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民间流传的顺治在董鄂妃死后，了断尘缘出家为僧的传说是真的吗？
谢邀。顺治去世的时候才二十四，还是虚岁。他的儿子年龄都很小，就算他愿意出家为僧，孝庄太后，亲贵大臣也会尽全力阻止。抛下江山，让孤儿寡母承受江山之重，这种说法太雷人了。从顺治的综合表现看，他不会是这么不负责任的人。就算有这回事，历史记载以及民间传闻肯定会留下很多痕迹，并相互印证。我认为顺治是因病而死，感染天花，死亡率太高了，计算你是皇帝，也基本上要被死神召唤了去。
提到清朝的顺治皇帝，人们不会想到像其他几位皇帝一样有文治武功，更多八卦的是他的情史，他一生最爱的是董鄂妃，他们之间的感情已经超脱于一国帝王对后妃的情感，更多的是像平凡夫妻那样希望一生一世一双人，这在古代的君王里算是少见的了，虽然顺治皇帝对董鄂妃非常宠爱，但董鄂妃却过早香消玉殒了，无福享受帝王之爱，不得不让人惋惜。
近几年***剧也会经常以顺治帝和董鄂妃为题材拍摄，电视剧中多数都是顺治帝在董鄂妃死后出家做了和尚，而且野史也是这样记载的，但是实际中顺治帝并没有出家，而是因病去世，毕竟电视剧需要艺术创作，更想表现出来一位帝王对妃子的宠爱。
董鄂妃去世的时候非常年轻，刚刚二十三岁，这对于顺治帝来说打击非常大，甚至于顺治帝很长时间都不理朝政，想要出家为僧，如果直接随着董鄂妃而去也不符合一国之君的身份，他也有自己的责任，需要为天下百姓负责，但是在之后的日子里，他过得非常痛苦，在过度忧虑的情况下生了重病，最终一年后因病离开了人世。
董鄂妃在去世后，为了表达对她的思念之情，顺治帝追封她为孝贤皇后，可见对她的喜爱之情，不管顺治选择了什么样的方式悼念自己的爱妃，他们之间的爱情故事都能够传为一段佳话，毕竟这样的真情在***实属难得。
“一犬吠影，十犬吠声”，民间流传久，愈有鼻子眼睛，真亦******亦真。顺治三岁豋基，二十四岁崩挂。原因患不治症天花。顺治满清入关首位皇帝。重视汉文化，缓解满汉矛盾，虽年轻，政治不糊涂，有所作为。传说出家缘于董鄂妃爱情看破红尘，五台山剃发修行。故事编的好，又一曲皇宫里“粱山伯祝英台”。可惜，顺治是皇帝，爱美人更爱江山，况顺治血脉流的是努尔哈赤血液，君临天下君王，怎能舍弃江山荣华与古灯相伴，无阴树下听杜鹃。历史上皇帝做和尚且有一人，明朝建文帝。建文帝不是为了爱情，躲避侄儿朱棣追杀遁入古寺。顺治做和尚与建文帝遁入空门凄美故事，交相辉映了寺门佛光。
民间流传的顺治在董鄂妃死后，了断尘缘出家为僧的传说是真的吗？
一直以来，民间都有着这样的说法，说顺治帝因为痛失了爱妃，所以最后出家当了和尚。这种说法不仅是在民间流传着，就连很多电视剧都有提到，因此才会有这么多人真的就以为顺治帝是去当了和尚。实际上，关于顺治帝的死亡原因，一直都是一个谜团。到现在为止还没有哪一本正规的历史书上记载了顺治帝最后去了哪里？不过对于他当和尚这件事情，我个人是不太相信的。他是一代帝王，出家当和尚的事情太过于惊世骇俗，他这样的举动会受到全朝百官的反对。作为一位皇帝，他有时候真的没有任性的权利，所以即使想当和尚，估计也没办法实现。
顺治帝的确算是一位比较专情的帝王，他和董鄂妃的爱情故事，一直也是广受流传。他是在6岁时登基，14岁时就立下了皇后。但是对于他的妻子，他并不是很满意，两人关系也不算好。在多尔衮死后，在孝庄的示意之下，他就又换了一位皇后，但是对于这位皇后，他也并不是很满意。他这一生，唯独对一个女子满意，那就是董鄂妃。
说起董鄂妃，她也是一位颇具***的女性。关于她的一生，也一直是一个谜团，她是如何进宫？又是如何死亡？在史书上面都没有任何的记载。我们只知道董鄂妃是一位清朝大臣之女，从小就知书达理，在江南地区长大，学习的是汉文化。她进宫了之后，就深得顺治的喜欢，两人的共同话题很多，经常在一起聊得很开心。由于喜欢这个妃子，他也爱屋及乌，喜欢这个妃子生下的皇子。当年董鄂妃诞下四皇子，他还大赦天下，有着想要封他为太子想法。但有的时候，后宫中的妃子太过于受宠，也不是一件好事。孝庄就觉得，皇帝太宠这位妃子，这对江山社稷并不是一件好事，因此她还多次为难董鄂妃。不过她有皇帝护着，终究还是一次次逃过了刁难。但天妒红颜，董鄂妃的身体并不是很好，在22岁时便病逝了。她的离开对于皇帝也是一个打击，这位多情的帝王，甚至因此诞生了了断尘缘的想法。
但他的这个想法最终遭到了大臣们的强烈反对，无奈之下，他只能打消了想法。但是，在这样伤心的情况之下，他的身体也越发不好，没过多久就得了天花，之后就去世了。
顺治皇帝爱新觉罗.福临（1638～1661），即清世祖，系清朝第三位皇帝，也是满清入关后的笫一位皇帝。他六岁登基，年号顺治。由于他驾崩时年仅二十四岁，因此民间传言说他没有死，其实是因思念爱妃董鄂妃（董鄂妃辞世于1660年，年仅22岁）到五台山削发为僧去了。据《清史稿》卷四巻五“清世祖本纪”记述，顺治“十八年春正月壬子，世祖身体不适。丙辰，病势加重”。“丁巳，世祖在养心殿驾崩”。由于其临终前的“罪己诏”给了人们想象的空间，因此才有了出家为僧的传言。至于传言的真***，只能以“清史稿”为信，传言毕竟只是坊间流言。
康熙王朝行森师傅是谁？
行森(1614~1677)， 明末刑部侍郎黎绍爵之子。他少年通内外使，随父进京以恩荫入国学。后随罗浮华首台道独禅师出家，再往浙江云门寺参学于雪桥圆信，赴湖州报恩寺谒玉琳通琇禅师，成为临济宗(禅宗内五宗派之一)传人。清顺治十七年(1660)，行森随师应诏入宫说法，为顺治皇帝剃度出家。顺治不久病逝，行森又为顺治皇帝遗体进行火化。康熙十六年(1677)，行森迁化于杭州华严寺，终年64岁。
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