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吉林孝子坟在哪里？
长春孝子坟，原址位于今长春人民大街牡丹园东南侧人民大街机动车辅道处。传说在1910年左右，东北辽南人“王梦惺”在母亲病故后将其藏于此，并在此守孝三年，之后“孝子”之名逐渐传开，前来探访和送财物的人越来越多。1914年2月，孝子在歹徒抢劫后冻饿而亡，时年孝子52岁。孝子死后，人们将其葬于其母坟边。1915年春天，长春卸任知县吴天寿给孝子修了一个塔式坐棺，“孝子坟”（也称“老道观”）的名称从此开始。
后来，关于孝子的故事在民间传为佳话，祭拜者接踵而至。渐渐的，这里不光是“崇尚孝道”之处，也成为人们“祈福天佑”、“求仙显圣”的去处，关于孝子的传说也越发“神化”了，在孝子坟的地上、坟头、树上堆满了各种牌匾。这里也逐步变成为出售烧纸、供香、祭品和孝子守孝照的地方。后来来自千山的道士专门在此看守香火，一时间人来人往，香雾缭绕。
1932年3月“满洲国”成立的几个月后，新都市规划的道路就开始建设了，当时孝子坟正好位于道路规划中的大同大街（现人民大街）的辅道上。经过多方面的考虑，这个民间“重要的人文景观”被保留下来。1943年夏天，通过新京（长春）的许多官商富贾的捐款，对孝子坟进行了重新整修。新砌了矩形的石材地基和台阶、安装了石雕栏杆、建起了石刻的牌坊和神道碑。在石基的中部，建起了混凝土修筑的王母韩氏墓，在墓边孝子故去的地方，原有作为孝子墓的七级浮屠坐棺塔也被整修一新。另修了一个木构瓦顶的小屋，供守坟道士休息之用。这里不但是一个人们祭拜孝子的地方，更成了“新京游览路线”中一个必停的景点，而且大量销售以“孝子”为名号的纪念品和小食品。
在现今的人民大街西侧，现长春人民大街牡丹园院外靠南位置的机动车辅道处，曾经有一处长春名胜，叫做孝子坟。孝子坟曾经赫赫有名，在东北地区远近皆知。长春孝子坟，建于1913年，位于旧城西门外，墓主是一个叫王梦惺的道士和他母亲。
相传清末光绪年间，长春有个叫王梦醒的人。母亲病故，葬于长春，随即到千山名寺无量观出家修道。十余年后，他在母亲墓旁，结庐守孝三年，仅以冷水和生米面（即生米粉）果腹。他于1934年过世，世人将其与母合葬，并称之为“孝子坟”。上人一生以孝为先，不只一次地讲述王梦醒的故事，勉励***孝道是做人的根本。地理位在今长春牡丹园南侧丰顺街的街口处。当初，这里是在长春老城大西门外大佛寺院落的东北角。1932年日伪势力在修建大同大街的时候，虽占道仍被保留，1943 年进行了重新整修，1958 年被拆除，2008年在长春朝阳沟的息园按原样重建。
后唐明宗李嗣源的女儿永宁公主嫁给石敬瑭，后来又成后晋开国皇后，她最终的结局如何？
如果这个永宁公主有的选择，恐怕她来世宁肯成为贫家女，也不肯再投生于皇室。
永宁公主嫁给石敬瑭本身就有政治联姻的成分在内，如果说李嗣源一直活着，那也许这份政治婚姻还能留下一段佳话，然而李嗣源死的太快了，而后唐经过一番内乱，皇位到了李从珂的***底下，也就是从这个时候起，永宁公主的婚姻就起了波澜。
因为李从珂不喜欢石敬瑭，甚至李从珂对石敬瑭十分忌惮，于是李从珂先是趁着石敬瑭祭奠李嗣源的时机，将其软禁，最后在永宁公主和曹太后多番求情下，李从珂才将石敬瑭放回了河东。李从珂甚至还在酒醉后当着永宁公主的面问是不是要随着石敬瑭造反，从这也能看出永宁公主有多难，真是稍有不慎就是家破人亡。
后来石敬瑭起兵，永宁公主就更纠结了，毕竟一边是自己的夫家，另一边是自己的娘家，双方现在开战，她在中间也只能干巴巴地看着。石敬瑭建立后晋后，出于对永宁公主身份的忌惮，长期没有将其正式册封为皇后，一直到石敬瑭快病死的时候，才册封了永宁公主为皇后，等到石敬瑭病死，永宁公主也就成为了后晋的太后。
如果说事情到这里就结束了，那永宁公主就会如同历史上大多数太后一样，在后宫中终老，然而晋出帝石重贵却改变了这一切。石重贵认为晋国与辽国的关系太不平等，于是就想做一些改变，打算只称孙不称臣。然而辽国根本就不愿意见到后晋摆脱控制，于是接连出兵攻打后晋，最终后晋灭亡，石重贵也被辽国掳走，而永宁公主作为后晋太后自然也摆脱不了受辱的命运，被辽国一同抓走了。
