大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于温州宠物火葬服务的问题，于是小编就整理了3个相关介绍温州宠物火葬服务的解答，让我们一起看看吧。
重庆男子被“火化”后死而复生，白花14万元丧葬费，怎么回事？
这位具有***经历的男子姓焦，我们暂且称呼他为焦先生吧。焦先生原本患有精神类疾病，今年初，疫情紧张的时候突然和家人就失联了，找了很多地方也没有找到人，只好到派出所报了失踪案。
四月初，警方通知说，温州警方提供的消息，焦先生可能在温州中医院，于是焦先生的舅舅带队，带上焦妈妈和姐姐们一共四人坐飞机前往温州，到了医院，一问情况，传染病而且病情严重，陪护一个晚上后决定转院治疗，回家途中不幸亡故，当时疫情管控期间又是传染类疾病，所以直接拉重庆殡仪馆去了，焦妈妈按当地风俗买了墓地举行了葬礼，也到所里注销了户籍，前后花了14余万元。
5月26日，焦家又收到警方通知，发现焦先生这次出现在江西上饶救助站，一家人吓得不轻，迟迟不敢前往。警方和江西民政携手把焦先生送回重庆，焦妈妈确认无误，母子相认。但问题出来了，这次是真的，那火化那个是谁呢？白花了的14万元怎么办。找谁要？
焦先生舅舅的观点：当时疫情管控期间，医院没让我们近距离看，病人戴着口罩还上了呼吸机，失误是由医院造成的，丧葬费应该医院出。
医护人员的观点：在病人身上发现了***，两相比较也相像，拍照后发警方协助寻找的家属。而且病人家属陪护了一个晚上都没有发现问题，我们也无能为力。
院方最终表示：家属到场后进行过辨认，医院尽到了救死扶伤的义务，关于赔偿问题，建议走司法途径解决。
我的观点：一笔糊涂账，焦家担惊受怕又花冤枉钱，医院救死扶伤出力不讨好。大家怎么看呢？估计你们也是左右为难，无法定论。估计最后还是焦家自认倒霉。
重庆一名焦姓男子在4月病逝后火化下葬，两个月后竟然“死而复生”回家。已经花费14万元丧葬费的焦男家属，认为是医院方面疏忽，并要求对方赔偿损失。
院方则表示，当时曾通过派出所确认病人身份，而家属亦曾为他确认身份，建议家属***取司法途径。
据媒体报道，焦男舅父刘先生6月24日向传媒求助***。据他介绍，他的外甥焦男患有精神类疾病，今年年初与家人失联。今年3月，他们在重庆报案寻人。4月2日，刘先生接到重庆警方通知，说焦男可能在温州市中医院，其后与几个亲戚赶到温州。
刘先生回忆，当时医生告诉他，收治的患者患有肺结核引起的重度传染病，情况非常严重，并建议将他立即转往温州市第六人民医院接受治疗。惟转院后，患者病情实在太重，生存的机会渺茫，刘先生等人经过商量，决定让“外甥”落叶归根。没想到途中，“外甥”不治身亡，因应防疫要求，遗体被直接运到重庆当地的殡仪馆。焦男家人按照家乡的习俗办酒席、买墓地，前前后后花了14万元，并将焦男的户口注销。
及至5月26日，刘先生接到重庆警方的电话，对方称在江西上饶的救助站找到一个自称是“焦男”的流浪汉。刘先生当场吓出一身冷汗，外甥还在世，“那之前那个从温州运回来的人又是谁？”
6月5日，焦男在相关单位协助下返回家中，但由于精神疾病，始终无法清楚交代先前去向。不过，刘先生很不满，认为这件事是院方疏失，既然死者不是他的外甥，他们根本没义务支付丧葬费和医疗费用，并指院方应赔偿损失。
一些地方开始实施丧事集中办理，不允许私设灵堂，你怎么看？
其实我觉得要尊重当地风俗，只要不要太过分就好了，连最基本的风俗都要取缔掉，那古时留下来的传统慢慢就消失了，那就没有意思了，中国有着五千年历史文化都是一代一代传承下来的，一旦这些传承都消失了。那今后的社会发展不知道回什么现象。个人觉得该有应该有，该尊重的尊重。不然失去了传统文化，也是就这个民族意味着慢慢会失去这个民族的灵魂。
不准占道搭棚说的过去，私设灵堂又不是公堂，在自己家应该可以吧?!
