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敦煌莫高窟是如何发现的？
莫高窟，佛家有言，修建佛洞功德无量，莫——“不可能、没有”的意思，莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了。
所以当乐尊和尚看到三危山的万丈金光后，觉得这是神明显灵，于是他开凿了这里的第一个石窟，后来越来越多的人在这里开窟，造像，画画来积功德，但是耗费巨大的开窟工程只有那些达官贵人才能支撑的起，所以，整个莫高窟其实是一个个供养人共同打造的精神寄托场所。后人曾在这里发现过小石坑、小油灯、带着破布麻鞋的骷髅，不清楚他们是虔诚的信仰者，还是受雇于达官贵人的工人，总之他们为了莫高窟里的一个个艺术作品，奉献了自己的一生，也用他们的一生填充了莫高窟里我们看到和看不到的一个又一个藏在洞里的秘密。
直到光绪二十六年，道士王圆禄和他雇佣抄写道经的助手无意中发现了藏经洞的所在，这才向世界打开了莫高窟的大门。
莫高窟的秘密被世人所知，这个秘密就是，它是人类通往过去的任意门。
莫高窟的壁画，让我们看到了古人的样子，古时的风景，古人的生活方式，他们流行什么，他们喜好什么，欣赏到了他们跳的舞，感受到他们骑射、角力、奕棋、比武、游泳、蹴鞠时的趣味，甚至能“听到”他们唱的歌，用什么样的乐器演奏什么样的旋律，也能靠近他们城市里的佛寺、城垣、宫殿、草庵、穹庐、客栈，亲见他们出行御马、骑象、驾车、乘辇、渡舟川流不息的场面……莫高窟藏经洞里的书，更让我们看到古代军队的作战图，看到藏文、梵文、回鹘文、龟兹文、希伯来文等以各种古老到现在有很多已经无人会使用的文字写就的经书、小说、诗赋、史籍、地籍、帐册、历本、契据、信札、状牒……内容涉及政治、经济、军事、文学、史地、医药、科技、民族、宗教、艺术等各领域，这些记载就像是武功秘籍，他们能够帮助后人在他们的文化、科研基础上继续前行，这可以为我们省去太多太多的时间、脑力和体力。
莫高窟建筑的建筑材料、建筑方法、建筑结构，莫高窟壁画、造像的流程、颜料、手艺、构思……让我们直接了解到古人的智慧、科技、艺术、技法，让我们直接传承到匠人时代的各门“功夫”……
在参观的过程中，很多游客抱怨说其实也没啥看的。但如果你知晓这一切，你还会觉得没啥看么？恐怕很多人认为的“一堆洞一堆看不懂的壁画和雕像”是我们用尽一世都无法看尽的、与我们的现在和未来紧紧相连的过往。也恰恰就是这种“没啥看的”“看不懂”曾造成一场又一场文化浩劫。我们都从课本里读到过，英法日俄等国的骗子们从看守莫高窟的王道士手上骗走了成批成批的宝藏，也在中国人的眼皮下毁坏了大量的壁画、建筑和雕塑，再后来，***让莫高窟的这些宝藏再遇毁灭性浩劫……种种遭遇恰恰都是因为被抓住了“看不懂”的软肋。于是，通往过去的任意门被一扇扇关闭，于是我们失去了一次次触碰时间和真相的机会。
时间和风霜沉淀了莫高窟的奇迹，不过，还是不要太投入去注视他的疮痍，否则会让你的旅程变得伤感而沉重……
谢谢邀请！
这个问题，意味深长——
议题中心是什么？讨论的宗旨是什么？从题目中看不出来。
莫高窟虽然是一个地名，但不是什么自然界深藏的秘密，而是人类世界级的瑰宝，是中华民族创造的政治、经济、文化、宗教、思想、精神、科技、艺术、智慧的结晶，世界列强馋不足，看之；看不足，取之；取不足，盗之；盗不足，抢之……本就不该被尘封，也就不需要再去发现？
莫高窟，特别是藏经洞里的文物，哪一件不是价值连城！现在有多少万件，堂而皇之在大英帝国、意、法、德、日等曾经的世界列强的陈列馆里展出，在世界级的探险家，收藏家宝库里珍藏，在野心家、贪婪者的保险柜里禁锢？我们祖先近两千年打造的工程，创造的财富，精炼的瑰宝，怎么会弃若敝帚，现在竟然还问“如何发现”，作为中国人，我脸红，我悲哀，我心痛，我愤怒……
如果借“如何发现”这一课题的研讨，能给中华民族的爱国热情升温，能聚拢那些在钱孔里即将弥散的游魂，激励志气，集中火眼金睛，去发现散落在世界各地的国宝，利用中华天国如今的神威诚信，运用炎黄子孙的聪明智慧，有理、有利、有节地找回属于我们的所有权。让我们祖先的在天之灵得以安寝，这与空谈乐尊***发现佛光宝地、王圆菉打开藏经洞历史旧闻相比，要有意义千万倍，这个讨论也就大有裨益。
因为那是，中华民族的创造精神，是中华祖先的信仰遗志，是华夏子民的***尊严，是炎黄子孙的聪明才智，必须去发现、去找回！
(即兴原创，网络图片。)
莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
光绪二十六年（公元1900年）道士王圆箓发现“藏经洞”，洞内藏有写经、文书和文物四万多件。此后莫高窟更为引人注目。
莫高窟，俗称千佛洞，坐落于河西走廊西端的敦煌。始建于十六国时的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，规模巨大，有洞窟735个，壁画4.5万平方米，是世界上现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术圣地。1987年被列为世界文化遗产。
据历史记载，前秦建元三年，僧人乐尊路过敦煌城东南25公里处的鸣沙山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为沙漠的高处。后世因“漠”与“莫”通用，便改为“莫高窟”。
北魏、西魏和北周时，统治阶级崇信佛教，石窟建造得到了王公贵族的支持，发展很快。
隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。
元代以后敦煌停止开窟，逐渐冷落荒废。明嘉靖七年，封闭嘉峪关，使敦煌成为边塞游牧之地。
莫高窟在元代以后已经鲜为人知，在以后的几百年里基本上保存了原貌。
1900年，在莫高窟居住的道士王圆簶为了将已被遗弃很久的部分洞窟改建为道观，而进行大规模的清扫。当他在为第16窟清除淤沙时，偶然发现了北侧甬道壁上的一个小门，打开后，出现了一个长宽各2.6米，高3米的方形窟室，内有从4世纪到11世纪的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件，这就是著名的“藏经洞”。
1907年，英国考古学家斯坦因在进行中亚考古旅行时，沿着罗布泊南的古丝绸之路，来到敦煌。当听说莫高窟发现了藏经洞后，用欺骗的手段，取得了王圆簶的信任，最终只用了200两银子，便换取了24箱写本和5箱其他艺术品带走。
宋真宗咸平五年，公元1002年，名义上归顺宋朝、占据沙洲、瓜洲等地的归义军发生哗变，归义军节度使曹延禄被侄子曹宗寿逼死，随后自立，对于遥不可及的归义军，宋真宗只好承认事实，派人持印信前往归义军，册封曹宗寿为归义军节度使，御史大夫，谯郡开国侯。
归义军最早可以追溯到唐朝张义潮，后来曹氏取代张氏，成为世袭归义军节度使，曹宗寿是第七任曹氏节度使，他肆位的时候，归义军已经风雨飘摇，四方强敌环伺，沙洲回鹘、甘州回鹘都、西夏的党项羌、吐蕃的残余势力都威胁着归义军。
连年战乱不断，当时归义军力量已经衰弱，军事实力无法和党项人抗衡，为了避免佛教，文化典籍遭受战火，笃信佛教的曹宗寿于是搜罗下辖区域的典籍藏书四五万件，然后派遣军队秘密的运到敦煌莫高窟封存起来。
曹氏封存经卷的地方就是后来道士王圆箓发现的藏经洞，这时候距离存放已经差不多900年。当时，曹宗寿的想法是有一天战乱弥平后再运出来，继续弘扬佛法。
谁知道后来归义军被西夏军攻占，诸州全部沦陷，曹氏子孙也身死，这一秘密于是慢慢没人知道。数万件珍宝慢慢淹没的历史当中。伴随着历史的还有漫天黄沙。这里的佛教经历千年也没有了早日的兴盛。
本来佛教圣地莫高窟也没了和尚，光绪26年，这里成了一个道士王圆箓的落脚之地，他无意间他发现了这一些大批古文化典籍，宗教图书，佛像雕塑。他们从魏晋南北朝到宋朝归义军败亡，最长封存将近700年间的典籍文物一夜之间重见天日。
猪身上浇开水什么成语？
1、无 动 于 衷
【解释】： 衷：内 心。心 里 一 点 儿 也 没 有 触 动。指 对 应 该 关 心、注 意 的 事 情 毫 不 关 心，置 之 不 理。
【出处】： 清 · 李 宝 嘉《官 场 现 形 记》第 三 十 三 回：“以 至 顶 到 如 今，偏 偏 碰 着 这 位 制 军 是 不 轻 容 易 见 客 的，他 见 也 好，不 见 也 好，便 也 漠 然 无 动 于 中 了。”
【近义词】： 无 动 于 中、不 动 声 色、麻 木 不 仁
【反义词】： 感 人 肺 腑
【歇后语】： 泥 菩 萨 救 火
【灯谜】： 外 感；木 偶 吊 孝
2、毫 不 在 乎
【解释】： 毫：丝 毫，形 容 细 小；在 乎：在 意。形容 丝 毫 不 在 意、无 所 谓 的 样 子。
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