大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于济南宠物殉葬服务的问题,于是小编就整理了3个相关介绍济南宠物殉葬服务的解答,让我们一起看看吧。
山东焦家到底挖出了啥?为何会引起轰动?
欢迎打开历史宝藏。
焦家遗址位于中国山东省章丘市龙山街道焦家村西北,城子崖遗址以北4公里处,为一处自新石器时代大汶口文化中晚期延续至商周时期的古文化遗址,总面积约为24万平方米。距今已经有四五千年了。
这个“山东大汉”真的是名符其实。根据骨骼测算,这个小巨人,身高可达近两米,这一发现真是震惊了世人。
以前人们总是觉得远古人生活条件原始,身材不会太高大。山东的这一考古发现,让我们看到了五千年前的男性身躯。
看来山东大汉真的是有历史基础的。
不过也不能通过这一个远古人类的骨骸,就推测当时的人都是人高马大。
五千年的山东人是什么样子?他们又过着什么样的生活?权力高层的人物有没有类似现代的政治斗争?所有的问题都在焦家遗址给予了答案。
上世纪八十年代,山东章丘焦家村发现了一处距今约五千年的文化遗址,九十年代时曾经试掘。到了2016~2017年进行了系统的考古发掘。
经过发掘,考古学家发现整个遗址的面积超过了100万平方米,遗址内已经有了夯土城墙、防御壕沟、半地穴式房屋,以及大型墓葬。
当时,遗址内共计出土了215座墓葬,各个墓葬中的随葬品有多有少,形制不一,而且墓葬内也出现了玉钺、玉刀等王权象征物。这也说明了当时的社会已经产生了等级制度。
而在两百多座墓葬中,有一座大型部落首领的墓葬特别引人注目,而且墓主人的也引起了轰动。
提到山东,很多人会想到山东大汉。
没错,这一次的考古发掘再一次刷新了人们对山东大汉的认知。
当时,一座长近4米、宽约2.1米的墓葬被发掘,人们发现墓主人的遗骸长度甚至超过了1.9米。
山东章丘作为我国考古圣地,先后挖掘出多个不同时代与文化的城址。在2016-2017年间,山东大学考古工作者又在章丘焦家挖出了新遗址。这一发现在当年可谓轰动全国,就算事发两年也未静默。如此阵势不禁引人疑惑:这个遗址里都有些啥?
考古学者们经过两年的努力在焦家遗址发现了距今5000多年、内涵丰富的中晚期大汶口文化遗存,并挖掘出包括夯土城墙、护城壕沟、祭祀坑和大型墓葬在内的诸多王族设施,还出土了大量规格齐全的白陶、黑陶、彩陶与玉器等高端礼仪用具。这些遗址和文物的横空出世有何意义?为何会引起轰动?
一、焦家遗址填补了海岱地区大汶口文化中晚期阶段社会演变的空白。
海岱地区指的是今山东省渤海至泰山一带,而大汶口文化则指代新石器时代的文化,中晚期大约距今5300-4600年。这一时期刚进入父系氏族社会,逐渐确立了具有森严等级的父系家长制。当地人们以家畜饲养与种植业为主,以***集、渔猎为辅。这一时期的远古工艺技术也十分发达,其中以制陶、治玉工艺最为繁荣。从焦家遗址出土的彩陶与玉器做工细腻、样式多变,且注重实用性,很好地展示了焦家先民们高超的技艺与王者的风范。
从聚落的角度来看,焦家遗址发现的房址早期多为半地穴式单间房,到了晚期则发展成了地面式联排房。这种从低级形态向高级形态的演进历程说明焦家遗址可能是从一个普通村落发展而成的中心城邑。尤其是考古人员在焦家发现的夯土墙、壕沟与高等级墓葬等直接昭示了焦家古城乃是5000 年前后海岱地区的中心聚落,也是迄今在海岱地区发现的最早的城址。
二、焦家先民确实颠覆了我们对原始人体质的认知。
按照传统观点来看,原始社会的生产力低下且环境恶劣,人们生活艰辛,缺乏足够的营养,所以个子往往比较低。从人类发展史来看,人类身高应该是逐渐增高的,因此史前人类应该是矮个子。但考古发现,焦家遗址中众多墓主身高都接近1米九,其中最高的竟有2米。尽管自古以来人们都习惯称山东男子为“山东大汉”,但长期受“时代越久远,体型越矮小”的刻板印象的影响,人们难免会被焦家墓主的身高所震惊。
2017年,考古队在山东焦家村发掘了一批5000年前“巨人墓”,最高身高近2米,平均身高远远超过了现代人,这次重***现完全颠覆了我们对古人身高的常规认识。
焦家遗址位于济南市章丘区焦家村一带,早些年济南搞建设的时候,就发现了这片遗址。当时考古队推测的面积是56万平方米,然后就做了安全保护。
不料2016年,焦家遗址附近修田间小道时,又发现了古墓,由于遭到了损坏,山东文物局就组织考古队进行抢救性发掘。
经过一年的时间,考古队发掘了2170平方米,发现了大量大汶口文化的遗存。其中包括116座房址、215座墓葬和一段土城墙。
这些房子很有特色,一半在地下,一半露在地面,每一户排列很有规律,类似于今天的联排别墅,不过肯定没有现代的豪华。
那200多座墓葬大部分都有陪葬品,基本都是陶瓷品和玉器。考古队在附近发掘到了1座陶器制作间,而做工精美的玉器从哪来目前还没找到相关依据,所以还不清楚出处。
另外,陪葬品中还发现了动物殉葬品,有猪、狗、老鹰等。
这次发掘最让人震惊的就是古墓主人的身高,按古墓规模来判别身份的话,部落首领的身高近2米。比部落首领身份稍低的几十个古墓主人,身高普遍在1.8米以上。
而剩下的一百多普通族民,身高绝大部分都在1.7以上。这太恐怖了,平均身高一算比5000年后的现代人都还高不少。
专家的解释说:“这一时期已进入农耕时代,而且已开始饲养家禽,所以身体素质也有所提高。”有没有一种要晕倒的感觉?
