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地仙之祖镇元子号称背景通天，为何始终成不了天仙？
如果有人说来排一个西游最强人排名，老君、如来、玉帝、菩提都少不了，有的人还会排到镇元子，因为他确实有表现扎眼的地方，但是仔细看看，其实不然。
我一直在说，西游记表面上写仙写佛，实际上核心是写人的。作者在前不着村后不着店的地方塑造了镇元子这么一个形象，到底想说明什么？
首先出场的不是镇元子，倒是他的两个徒弟，这两个徒弟看架势是大门不出 二门不迈的主，在他们眼中，只有师父一人。所以才有开篇的狂言乱语，说他师父只拜天地，天还受得起，地都受不起，三清四帝是朋友，九曜元辰是后辈。如果这话说出来，对方是个无知小白，一定会吓得瑟瑟发抖，惊得五体投地，可是对方偏偏是孙悟空，这是各方大佬都见过的主，当即就拆穿二人的大话。不过再仔细一想，那两个徒弟虽然有些无知狂放，但也不会随意编瞎话，这些言语想必是镇元子日常灌输所致，这俩徒弟没啥见识，只以为师父所言都是真的，是以敢放狂言。
孙悟空本来就是个胆大妄为的主，看他俩胡吹大话，这俩个徒弟对他们也颇为傲慢，于是乎，争执就起来了，最后打倒了人参果树。
要说这镇元子，他平日里敢于跟***放言，确实也是有一定底气的，这个底气来源有几点：第一是人参果树，这确实是一个大宝贝，可以在危急时刻延年益寿；第二是他个人实力手段，他可以一下子制住唐僧师徒，手段确实也还行；第三就是他的老资格，这个老资格就是他说的跟三清四帝是朋友，其实朋友不一定算得上，但同辈是肯定的。
从镇元子对待福禄寿三仙的态度来看，他虽然在***面前装作很厉害的样子，遇到了上界天仙还是很尊敬的，不敢有丝毫怠慢。等遇见了观音大士，直接就着慌了，说明他面对上界大佬一点也不敢得罪，只有尽力巴结的份。说实话，看到镇元子，想到了以前的某几位老师，也经常会说自己跟哪个哪个名人很熟，一起吃过饭啥啥的，其实就是在学生面前的一种炫耀，说明自己也挺牛。而实际上，他们之间的交集可能也就是那一顿饭罢了，不过这种说辞也是人之常情，人嘛，谁还没有个虚荣心呢。
镇元子虽然号称地仙之祖，辈份很高，跟三清四帝同一个时期。但是我想那个时候他们之间的交情可能也就是认识罢了，镇元子也曾出过力，也曾卖过命，可是始终跟主流仙人们的关系泛泛，入不了主流。而且镇元子有个毛病，总喜欢夸大其实，夸大自己功劳，有一部分天仙很不喜欢他。后来天仙们重要位置都满了，如果镇元子也做天仙，只能跟那些无名后辈一起，镇元子如何能忍，于是他一怒之下，自己下去去做了个地仙之祖。天上大佬们看他走了，也不在意，既然他愿意做地仙之祖那就做好了，反正一个名号罢了，表面上就承认他好了。
本来镇元子赌气自己做了地仙之祖，开始还没什么，可是下界无论***还是仙脉比天上差远了。本来镇元子瞧不起那些后辈，可是后来一看那些后辈都发展的比他好，所以他就想着如何可以获得天仙资格，可是一直找不到门路。
这次恰好孙悟空作乱打倒了他的果树，他一看孙悟空，实在是羡慕嫉妒恨啊。这猴子打诞生到现在也不过千年左右，可是一身神通已经逆天，神通在他看来也没什么，关键这机遇太好了，保唐僧取经，以后很可能成为佛界高层，于是镇元子***借打赌名义跟他结拜，至于以后这条线可以发展成什么样，那就要看以后造化了。
透过镇元子，其实可以发现人生的好多无奈。很多人可能是同期出道的，有的成了大业，有的只能蜗居一隅，其实在开始时期，如果蜗居一隅的人能够拼一拼，使劲挤进那个成就大业的圈子，那最后也就成了。如果开始的时候没有跟上步伐，即使后期发现不足，再想追赶也是千难万难。所谓风口上起飞，那也得在风口来的时候能飞起来才成啊。
