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你们家那边的丧事习俗是怎么样?
河南鹤壁市郊区原大河涧乡将军墓村,我很赞成我们那一片的风俗习惯,不管婚、丧事宜一切从简,从不浪费,我们那里的老人在有生之年,就准备好了棉、单衣服,那叫送老衣,灵棺,临终之时家人为老人沐浴理发更衣,在客厅设置灵堂,一般在家停灵三天,报丧给亲戚及本家族人祭拜,女儿要为父母蒸花糕供俸,合锅吃上五顿饭后,由本家管事人找同姓氏本村弟兄挖墓坑埋葬,然后子女们再做三日、七日、三十五日,以后再做一年、二年、三年祭祀即可。
谢谢邀请,十里不同俗,一个地方一个风俗,不管什么习俗都是离不了德孝文化。待小老慢慢地给大家分享我们这里的风俗习惯吧。
首先老人在气落之前先要凈身理发,把寿衣穿好,寿衣要单不要双,三五七件为吉。把少许头发用面和成七个小蛋用手娟包好握在老人右手中,左手握元宝,右手握头发,手不能空。鞋帽衣服盖脸布不能让逝者露肉。在逝者气落以后把逝者抬到正房停尸,分男左女右停放,开始烧纸钱。
待一切安顿好后开始请总理事请阴阳先生看时辰,时辰看好后理事开始安排报丧,请厨师,女儿请唢呐。这期间亲朋好友都来吊丧,孝男孝女守灵棚谢孝。一切事务都由总理事安排,孝子们就不用操心了,就等入殓下葬埋人了。
在下葬前一晚天快黑时,开始迎灵祭风神。这一晚孝子贤孙守灵准备入殓。柴灰柏枝金元宝,铺七盖八要分明,口黄钱要剪掉,骑的垫布要抽走,四平八稳慢慢放,衣帽整齐死者荣。为什么要撒柴灰呢,古时天热怕尸体***流出来,因为柴灰吸湿,久而久之成了风俗习惯。另外人在逝后还要排最后一次大小便,所以在气落穿衣时都要在裤裆里夹一块垫布,在入殓时抽出去。那嘴里叼的口钱就迷信了,不能抽出来,要剪断,因为人逝后阎王爷要审问在阳世间干了什么坏事,逝者嘴里含有东西不能说话,阎王爷就开恩让升天堂不用下地狱了。
总而言之,白事头绪大,各项礼节繁杂地很,一般上年纪懂礼节在白事里他们非常受人尊敬。
因为我们这里白事礼节风俗习惯太多,今天才是冰山一角。|律千万篇不离祖,这是德孝文化不能失传。
首先人去世后先理发,刮胡子,洗脚,穿寿衣,然后把人放在比较宽敞的客厅。(是人多时亲属来时祭奠方便点)
再让帮忙人员通知所有亲属,叫报丧,家里的孝子们的守灵,(在人没出藏时,孝子们吃饭时要先祭奠去世的亲人,还要保持香火不断)亲属来了的祭奠,到了第三天叫入敛,(人去世后一般情况下,放五天,亲人有远点得放七天)入敛就是所有亲属得来,把人放在棺材里,等到出藏那天再封棺。
出藏那天所有亲属来了,等帮忙人员封了棺,把棺材抬上灵车,所男孝们在前面拉,(长子夹辕)女孝们在后面推,把亲人送到墓地,再由帮忙人员把棺材抬下,放进墓穴,再用铁锹添墓,(添墓同时,长子要把花圈和纸钱点燃,)等墓添好后,纸也就烧的差不多了,等纸烧完后,再离开墓地,回到家中给亲人遗像磕头,脱去孝衣。这就出藏完了,剩下就是过七数,从头七到七七,七过完后要过百曰,百日过完再过头周年,二周年,三周年,三周年过完后孝期就完了,就是不用穿孝衣了,也就说坟从新坟到老坟了。
湖南长沙的丧事习俗。