永宁公主本就是一个金枝玉叶，根本就没有吃过什么苦，在北上辽国黄龙府的路上，那是风餐露宿，吃也吃不饱，甚至还需要向辽国士兵哭求一些粮食，饿的狠了就得自己***摘野果充饥。等永宁公主等人好不容易到了黄龙府，结果又被安置到建州，于是这些人就得再次启程去建州。经过这一路的颠簸，永宁公主早就油尽灯枯，迁移到建州的第二年就病死了，永宁公主临死前希望石重贵能把自己的骨灰带回范阳安葬，然而这根本就是不可能的事情，最终永宁公主还是成为了一个异乡之鬼。
我相信，如果让永宁公主再做一次选择，她肯定不想出生于帝王家，更不想成为什么皇后、太后，只想能安安稳稳地嫁给一个人，然后平平安安的度过一生。
后唐明宗李嗣源把自己的三女儿永宁公主嫁给了大将石敬瑭，据说一是间接监视石敬瑭以防扰乱，二是断绝养子李从珂对永宁公主青梅竹马的爱情梦想。
石敬瑭起兵造反，割让“幽云十六州”甘心做契丹的“儿皇帝”，在契丹的帮助下，灭了后唐建立后晋。做了后晋皇帝的石敬瑭以宗庙未立为由并没有封永宁公主为皇后，六年以后也就是他死前一年才封永宁公主为皇后。石敬瑭养子石重贵继位以后尊为皇太后。
石重贵倒是比他的养父石敬瑭有气节，对契丹只称臣不称儿，虽然能力一般，但是敢于与契丹开战，在位仅四年就被契丹打败，947年举家被俘送往契丹黄龙府，皇太后当然也在其中，一路艰辛，饥不择食，两年后又改迁建州，在那里种田。950年三月得病，却没有医药，常仰天而泣，戟手骂杜重威、李守贞误国，同年八月二十五病逝，临死前嘱咐石重贵“吾死，焚其骨送范阳佛寺，无使吾为边地鬼也”。
永宁公主生于动荡，争于战乱，不能享福，忍辱负重，不得善终！虽贵为公主皇后，却不及平民百姓。
生在帝王家的女人，也不一定是件幸事，太平盛世少不了锦衣玉食、养尊处优的生活，战乱年代自不如寻常百姓，这就是覆巢之下，安有完卵的道理。永宁公主就是一个不幸女人，她的人生结局可以借用宋朝女词人李清照的一句诗来概括：冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
永宁公主是后唐明宗李嗣源的三女儿，石敬瑭是李嗣源手下的亲兵将领，二人的婚姻带有明显的政治色彩。石敬瑭作战勇猛、足智多谋，李嗣源就是在石敬瑭的策划下才在河北发动兵变，攻占洛阳而称帝。李嗣源为了防止石敬瑭造反，所以有意将女儿嫁予其为妻，并不断提升女儿的封号，让女儿设法使石敬瑭服从于后唐的统治。因此，李嗣源在世的时候，石敬瑭还算安分守己。
（李嗣源剧照）
李嗣源死后，养子李从珂夺权继位，是为末帝。李从珂与石敬瑭向来不合，因此继位后对石敬瑭更加猜忌，石敬瑭为求自保，只好在晋阳装病，并且谋划应对措施。公元936年，石敬瑭将燕云十六州当做礼物送给契丹国主耶律德光，并跪地称儿，于是在契丹人的帮助下石敬瑭攻陷洛阳。李从珂及一家老小，跳火自焚，包括永宁公主的母亲曹太后。当永宁公主看到母亲惨死，哭得呼天抢地，但是这一切又不是她所能左右。
石敬瑭建立后晋后，尊永宁公主为皇后，但是第二年石敬瑭就驾鹤西游了。由于儿子重睿年幼无法理政，皇位就由石敬瑭的侄子齐王石重贵继承。石重贵******，不但与寡居的婶母冯氏***，还将其立为皇后，而冯氏的粗人哥哥冯至又趁势把持朝政，后晋***乌烟瘴气、危在旦夕。
公元946年，辽国大兵压境，后晋皇室献城投降。后来，耶律德光下令，将石重贵及李太后（永宁公主）及晋室宫眷囚禁于开封城外的封禅寺，以重兵看守。当时雨雪交加连日，封禅寺内奇冷无比，李太后没有食物和衣物，饥寒交迫难以忍受。李太后虽曾赏赐过寺庙许多粮食衣物，可如今落魄，僧徒又不敢忤逆辽主，不敢给她们食物，太后哭泣不止。石重贵难忍饥饿，只好向士兵偷偷乞求，同太后等人勉强充饥。
公元947年三月，李太后和石重贵被迁往契丹之黄龙府（今吉林农安），一路上吃尽苦头。没有粮食，加上路途艰难，不得不***野果充饥。途经锦州，一行人还被强迫跪拜辽太祖画像。历经千辛万苦到达黄龙府后，只住了六个月，又遵照契丹***之命迁居怀密州，尚未抵达，又传来的当权的契丹永康王命令，要他们折返辽阳，这样往返折腾，李太后一行备受折磨。
同年五月，耶律阮继承辽位，是为辽世宗。辽世宗将石重贵带往霸州（今河北廊坊境内），李太后亲自赶赴霸州面见辽世宗，请求赐地放牧为生。天禄三年（公元949年）春，李太后等人由辽阳迁往建州。第二年，李太后生病，由于无药可医，病情日渐加重，同年八月二十五日，李太后逝于建州。去世之前，她叮嘱石重贵将她的骨灰带回家乡。就这样，帝王之女，贵胄之后的李氏，由永宁公主到皇后成为皇太后，但最终成为辽国的阶下囚，颠沛流离，客死他乡。
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