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农村老人去世后请乐队是为了庆贺还是哀伤的宣泄？
老人去世后请乐队是对老人的哀思追忆，正常情况下老人去世了，现在一般就是请三班国乐队，也就是不同地方的三个乐队！
我走南闯北这么多年，全国各地也没少去，各地老人去世办丧事也略知一二，总的来说还就说我们当地的风俗习惯是最好的。
说实话我们这里的老人去世后，和全国各地比起来，我们这里办丧事真的是很简单的，老人去世后，外地的风俗习惯，一般要放三天、五天、或者七天，有的地方甚至十几天才能出殡。我们这里一般就是老人头天去世，第二天就可以出殡，除了去世老人的儿女在外地特远，第二天赶不回来，为了等老人的儿女可能第三天出殡。
在办丧事的当天请三班国乐队对老人的哀思，一般一班国乐队现在的价格是600—1000元。办丧事的当天吹的国乐全部是哀乐，让人一听不由自主的就眼泪汪汪。
办丧事的当天我们吃的更简单，朋友一般都不吃饭，来随一下礼祭奠一下老人，直接就走了，留下吃饭的也就是下午出殡时，把老人送往坟里的直系亲属，和本村帮忙的父老乡亲。饭菜就是熬上大锅菜，一人一碗大锅菜，然后吃上一两个馒头，一般也就是亲戚多的，才有二三百人口吃饭。不像别的地方整桌整席的弄几天，浪费不说还把主家活生生的累死。
中午十二点准时入殓，下午国乐队吹哀乐一般也就是两三个小时，孝子贤孙和本村的父老乡亲祭奠一下就下葬了。
整个葬礼简单大方，除了棺材和老人的葬服，整个葬礼下来也就是几千元钱。不像别的地方，老人去世后整个葬礼下来，几万几十万的都有，真的是死不起！
亲们你们那里葬礼如何？老人去世是吹的哀乐或是为了热闹？葬礼是简单或是大操大办？
谢邀：我来回答这个问题，农村有个风俗习惯，在老人去世后为对逝去老者的衷思，经济条件比较好的家庭都会选择对逝者风光大葬，请上几个和尚（或道士）做一场（法事）道场，大锣鼓队（吹奏笛呐），乐队表演（请乐队大部分都是用来撑面子的，有甚者还请了几个乐队轮流表演，说不出是哀思还是喧哗取宠还是***，载歌载舞，演唱現代流行歌曲），为回馈亲友帮忙，弄个十头八张桌宴请宾朋，按我家乡（揭阳市客家片区）风俗整个葬礼也就花个三万元左右吧，亲友答礼礼金收入一般也在二万元以上，一般家庭办一场丧事光自已花费都在一万元左右，普遍消费得起。
有一些地方大操大办丧事近一个星期，动辄花费几十上百万大款们，比排场，比风光的現象不可取，大款们虽富有能把排场的钱拿出部份捐赠教育、公益亊业回馈社会何尝不可呢？
有一些家庭在为老人逝去办丧事时宁愿大操大办风光大葬，可平时对老人在世时供养也不怎么的現象是不是该反思一下。
庚子年，在抗击疫情阻击战中，我们家乡当地***出台了一个新的殡葬规定，葬礼要求－切从简，不准大操大办规定（过量人口聚集），禁止请乐队，不准燃放烟花炮竹，不准大摆宴席，这个禁令广大群众也乐意接受执行，听说現在乡村－般办－场丧葬礼下来丧家只花个大几千元左右，真希望全社会都能移风易俗实行殡葬改革一切从简，不再摆阔攀比，老人在世时应富养多孝敬老人提高晚年生活质量。
农村老人去世后，请乐队即不是庆贺，也不是哀伤喧泄。
只是后人为表现他对老人孝敬。和显示自己能干，回馈亲友帮忙，的一种表现型势。
有的人，老人在世，不闻不问，或者老人生病，骂天骂地。老人要点钱吃药都不给。但人死后，也花天酒地，做道场，办酒席，撑面子。
奉劝这样人，老人在世，端茶倒水勤点。胜于死后大操大办。
