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此次爆发的新型冠状病毒，暴露出来更多的是人性本善还是人性本恶
此次疫情风暴中，反应出来的社会问题，主要还是社会正能量充满了人间的大爱。
一方有难，八方支援，各省人仁志士奔赴疫情重灾区武汉，全国天使精英奔赴湖北，全世界华人华侨海外同胞捐款捐物，各国友好***友士伸出援助之手……。
人性的善良，人们的素质，人生的价值，人身的品德等等都体现了国民“三观＂的崇高与统一，这是希望民族的象征，是国家富强的标志，是民族复兴的保证…。
当然，极少数的社会垃圾，无知***之徒，也暴露出了卑鄙的嘴脸，这也是本性决定的，让人们知道什么才叫恶性恶本，无伤大雅……。
谢谢邀请！
此次爆发的新型冠状***充分的反应了人性的本善，大家都是一方有难八方支援，为了阻段疫情发展防止互相感染，大家都自觉呆在家里不出门不给国家添麻烦，出门戴口罩不聚会不聚歺，大家齐心合力为了阻断新型冠状***的传染努力做好防护措施。看到了医护人员奋不顾身争分夺秒地抢救新型冠状***患者，医护人员的爱心善心大家都是亲眼所看到所闻的，所以说此次爆发的新型冠状***充分的显示出人性是善良的。
谢谢诚邀。
"这次爆发的新型冠状***",我的认知是暴露出人性的"本善"大大超越人性的"恶行"。"人性本恶" 的"因果报应"更加证明了"人性本善"的"明智之举"。为什么?
一，此次爆发的新型冠壮***，它的实质性意义与"人性本恶"中的"恶性循环"，恶意中伤，恶习惯犯息息相关，密切相连。因此，"人性本恶"显得世界不宁，国家安全"临危受命",人民大众惶恐不安，生命财产遭难折损。人们对"人性本恶"深恶痛绝，追悔莫及，恨之入骨。
二，"人性本善"回应社会，挽救生命，优良国策"显示伟岸","突破阴霾",国人素质"所向善举"，众志成城，"人间大爱"同舟共济，万众一心。"善始善终"归于"共鸣","属于自己"。因此，"世界和平"止住"恶搞","国泰民安"止步"恶习",行为习俗提倡"人性本善"。
人性的善恶都暴露无遗。院士专家和广大医务工作者把生死置之度外，辛苦劳累奋战在抗疫前线，部分企业家明星也纷纷解囊相助，支持救死扶伤抗疫救助，还有全国各省市区，都积极捐款捐物全力支援，这是整个社会的主流。他们的行动都彰显了人性的大爱和民族的凝聚力，是我们学习的好榜样。也有少部分人，哄抬防疫物资，不服从***控制疫情的管理，理应收到惩处，这样卑劣行径，为大家唾弃所不齿。
如果这个世界恶人比善良的人多，人们生存的空间会很小。那时***都将变成恶人。***都变成了恶人，世界的末日就会到来。恶人在什么时代都会有，但只是极少数。
这次新型冠状***暴发，显现出了人性善良的一面。抗疫一线的白衣天使，为了治病救人，不计个人安危，冒着被传染的危险，没日没夜奋斗在生死线上，感动着无数善良的人们。高龄科研人员，不顾身体的透支，争分夺秒，为研究阻断和治疗的药物呕心沥血。多少爱心人士捐款捐物，无数***战士，国家公作人员，无私的志愿者，都在为抗击肺炎***尽心尽力，就是善良人性的写照。
当然，疫情期间也有少数人逆天而行，做了一些龌龊之事。渎职的，哄抬物价的，***的，不服从隔离规定的等等。相信他们会为自已的恶行买单，付出相应的代价。这说明了一点，林子大了什么鸟都有。恶人的恶行只是为了贪图私欲，这是善良大众所不允许的。
孤独麦客全部作品？
孤独麦客是一名出色的小说作者，他的作品包括：《晚唐浮生》、《穿越1630之崛起南美》等，本本精品，字字珠玑，作者孤独麦客创作的***情节跌宕起伏、扣人心弦，情节与文笔俱佳。
《晚唐浮生》简介:
公元878年，唐僖宗乾符五年。 这一年，王仙芝战死黄梅，部众推黄巢为主，号冲天大将军，转战南方。 这一年，李克用杀大同军使段文楚，父子二人发动叛乱，沙陀兵马抄掠河东。 这一年，江南盗贼蜂起，连陷州郡。 这一年，河南连岁旱蝗，军士作乱。 这一年，僖宗斗鸡击球，不理朝政。 这一年，***风雨飘摇。 这一年，后世穿越而来的邵树德有自己的理想。他想登高望远，看到的是万家灯火；他想游览山河，看到的是田园牧歌。 他想孩童长得健壮，他想妇人免遭***，他想老人能得善终。 他想结束这个乱世。
关陇集团是什么时候消失的？