2018年,山东焦家挖出了一具“巨人尸骨”,一时之间引起了世界轰动。
同年7月,国家考古队把焦家“巨人尸骨”运到中国博物馆进行还原,10日以“礼出东方”为题举办大型展览会,中外媒体纷纷聚焦“国博”(如图)
在这里有必要给亲们介绍一焦家,“焦家”不是一户人家,是指焦家遗址。
“焦家遗址”是大汶口文化中晚期城址的典型代表。换句话来说就是8000年前老祖宗曾居住过的城址。
“焦家遗址”位于山东省济南市章丘区龙山街道办事处焦家村西约800米。
焦家遗址是在19 87年发现的,挖掘出“巨人尸骨”是在2018年4间,这一天一位老农到地里翻地,突然发现了一块上古时期的陶片,然后上交了有关部门。
陶片的出现引起了考古学家的注意,经过在原地的挖掘,发现了一个巨大的墓址,随即发掘出了“巨人尸骨”,墓址被命名为m184。墓主是一个男性,考古学家经过检测这些尸骨,墓主身高在两米左右,这让考古学家大吃一惊。
考古学家是不是大惊小怪,身高两米有什么吃惊的?姚明身高在2米26,拜托,墓主生活在5000年前的石器时代,能和现代相提并论。
据史料记载,先秦时的男子身高在1米63左右,平均寿命在35岁。发现的“巨人尸骨”墓主生活的年代还在先秦之前的3000年左右。
济南市退休人员丧葬费标准2021年?
济南市丧葬补助费的标准实际上是按照鲁劳社2003年53号文件确定的,每人1000元,用于老人的去世后的花费,属于包干使用,不退不补。
这标准实际上在全国属于最低标准了,像北京市是5000元,上海市是两个月的社会平均工资能达到2万元。
人去世后,火葬后的一些流程习俗有哪些?
谢谢邀请
人从婴儿哇哇叫那一刻,就来到了这个时间,慢慢成长为少年,少年变青年,青年变中年,中年变老年。
人在这个世界上就是短短3万多天,如果你健康长寿,搞不好还不止。之前在一个视频和书上,长寿村或国外有个老人活了100多岁,长寿秘诀应人而已。东南西北地方的饮食习惯,文化差异很大,这些都是与之息息相关的。
东南西北的殡葬文化也是不一样,有***,水葬,甚至看到有些地方祖先留下来的悬棺,洞葬等等。
生老病死,或许每天都在发生,有的时候会发生在你的身边。我记得我们小的时候,那冬天到春天两个季节,村里的年长的老人那两个季节都是先世的8个,每到了这两个季节年长的老人都有去世的。年龄80岁以上。这也许就是生老病死吧。
殡葬传统文化每个地方都有区别的,我记得我们小的时候,听到村里老人去世最少三天选好日子出殡。现在帮死者擦擦洗洗,换好衣服和鞋子,这一般都是自己的子女做的,然后入棺放到宗族祠堂里。通知亲朋好友参加告别仪式 然后通知八仙队长,请村里的八仙,就是抬棺的八个人,8个人都是村里有一定年纪轮流转的。出殡上山的时候,抬棺的八个人不能停,要抬到死者埋葬的地方。那时候农村实行土葬。
这几年国家实行了火葬,农村也是一样的,经常在大街上也能看到送殡的车。农村死者也要停留三天,告别仪式等等都有然后用专业的车拉去殡仪馆火葬,火葬好了再用盒子装好,然后埋进公墓。
有的地方先人葬好后有头七等等七七四十九天的说法。
其实无论用什么方式告别以去死人形式,都是一种尊重吧。
一一本问题来自悟空问答中邀请、推荐、文化中的文化类
(原创)人去世后,火葬的流程习俗是按照各地的风俗习惯进行的。
首先,是骨灰的处理。在我们老家和现在居住地,骨灰处理如要买骨灰盒[_a***_]的,就不能再将骨灰盒装进棺材再下葬。如果不用骨灰盒,就直接用黑布或白布包裹骨灰,再装进官材里。传统认为,既用骨灰盒又装棺材是用了两个棺材,对丧家不吉利。
一、安葬流程
1、骨灰盒安葬
