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大家有没有自己原创的打油诗拿出来分享一下呢?
豆蔻年华花一朵
朝似青丝暮已雪
幌如一夜人变老
好恨时光快如梭
十年寒窗青春付
再来***岁蹉跎
混沌世道路难辩
清澈小溪任流斜
(此文系《同学会》节选。原创作品,没送任何刋物发表)
打油诗是传统诗的一个别体,从古便有。传说宋时有个叫张打油的人,爱写诗且通俗易懂,俏皮幽默,风趣搞笑,深的百姓的喜欢,逐渐成为一流派,称作打油诗,遂风行天下,历久不衰。
一般人认为打油诗好写,其实想写好并不容易。为什么呢?第一它要有哲理,让人读了从中受到感悟或是教益。第二要幽默风趣,读了非常舒畅,有喜剧感。
如果这做到这两点,就是一首很好的作品。可以解忧去愁,令人回味不尽。
下面是我作的打油诗,请朋友们评点:
题酷暑图
赤日炎炎火烧,我已昏昏欲倒。
最是蚊子疼我,又送几个红包。
题归隐图
江湖早已厌倦,日日归心似箭。
独卧万倾芦花,一笛吹彻秋月。
还真有一首原创的打油诗。是看了苏东坡调侃好友张先的诗《一树梨花压海棠》写的。苏东坡的好友张先,八十岁娶了一个18岁的少女做小妾,还写了首打油诗调侃自己和小妾,诗是这样写的:
我年八十卿十八,
卿是红颜我白发。
与卿颠倒本同庚,
中间只隔一花甲。
苏东坡则写诗调侃张先:
十八新娘八十郎,
苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜,
一树梨花压海棠。
打油诗一首
独钓🍎
夏雨初歇风犹凉,渔夫早坐东湖旁,
绿簑衣,伞青阳,打窝挂饵垂竿忙,
静等鱼儿别龙王。
🍂
打油诗二首
劝 友🍎
机关锦途二十载,为人做嫁拿笔裁,
珍馐难比好心态,泯仇一笑不介怀。
为大家献丑三首,其中有一首你可能看过。
最爱写打油诗,不用推敲平仄,兴之所至,张口就来。实在痛快。
之前在悟空即兴草了一首:
写诗最爱是打油,
不看平仄不必愁。
只要韵脚压得住,
随心所欲就一首。
认为比较有意思的一首:
08奥运的时候,我们有位女射箭选手叫张娟娟,冲出三位韩国选手的围堵,获得冠军,特作诗一首以贺之:
隆隆战鼓酣,
夫妻一方去世后,另一方可以去送葬吗?这里面有哪些讲究?
答:根据当地风俗文化。
1、我们家乡另一半不去送,伉俪情深一辈子,谁也不愿意送老伴去仙界。
2、子女舍不得让老人家经历那悲惨场面,免得留下阴影,严重影响身心健康。
3、老伴守候在家,静静等候另一半“回归”。
夫妻一方仙逝,只要是身体状况充许,另一半必须去送一逞,而不是可以不可以。若是身体壮况不充许,只能是尽力而为了。
各地都有不同的风俗,也有不一样的讲究,其风俗可以说是千奇百怪,沒有人可以全部说明白。其实风俗也好,讲究也罢,都必须建立在人性的基础之上,一切违背人性的风俗和讲究都是糟粕,必须废除。
举案齐眉的夫妻,一旦一方先行离世,剩下的一方必定痛不欲生,送别后从此阴阳两隔,怎么能不去送上一逞呢!
其实不但可以去,而且应该去,在这生离死别的时刻,作为夫妻的一方,送自己的老伴最后一程,是完全应该的。
但是民间却不这样认为,儿女们会不让活着的一方前去送葬,认为一方已经走了,另一方忌讳“跟着去”,所以在我们这里,另一方是不去送葬的。
按照人自常理完全是应该的,可是实际的民间风俗习惯是不应该送夫妻去世的那一方的,甚至是在起棂出殡的时候,夫妻剩下的一方连屋门都不能够出,并且还会有人陪伴着,这里面到底有什么说法呢?
作为人生在世,在亲情上,没有比夫妻关系俩个人的亲情再亲的人了,人们会经常会用夫妻“同生死共患难”,来形容夫妻之间的纯洁爱情关系,这就是揭开夫妻一方去世,剩下的一方不能够给去世的一方送上最后一程的起因。
作为夫妻一生在世,是在互相照顾,互相关心的情况下,才是人生一生中最幸福的根缘。因为夫妻是心心相连的夫妻关系,是人生生活中一生谁也离不开谁的共同生存体,无论是男方和女方,谁离开了谁都不会幸福,无论是年龄越大才显得更为重要。
可是当夫妻一方突然一方去世了,这在民间的传说中,去世的一方就是到了阴曹地府,为了自己不成为孤魂,在人间是夫妻,俩个人互相可以照顾,就是到阴日曹地府俩个人还得做夫妻互相照顾,自己不会成为孤魂野鬼,会在自己进入阴曹地府的那一天,也就是出殡的那一天会把在人世间做夫妻的那一个伴,在起棂出殡的时候,在给他(她)送上最后一程的时候,会把他(她)灵魂也会勾引走,夫妻剩下来的那一个人就会很快离世追他而去。
因为我地人去世以后,棺材都是在屋子里,作为比较年轻的夫妻,一方先去世了,剩下来的那一方会在出殡那一天,棺材起棂从屋里往外抬出去的时候,作为夫妻剩下的那个伴,会在棺材上跺几脚,意思就是忘了我罢的意思。
这听起来好象是一种迷信的说法,其实这并不是迷信,完全是有道理的。作为就夫妻剩下来的那个伴,因为从此以后也会失去那个先离世的伴,内心也会是有一种的孤独寂寞感觉,作为俩个人恩恩爱爱生活了几十年突然离世走了,特别是看着离开了自己,由于内心过度的伤感,作为后人们害怕有个三长两短,所以作为后人们,是不会让夫妻剩下来的那个伴去送离世那个伴最后一程。
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