上面那首童谣，多数人并不陌生，讲的是以前去看大戏，其实现在可能就是请乐队了。那请乐队到底是为了庆贺，还是为了表达哀伤呢？这就要从白事唱大戏，到最后为何变成请乐队来说起了。下面给您们讲下：
90年代前，农村的老人过世之后，真的是活人受罪，一些人家会花大钱，请戏班子来唱戏。有些人家一唱就是三天，多的也有五天，之所以要唱戏，主要是有两个意思。一个就是表达对老人的思念，一个也是给村民发***，同时也有让村民跟着一起哭，为老人送行的意思。因为当初农村没有什么***的，唱大戏是村民最喜欢的节目，特别是电视机出现之前。唱的内容，一般就是苦情之类的，比如四郎探母啊，不少村民看着看着，也会偷偷的抹眼泪。
90年代末期后，就不一样了，唱大戏太累人，也没有人愿意看了，这时候有些地方就开始请乐队。这乐队刚开始是那种，又唱又跳的，像是曾经在网上流传的坟头嘣迪（这个我是没有见过）。
不过我在漳州见过，人家请农村当地的歌手去唱歌，虽然唱的也是苦情歌。可能是主人家要求多唱几首，前面有几首内容还算正常，是唱父亲母亲，这些思念父母的歌。谁知后来迟志强的铁窗泪、月到中秋这些歌，都跑出来。当时把我给乐的，这种白事习俗，我还是第一次见到。
后来就是要求白事简办，殡仪馆的会提供乐队，也可以自己请乐队，这种乐队和上述所讲的就不一样了。他们不唱不跳，服装整齐给人一种严肃端庄的仪式感，也只会用西洋乐器演奏，有点像北方吹唢呐一样。
综上所述，农村以前白事，有钱的都是请人唱大戏，因为唱大戏后来没有人看了，一些人又把白事当喜事办，就会花大价钱去请一些民间乐队，让老人出殡显得热闹些，出发点虽然也是想，像以前唱大戏一样。因这些乐队，多数人都只懂的又唱又跳的，确实会吸引很多人的围观，但同样也招来不少的非议。
殡仪馆，提供的乐队就不一样，他们的伴奏，确实是为了表达哀伤的情绪，他们也很会看场合，什么时候该起奏，什么时候停下来。
因此，请乐队的目的，还需要看你请的是哪类型的乐队，如果请的是又唱又跳说是表达哀伤，任谁都不会信。
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农村老人去世后请乐队的问题我们这里有这几种情况。
首先请乐队的都是年龄偏大正常离世的老人，非正常离世和年轻（低于60岁）的是不请乐队大操大办的。
年龄大的我们这里称之为“喜丧”，民间认为老人的年龄越大，就是儿孙后代的福气，请乐队更代表着晚辈们孝顺，寓意让老人走的安详、风光、放心，保佑家族兴旺。
还有一种就是儿女经济条件比较优越，为了所谓的面子，即便生前没怎么尽孝，老人走时也会为了证明自己的孝心，为了面子会请乐队大操大办，更有大操大办为了收礼金的心理存在。
所以就这事个人认为，长辈亲人活着的时候多关心关心，多孝顺点比啥都强，人活着才是真的福分，等到没了的时候，即使再怎么风光大藏，人也没了有啥用，亲情是任何财富无法比拟的。多珍惜身边人，多孝顺父母长辈，传承我们的中华传统美德。为我们的后***好榜样。
请问广东地区有什么1000人以上的大工厂吗？
如果是在深圳东莞的话1000人只能算小厂，只能靠宽松的管理和待遇吸引员工。只因为万人大厂太多了，而且很多万人大厂你可能没有听说过，比如和平村的新丰厂，港资万人大厂。
这个提问的已经死了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前跳了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！😳😳
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