殡葬改革正在全面推行，朝着节约简化，绿色文明的方向迈进，本是件好事，但不应急于求成搞一刀切。题目中温州两条街道试点，说明官方的态度还是谨慎的。征求广大市民意见，逐渐推进也旨在于此。
死生事大，温州地区据说传统殡葬习俗保存很好，虽有铺排之议，但你情我愿的礼式化，也是对传统的尊重。民间对集中办丧事，有个接受时间问题，如果既方便又省钱，还不扰民何乐而不为?
对于那些自家宽敞，死者又有遗愿，家属能妥善办理的，不影响邻居市容的，出于对逝者的尊重，也应表示容忍。而乡村广阔天地，四邻八乡都沾亲带故，有事喜欢帮忙，办在自家范围也是增强团结的好事，加以相关引导就是了。
追求多元文化的今天，对于民间习俗的包容是否有利?
人们常感叹传统文化道德的缺失和消亡，红白喜事的仪式感，春节的鞭炮声，该不该养儿防老的争讨声中，世界如大花园修剪得齐齐划一，固然整齐壮观，却似乎也少了些花木自由生长的勃勃生机…
大实话：殡葬行业终于要成为一个***式的生意了。
根据浙江温州市民政局消息，从10月1日起，温州市将开展丧事集中办理（试点）服务，届时，丧葬办理将统一集中到市殡仪馆进行，试点区域不允许私设灵堂。
此消息一出，立即引起网友讨论，有网友调侃道：“要一起走这件事有点难啊”。
可能很多网友对这个“集中办理”都有一定的误解。其实，所谓丧事集中办理并不是说把大家办丧事的时间集中到某一天一块儿办，而是把某个街道或者区域的办理丧事地点固定下来，从而避免市民自己在街道上自己设置灵堂，影响道其他人的正常生活。
从这个角度来说，我认为这个举措是好的，确实，在现实生活中，本着人死为大的前提，基本上任何事情在遇到这种事情时都要让路。
而在城市中，因为客观条件限制，确实也没有足够大的地方来大肆操办丧事，所以，一般来说如果谁家遇到了这种事，基本上就是占用整个街道了，这对于周围居民的日常出行都是很大的困扰。而现在能够集中起来在某个地点进行办理，确实可以解决这个“扰民”问题。
不过，这个规定有一条则引起了网友的质疑，那就是灵堂设置的高、中、低三个档次的设置。换句话来说，就是我们在选择办理丧事时是明码标价的。
虽然主办方也做出了一些类规定，为了避免铺张浪费，对画圈、花篮等祭奠物品做出了严格的数量限制。但是，不少居民仍旧对这个高、中、低三个档次的灵堂设置提出了质疑。
毕竟，之前自己在街道上设置灵堂是不需要缴纳场地费的，并且自己花钱的时候成本可控，而现在这样包办了，那就是主办方明码标价了，这也是让很多人感到不舒服的地方。
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温州将试点丧事集中办理“集体葬礼”，不允许私设灵堂、占道搭棚，你怎么看？
独角兽观点：移风易俗是对的，但是千万不要因此给群众增加额外的负担。
原来各个城市都存在各自搭建灵堂的情况，尤其是一些老城区旧街道，在家人表达悲思的同时也给左邻右舍带来了许多不便。
如果能够在殡仪馆办，移风易俗相信大家也是可以接受的。只是按照我们平时的认知，殡仪馆也属于垄断行业，天价骨灰盒***也曾出现过，更别说一些鲜花花圈在某一天被重复使用，但被殡仪馆重复找不同丧主收钱的真实[_a***_]了。
所以呢，这个集中办丧仪的费用很重要。***要引导移风易俗，首先要保证普通群众不挨宰。所以***应该公布一些控制价格，把费用控制在群众可以接受的范畴，才能得到群众的支持。
到此，以上就是小编对于温州宠物火葬服务的问题就介绍到这了，希望介绍关于温州宠物火葬服务的3点解答对大家有用。
