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爱新觉罗·溥杰和日本千金嵯峨浩如何从政治联姻到相守一生的？
溥杰和嵯峨浩的婚姻是一桩政治婚姻，日本帝国主义为了长期占有东北三省，而演出的一台好戏，戏中溥杰和嵯峨浩都是傀儡，就如木偶戏中木偶，他们俩被牢牢控制在日本人的阴谋之中，而之所以两个人因政治原因结合在一起，但最终能够相守一生，我认为主要有以下几个方面的原因：一是两个年轻人在事先设好的局中有个人的坚守，二是溥杰所生后代的因素，以及战争形势的变化等三个方面综合因素促成的。
实际上在日本人操控溥杰与嵯峨浩的婚姻的时候，溥杰实际上还处于一段婚姻当中，虽然两个人的父亲关系名存实亡，这个女人就是唐怡莹，在面对日本人的阴谋时，溥杰心理自然很清楚，所以最开始他是拒绝的，并已有夫人的借口，但是日本人决心已定，强行让溥杰与唐怡莹离婚，转而娶嵯峨浩为妻。
溥杰心理很清楚，嵯峨浩心理也很清楚，两个异国之人并且不认识就要结婚在一起生活，但是双方个人的力量都较不过当时的政治力量。对于这段姻缘，双方在结婚之前是看过对方的照片的，溥仪知道是日本女人，自然心中不悦，尤其在当时的政治条件之下，而嵯峨浩一听要嫁给一个中国人，心中也不知道对方究竟如何，还好在看过对方照片之后，彼此的内心少了一些忐忑，可以说是男才女貌。
最终两个人因为政治的原因结合到一起，其实抛开当时的政治以及各自的身份来看，溥杰和嵯峨浩就是普通的男和女，而且也都是年轻人，自然是向往爱情生活，虽然两个人因为政治的原因强行走到一起，但彼此感觉还不坏，于是他们在政治的夹缝中彼此保存了单纯的温馨和爱，但我认为在这个过程中，嵯峨浩的付出要比溥杰多一些，在对待国家民族大业上，妻子嵯峨浩做的也要比溥杰好一些，这可以从溥杰回忆录中看到：
在日本人为溥杰安排政治婚姻的同时，日本关东军强迫溥仪签字通过《帝王继承法》，1937年2月17日签订，3月1日在溥仪满洲国登基称帝的四周年纪念日这一天正是对外宣布，主要内容是：
前面四条都是虚的，最关键的是第五条，日本人之所以要张罗溥杰的婚姻，就是因为他们知道溥仪没有生育能力，那就不可能有任何后代了，所以他们将关注点***在溥杰身上，让他与日本女人结婚，生下的孩子不就有半个日本血统了，溥仪没有子女，溥杰生下的儿子就可以按照《帝王继承法》来继承溥仪的皇位，继而实现日本人对东北的控制，以便进击整个中国的罪恶目的。
当过兵的退伍战友们，你们回到家乡，都学了什么挣钱的技术？
退伍战士都当过兵，当兵的还有一部分提干转合同兵（以前是志愿兵），这些人大部分转业到机关国企，生活相当稳定，而退伍兵则不然，我是1990年入伍的，服役4年退伍，与我一起入伍的战友，有3个是当地县***头头的亲戚子女，这几个人不二选择的进入机关，那时公务员制度不象现在，大多通过人武学校学习途径变成公务员，一般的城镇兵都分配，分配的工作也靠八仙过海，农村兵就不同了，当然空间也更大，确实有4个战友做了小老板，大多数农村兵回来学手艺，以后又进农村私企打工，现在都是50岁的人了，生活水平的提高还是靠社会的进步，
我在部队时是炮兵侦察分队，专业就是计算，团计算班长。我的户籍是农村户口，本来以前能进去我们班的历任班长就意味着都能提干，就在这时中越反击战打响了，79年后就冻结了直接提干一说，以后都要通过院校了。当了五六年后还是回到了农村。
农村兵，如果自己家没有关系，根本没人管你安排工作。当时家里刚分责任田，家里事很多，说实话我种的地，并不是很好，自己的知识也用不上，只能在空暇时间看书，写点东西（后来写的这些东西，即是民间故事，也被媒体报道了）。后来有人提供信息，说我们市的内画很出名，以前只是听说没有见过，根本没有想到自己会走上这条路，通过别人引荐，学习内画鼻烟壶（内画壶）技术。
开始，离市区远，把工具画材拿回家练习，冬天在农村取暖不好的屋里练习，把手冻的又红又臃，最后终于有了起色，这么多年来，走遍了大半个中国，没有发财，但也把该办的事办过去了，儿子上完大学在市里，给他们买了房，都已经结婚。
我又开始整理自己多年来，编写的故事，谜语，歌谣，共整理出民间故事70余个，字数十几万。又编写出《民间十八怪》，后来被选为市级非遗文化项目。写出了全国各地地名谜语诗，上千个，是当今最全的。电视，报纸，电台，媒体等常有报道。
虽然没有挣下什么钱，我心理满足，我愿意继续为挖掘我们的民间传统文化做贡献，并希望有这爱好的朋友多支持，多交流。有兴趣就关注一下吧。
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