先必须回答关陇集团为什么会出现，再来寻找它是什么时候，又为什么会消失，这样才能顺藤摸瓜、追根溯源而不至于掉进坑里去。
熟悉历史的朋友知道，中国历史上有个著名的“八柱国”，也就是所谓“五胡乱华”由北魏分裂出来的割据***(535—556年)；
西魏的统治者、孝文帝的孙子(实际掌控***的是宇文泰)将“柱国大将军”的称号分封给了下面这八个人: 宇文泰、元欣、李虎、李弼、于谨、独孤信、赵贵、侯莫陈崇等人。这就是“关隆集团”的前身；
关隆集团，说白了就是胡汉民族，以及之间政治联姻形成的统治集团；这个集团内部利益叠加、重合友互相斗争，左右者那一段时间的各国朝政；
比如自西魏到北周、隋、唐的皇室、后族大多都来自八柱国家族：宇文泰的子孙为北周皇族，“八柱国”之一李虎的子孙为唐朝皇族，“十二大将军”之一杨忠的子孙为隋朝皇族；
八柱国中佼佼者，名气最大名叫孤独信；此人虽然是***身亡，但是其女儿们却一个个不是嫁给了皇帝就是生下了皇帝；
独孤信的长女，嫁给了宇文泰的庶长子宇文毓； 四女，许配给了李虎的儿子李昞； 小女儿独孤伽罗，嫁给了杨忠的儿子杨坚；
宇文毓做了西魏的王，大女儿独孤氏夫贵妻荣，成为王后。宇文毓登基为帝，追封独孤氏为敬皇后；
四女儿当时嫁给李虎的儿子李昞，门当户对。再后来李昞也被封为柱国大将军、唐国公，与独孤氏生了个儿子，名叫李渊；李渊是谁？无用多说；
小女儿的男人是杨坚，此人后来取代北周，建立隋朝；当时朝中称杨坚、独孤伽罗为“二圣”；
“关陇集团”是什么？“关”是指陕西关中地区，“陇”是指甘肃陇山。“关陇集团”就是指关陇地区活跃的军事政治集团，这个概念最早是历史学家陈寅恪先生提出的。
“关陇集团”的最初形成，要追溯到南北朝时代北魏孝文帝推行的汉化改革。他用非常强硬的方式推行“汉化”改革，甚至不惜将首都从山西大同迁至河南洛阳。有改革就会有反对派，北魏内部反对汉化的鲜卑人就选择留守在西北地区守卫边境。随着汉化改革的推进，迁到洛阳的鲜卑人慢慢向儒家文化转变。而反对汉化的那些人反倒被讥笑为“莽夫”，逐渐被边缘化。当矛盾到达一定程度，边境的鲜卑贵族们便抱团儿形成了割据力量，发起叛乱。
这个在叛乱中崛起的鲜卑人贵族集团就是“关陇集团”，在集团中做大了的宇文泰建立了北周，而隋文帝杨坚又通过联姻，得到关陇实力最强的独孤信支持，建立隋朝。唐高祖李渊的母亲也是独孤信的女儿，是大隋独孤皇后的亲姐姐。
所以，隋唐的统一，都和“关陇集团”有着密不可分的关系。本质上，隋唐是关陇集团内部的权力流转，是中国古代贵族政治的缩影。
贵族政治，顾名思义，它是指由少数身份显赫的人掌握***的组织形式。它往往是以血缘关系为依托，***取世袭制的传承方式。古代，无论东西方，它是一种最常见的政治形态。
隋唐之前，贵族政治在中国历史中一直是主要基调。对于这种政治形态，历史上有很多词来描述，比如“高门、世家、门阀、望族”等等，虽然这些词五花八门，但它们的本质其实都是一样的，那就是：贵族。仅仅听这些名字，你就能感觉到：这些人一定不是普通的平头百姓，而是由一代代的权力垄断形成的大家族。
江山取谁的姓，取决于贵族中谁的势力足够大。隋文帝杨坚能够深刻体会这一点，他自己的皇位就是这么来的。为了终结这样的命运，让杨家江山能够长久，隋文帝想到了一个办法，那就是科举制度。
在隋唐以前，官员的选拔一般***用“察举制”。也就是说，地方长官在辖区内考察和选取人才，然后向上推荐。但由于地方贵族对权力的垄断，这种“察举”往往只看门第出身。也就是说：最后能做官的人，总是那些大家族的人，权力还是在贵族体系内流转。所以，在隋文帝杨坚掌权以后，开始推行“科举制”。所谓“科举制”就像今天全国统一考试，出题的标准和阅卷的权力都在中央。这就相当于把地方“察举”官员的权力上收了，也变相地把地方贵族的权力网络切断了。
不过，贵族集团树大根深，不是一朝一夕能够连根拔起的。用力过猛容易被其反噬，所以隋炀帝用力过猛没得到善终，也没落得个好名声。
唐朝官僚制度的崛起，加速了贵族政治退出历史舞台。唐朝延续了隋朝的科举制，任命庶族官员来削弱贵族势力。但庶族势力想出头，难免要与贵族势力进行一场明争暗斗。而武则天的出现，给了庶族子弟一个翻身的机会。
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