镇元子之所以始终成不了天仙，是因为他根本就没动这个心思。
修炼的目的是什么，不就是为了长生不老、无病无灾。
修炼圆满、不死不灭了又该追求什么呢？那肯定是大道和自由。镇元子就是个坚定的自由主义者，作为活了数亿年的顶级老神仙，除了自由他还缺少什么！
这也是大多数神仙和妖怪的理想和目标。观音因为孙悟空收服了红孩儿做了散财童子，外人看来这可是实打实地进了编制，有了正儿八经的名分，比在号山当个小野牛强上百倍。
可他亲爹牛魔王、亲妈铁扇公主、亲叔如意真仙都不乐意，为此还和孙悟空大动干戈，甚至性命相搏，最后落了个家破人亡、妻离子散。
黑熊精占据黑风山黑风洞，地方虽小但逍遥自在，如果不是观音强行给他戴上箍儿，他死活也不会跟随观音去看守落迦山的。
不自由，毋宁死，这也是诸多大神大妖们的共识。
所以镇元子宁可在下界逍遥自在，也不上天庭受拘束。
天下四大部洲，敢称祖的只有三个人，镇元子就是其一，而且号称地仙之祖，也就是说是地仙中资格最老、实力最强的人。
他是地仙第一猛人，无人可比，门下散仙***无数，备受敬仰。在地界，他想干什么就能干什么，他说的话别人都得听，这种感觉多好啊。
堂堂地仙之祖你问为什么成不了天仙？就像问俄罗斯总统为什么转不了美国国籍一样。天庭的确比地仙界高大上，但不代表天庭比地仙界厉害，你要知道佛教所在的西牛贺州也就是地仙界的四洲之一而已。
镇元子神通广大，他的实力早已超过很多天上的神仙，但是他不屑于做天仙，所以一直是个地仙。
孙悟空打倒人参果树后，四处求医，第一站来到蓬莱找福禄寿三星。三星说：“那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年，叫做万寿草还丹。我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。”
像福禄寿这样的正牌神仙，都对镇元子的人参果艳慕不已，如果镇元子实力不济，恐怕人参果树早被其他神仙夺去了。可见镇元子的实力有多强，所以镇元子不是当不了天仙，是不屑于当天仙。
为什么呢？只要看一看孙悟空的经历就知道了。
孙悟空是天生灵石，又是佛祖***须菩提的徒弟，神通广大。巨灵神、哪吒等人都打不过孙悟空，杨戬跟他打也不过略占上风，需要靠哮天犬和太上老君出手才擒住孙悟空。
但是孙悟空上天庭，不过做个养马的小官，后来大闹一场，才让他做齐天大圣。这个头衔看上去风光，其实啥用没有，就是个闲职，王母娘娘开蟠桃宴都不请他。
也就是说，如果做了天仙，那不是看你实力多强，而要论资排辈。玉皇大帝是“自幼修持，苦历过一千七百五十劫”，才做了玉帝。也就是说你熬够了年限，就能晋升，你资历不够，哪怕能力再强，依旧要看人眼色。三清之一的太上老君，是道教始祖，还是要对玉帝称臣。
孙悟空不明白这个道理，他觉得自己能力够，就应该当大官，结果被压在五行山下。镇元子很清醒，他看透了这一切，所以不愿意当天仙。他知道，只要不在他们那个系统中，你实力强，他们会客客气气地对你；一旦进入那个系统，就必须按资排辈，看别人的眼色。
镇元子愿意和孙悟空结拜，就是因为他俩是一类人，都心高气傲，不服天庭。只不过一个选择了隐忍，一个选择了抗争。
吴承恩这里写的并非天庭，而是对当时官场的讽刺啊。
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