用骨灰盒安葬,应由死者的儿子棒着骨灰盒走在前面,接着是儿子的好友跟在后面,燃放鞭炮和抛洒钱纸,这种钱纸叫买路钱。意思是丧者和送葬队伍所走的路线是花钱买了的,任何人不能阻拦。再后面就是锣鼓队和吹奏队以及一般送葬的队伍,在一片哀乐声中,举着花圈送葬。一直到墓地再燃放鞭炮,并将骨灰盒放入事先准备好的墓中、封葬,接着就是立碑了。
当安葬完毕后,亲属点燃香、焟祭拜,后辈人要向死者磕头祭拜。通过这些程序,骨灰盒安葬仪式结束。
2、棺材安葬
棺材安葬主要风行于农村。所不同的是棺材安葬因棺材较重,需要先把棺材札上架子,架子前面四人抬,后面四人抬,一共需要八人抬。
与骨灰盒安葬不同的是。丧者儿子需点一盏青油(菜油)灯走在队伍的最前面引路,意味着照亮前程,丧者后人前程光明远大。
人去世后,火葬后的一些流程的具体操作各地依风俗可能有所不同,但基本流程是一致的:
一、尊体(遗体)接运:
1、净身:亲人或专业人士以新毛巾一条对尊体进行擦试,期间焚烧檀香若干;
2、着衣:七件套礼服、鞋、袜、枕、帽、被,寿衣依俗需先在孝子身上先试穿一下;
3、裹体:以白纯棉裹体;
5、 专用接体车送到殡仪馆,进行尊体整理、防疫消毒,放入水晶瞻仰冰棺(一般三天)。
二、设立灵堂:
需制作遗像、写讣告、挽联及准备祭拜用品: 祭台1个、电子火盆、拜垫3个、酒杯3个(含酒)、综合四果(3盆)、鮮花(2束)、莲花灯(对)、电子香炉1个、电子蜡烛(对)、电子长明灯、电子鞭炮2串、礼金薄1本、水性笔2支、孝服、黑袖套(按需要)、小白花(按需要); 若可焚化纸品,还需准备化宝桶1个、纸钱若干、大香炉1尊、香环/架、香烛若干;
三、手续办理:
答:我们这里人去世后,从床上穿好寿衣,抬在铺麦秧的地上,脸上盖上纸,等家人到齐,瞻仰遗容完了以后,打包等火化车来拉。
在向车上抬遗体时,不结婚的男女,就等于沒成人,所以,是不许抬遗体的,有青年没结婚,力气沒有长成,压坏青年人腰的风俗传说,因此,死者的遗体,都有叔叔大爷抬,或者是有已结婚的哥哥抬。
在火化车走的时候,自己的儿女要戴黑纱,举行哭着送殡仪式,女死者要烧一个纸牛,男死者要烧一个纸马。
遗体在火化场火化前,有些党员干部家庭,一般要开追掉会,向遗体告别以后再火化,普通老百姓就不举行告别仪式了,都是直接火化。
遗体火化后,在火化场,买个骨灰盒,让火化师傅装上骨灰,由儿女抱着到墓地埋上即可。
随着社会文明的发展,我们这里也有许多老人,生前告诉子女,死后不要骨灰,也有告诉自女把骨灰撒入大海的,这要充分尊重死者的遗愿。
(原创于2O2O年1O月27日)
送终是一件大事,能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心,未能为老人送 终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终,是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。 在老人临危之时,家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上,板床在较穷的地方就用 临时卸下的门板做成。原因是民俗以为人若在床上死。
如果死者 之上还有长辈,死时,也不移入正庭。 在许多地方,人死之后,家人都会烧纸钱,称为"烧倒头纸",有的地方更明白,叫:"烧落气纸"。 人死之后,家人要围在死者身边恸哭,未死时,则禁止哭泣。
火化回来,将骨灰放入棺材,家属跪拜。请阴阳先生算好起棺时间,一般选在午时,并贴出殡告示在墙上,写明死者生卒年月日时,出殡时间以及出殡时哪些属相的人需要回避。
到时辰,钉棺(钉棺时会说一些话,类似符咒),家属跪拜,哀乐。
到此,以上就是小编对于济南宠物殉葬服务的问题就介绍到这了,希望介绍关于济南宠物殉葬服务的3点解答对大家有用。