我们这里称丧事叫做“白喜事”。而结婚叫做“红喜事”。但城市与农村较为简单一点,而农村因各地的风俗不同也有一定的差异,也就我们常说的“十里不同天,五里不同俗“的缘故吧。我只说我们农村的丧事风俗。农村的“白喜事”要比“红喜事”还要隆重,主要是亡者家属所花费用比较多,少则十万元,多则三四十万元不等。这要根据家庭的经济情况而定,现在的农村攀比思想十分严重,所以有愈演愈烈之势。
当亡者过世后,首先要打“舀水锣“,而打“舀水锣”需要锣、枫树球、线香、阴钱、一个陶罐、还要从道人那里拿来一份“通关文”。然后就开始到露天水井边去舀水,把水舀回后,就拿亡者早就准备好的起身阴钱,把陶罐放在一口大铁锅内,用阴钱围着把水烧热,拿着这水给亡者净身,净完身后就给亡者换好衣服,穿戴好鞋帽。再把亡者放在地上,这叫“下塔“。
做完以上这些事后,就要把族长请来,规划丧事的规模,要通知哪些亲朋戚友,请多少人来帮工,请多少道人来做法事,还要请风水先生看风水,要寻龙点穴,请纸扎艺人扎纸屋,请礼先来祭祀,还要请朋架师,租彩朋,蒸饭的、炒菜的等等三教九流都要请来。
接着就是发讣文,讣文中要写清亡者的生死日期,发丧时间,火化时间,埋葬的地点和拨向的时间和大筵宾客的时间等。
在丧事期间除了请道人做法事处,还请唱戏的班子唱大戏,请哭灵的能人哭灵,请耍龙灯的、舞狮的、打腰鼓的、还要请西乐班子,中乐班子两班,分家乐和客乐等。这样在家大抄大办,少则三天三夜,多的要七天七夜,才能送亡者去火化。
火化后有的直接进山埋葬,有的把骨灰盒放在家里还要搞一天一晚的法事,才能发丧归山。
埋葬之后还要给亡者烧纸屋,最后还要请道人给亡者唱一晚的孝歌,才算了结这场丧事。
感谢邀请。
中国地大物博,民族众多,各民族都有自己的丧事习俗。即使同一个民族,也有不同的讲究。
单说我们这里,发现老人不行了(我们今天讲的是寿终正寝的老人,而不是天灾人祸急病伤亡的死者),要赶在老人咽气前把寿衣穿好,寿衣从里到外都是新的,要单不要双。穿整齐后儿女就要守在身边,一旦发现老人眼角纹开了,口气急促,赶紧把老人移到正房,放在早已铺好的灵床上,男左女右,脚蹬后门。
(不要让老人咽气前死在炕上,死人背着炕走,据说对后人不利。)
等老人咽了气,便往死者嘴里塞点东西,过去穷就塞好吃的,现在大多是金钱,表示老人没有空嘴走。左手握着金元宝,右手套着银镯子,口袋里放些纸币铜钱,然后用旌被盖住全身,不能露出肉来。记住,做这些时千万不能面对着死者的嘴,要侧着身子,避免和死者接气,据说一旦接气,极容易诈尸还魂。
一切准备妥当,来到院子里,放几声爆竹,大多是二踢脚,咣咣,告知这家有人走了。
听到爆竹声,大管事,杠头,扶丧,缝包袱的不请自到,按部就班,操办丧事。
缝包袱扯孝衫,缝孝帽,孝子孝孙在扶丧搀扶下到屯西头土地庙报丧庙,也就是给死者在阴间报上户口,回来后正式上香,还有点亮死者身下的长明灯。从现在开始到出棺前,这香和灯就一直亮着,不准熄灭。
我们这里都是三天出殡,如果是前半夜死的,就叫大三天,如果是后半夜死的,那叫小三天。第二天一大早便开始忙乎,大管事的请阴阳先生看坟地,择时间,请吹鼓手,请厨师,杠头找人抬棺材,举幡,拿花圈,中午要报大庙,午饭后接祭,三拜九叩,唱喇叭戏,晚上要放路灯,送盘缠,然后烧岁头纸,叩响头。
第三天太阳出来之前就要出殡,现在大多是阴阳先生看时辰出殡。
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