权谋诈术。但今天咱们破个例，针对这串佛珠，咱们讨论一下人性。
还是那个规矩：不站立场，不说谁正义谁邪恶，也不追究谁对谁错，只讨论人性。
先大概说一下年羹尧向雍正讨要佛珠的背景情况，是这样的：
太子胤礽二次复立，施政受到阻碍，他认为百官大都是八爷党的人马，难以操控。正在挠头之际，因刑部冤狱案被罢官的旧属黄体仁晋见，向太子进献了一个损招：设法拿到任伯安《百官行述》，握住众官员的把柄，做为要胁。条件是1.释放钦犯刘八女，2.任伯安官复原职。
而四爷胤禛知道了消息，密派年羹尧率人到江夏镇揖拿刘八女，并夺取《百官行述》。年羹尧心狠手辣，屠了江夏镇，搜出太子的亲笔信，并将江夏镇任伯安与刘八女的巨资私吞。
胤禛和胤祥巧计夺得《百官行述》，并当众一把火焚毁。
康熙正巡视江南，得知《百官行述》的消息，为了搞清楚事情的来龙去脉，给年羹尧升了官，让他去南京见驾，了解情况。
而胤禛则需要交待年羹尧见到康熙的奏对内容，就召年羹尧到府商议。
但胤禛与邬先生对年羹尧的独断专行渐生警惕，需要对他加以控制，因此就要“派个人，盯住他”。
年羹尧临去四川上任前,为何求雍正赏佛珠呢？
一、佛珠亦即念珠，是雍正拿来灵修用的，很多人都会好奇一件事：雍正彼时正处于九子夺嫡的政治漩涡中，这样的人本该是去争奇斗艳，竞相展示自己的政治形貌，并与众皇子名品相压才对，而念珠这类物品多与淡泊名利，追求做人的最高境界有关，记得《延禧攻略》中的皇后富察氏也有一串水晶念珠，其本人便是恬淡寡欲，身心安宁恬静之人。那么雍正为何会虔诚的随身携带一串念珠呢？其实佛教是念珠含义很多，其中便有一个是雍正亟需的，那便是去除烦恼，108颗念珠代表108种烦恼，还记得剧中雍正做了一个梦，梦见了江山，可是自己却高兴不起来，反而觉得无限烦恼，因此，念珠的作用于雍正来说便是祛除这种烦恼了。此其一也！
二、其二，佛教经过上千年的传承，它已经不仅仅是用来参禅悟道的工具了，且早已成为大智慧的象征，康熙之所以在临终前给了雍正一串念珠，正是让其在面对人生烦恼，政治喧嚣之时，戒骄戒躁，无忧无事。同时念珠还带有祈福，求平安的意思，那么这也就很好理解雍正为何携带一串念珠了。
三、年羹尧临去四川上任前，求雍正赏他那串佛珠，其实这和他当时的处境有关，首先年羹尧本就是雍正的包衣奴才，他的职责便是替雍正解决问题，而不是制造问题，其实这一点在现代职场中也是很重要的一个理念。年羹尧此时虽然替雍正解决了江夏镇的难事，但他同时也制造了一堆麻烦事，需要雍正和老十三替他擦***，而当雍正询问年羹尧：“这次在柏林寺有什么感想吗？”之时，年羹尧自信的回道：“主子是菩萨转世，奴才应该做一个***的金刚。”这句话其实很好理解，金刚***其实就是替菩萨阻挡罪恶和恐惧，亦即前文说的替雍正解决问题，而非制造问题。雍正听完，觉得年羹尧能参悟出这层意思，已然不简单了。
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