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殉葬的妃子不愿死怎么办?
什么叫做不愿意死怎么办?举凡殉葬的,有谁是愿意死的?
然而这个问题就像是“执行***的时候***不愿意死怎么办”一样可笑,不愿意死?新皇帝有一百种方法让你“愿意死”!
殉葬制度,在古代世界里普遍出现过,东西方文明都有着大规模的殉葬记录。这种残忍的制度,是奴隶社会的遗留,它的本质思维是——人不是人。
奴隶社会里,奴隶被视作是奴隶主的财产,奴隶主死了,给他殉葬一点“财产”是很正常的事,就像在墓里放金银珠宝是一样的。同时希望这些人死之后能够继续伺候那个死去的皇帝。
这种残忍的制度,从商周时期就有,先秦时期,殉葬奴隶全都是被斩首而死,主人死了,直接挑一些奴隶杀掉一起埋了,实在是没人性到了极点。
秦始皇死的时候,秦二世把给他修陵墓的七十万民工全部殉葬,直接锁死大门把他们关在陵墓里面。为的就是不让这些参与修建陵墓的民工泄露陵墓里的秘密和结构。
所以后世的百姓都聪明了,在给皇帝修陵墓的时候,知道提前挖好暗道,给自己留条生路。
至于妃子,就没有那么***了。
本来,秦朝以后,殉葬一度消失了,汉朝没有殉葬,唐宋也没有,可见除了秦朝这个军国主义王朝,汉唐宋的君主都是比较有人性的。
明仁宗的谭顺妃入宫不到一年,殉葬时还不满二十岁,她肯定不愿意死。
咱们先来看看明仁宗是怎么对待给他父皇明成祖朱棣殉葬的嫔妃,也许能找到部分答案。
明仁宗朱高炽是有名的仁君,他的办法,很“人性化”。朱高炽亲自“送”殉葬的妃子们“走”。
这个记载见于朝鲜的《李朝实录》,因为给朱棣殉葬的妃子里有两个是朝鲜人,崔氏和韩氏。
那么给朱棣殉葬的妃子里为什么有两个朝鲜人呢?
明成祖朱棣通过靖难之役抢了他侄子的皇位之后,当年就通知了朝鲜,而朝鲜王也默契地派人索要新的印玺,请求朱棣对他们的认可,也就是说朝鲜作为大明从属国承认了朱棣的正统地位。
明朝实行的是朝贡贸易,朝鲜的贡品就是土特产,高丽参,海豹皮啥的,当然,还有宫女甚至太监。
这个不奇怪,元朝时候就有这个先例了,元顺帝的皇后就是高丽贡女奇承娘,而奇承娘的心腹太监就是也是高丽人,叫朴(piáo)不花。
朱棣驾崩的时候,大概还是耿耿于怀自己得位的正统性,所以遗诏一切遵从祖制。所谓祖制,往上数,他承认的就是一个祖,那就是明太祖,朱元璋。就是照搬明太祖朱元璋下葬时的做法。
鲁迅先生在《狂人日记》中写道,中国封建充满"仁义道德"的历史,其实满本写的都是“吃人”两字。
借用这句话,中国煌煌帝王唯我独尊的背后都是惨无人道的“埋人”,从发掘的先秦古墓中,大都有累累白骨陪葬墓主人。
死于乱军的周幽王,殉葬嫔妃和宫婢百余人。《西京杂记》曾记载,西汉有个盗墓贼盗掘周幽王的陵墓。周幽王墓是竖穴式,打开羡门,刨去厚厚的白垩土,出现纵横交错的一百多具尸骸,一男之外都是女的,或站着,或卧着,墓中遗骸就是周幽王和殉葬的宫婢、妃妾。
烽火戏诸侯,周王室失信诸侯,犬戎进攻镐京,诸侯不来救援,镐京沦陷,周幽王被杀,即便他昏庸祸国,死于乱军,***草埋葬,依旧搭上那么多年轻女子的生命。
殉葬制度在秦始皇时达到登峰造极,秦始皇驾崩,秦二世下诏令说,先帝后宫没生孩子的,放出宫不合适,都命令殉葬。
明朝六代皇帝要求嫔妃殉葬,枉死嫔妃几百人。朱允炆遵遗诏,依古制,凡没有生育过的后宫嫔妃,皆令殉葬,另有若干宫女从死。具体殉葬是多少人,史上并无确切的记载。据明末人毛奇龄所著《彤史拾遗记》记载,“太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉,惟宫人十数人”。
之后明成祖、明仁宗、明宣宗、明代宗、明成宗驾崩都强迫妃子殉葬。明英宗朱祁镇废除嫔妃殉葬制度,但是依旧有让宫婢陪葬陋习存在。
有人说让嫔妃殉葬根源于"夫死妇殉节"的社会***道德,但是为皇帝陪葬的后宫女人大抵都是出生卑微,在后宫无根基、无倚仗的可怜女子,她们年纪轻轻就被迫结束生命,她们可能生前都未曾受过恩宠 ,死后却得为帝王“守节”,这是什么道理?
中国的活人殉葬很早就出现了,考古发现最早出现于商代,但是今天我们要说的是妃子殉葬这个话题。
一个女人被选做嫔妃,进入深宫,除了忍受常人不能忍受的苦楚,还要被当做陪葬的附属品被活生生关进冰冷的棺材,残暴程度实在是令人发指!
妃子殉葬的始作俑者却是如雷贯耳的秦始皇,秦始皇死后,秦二世胡亥下诏书“先帝后宫未生子女者,出焉不宜,皆令从死”,从此,妃子殉葬就开始了。
虽然是儿子下的令,但是秦始皇这个锅是背定了!况且秦始皇修建陵墓,累死的人不计其数,为防止墓址泄露,活埋无数匠人,残暴程度想想就让人脊背发凉,从这个角度来讲也不算冤枉他!
到了宋代,契丹、女真、蒙古族的殉葬制度传入中原,再度兴起。
明朝时,妃子殉葬死灰复燃,到了明英宗,废除了殉葬制度,虽然明英宗朱祁镇当皇上不咋地,发生土木堡之变,当了俘虏,几年后还***脸重新把皇位夺回来,但是废除殉葬制度这件事办的还是比较靠谱的。
到了清朝,满族人入关之前有殉葬的惯例,例如多尔衮的母亲阿巴亥就被皇太极逼着给努尔哈赤殉葬了,所以多尔衮一直记恨着这件事,把皇太极的长子豪格给整死了,独霸朝纲多年。一直到康熙时期,还存在殉葬制度,清***把殉葬妇女美其名曰“烈女”、“节妇”,修书、立牌坊,《清史稿 本纪二十五》记载“庚午,旌殉夫烈妇山东曲阜孔令保妻潘氏,宣付史馆。”
把人活生生埋进棺材里,面对漆黑一片,活活闷死在地下,想想都不寒而栗!
是个人都要反抗,反抗有用么?当然没有!都是在做一些无所谓的反抗而已!
古代皇帝后宫佳丽三千,但是皇帝死后,这么多的前任妃嫔新皇帝肯定不会接受,于是这些人的去留成了一个问题,如果是继位皇帝的生母可以成为皇太后,那么其余的妃子该何去何从呢?
老皇帝死后如果这些妃子里面有儿子的可以跟随儿子前往封地,如果没有的那只能算你倒霉了,只能接受以下几种结果,因为你没得选择。
1、殉葬,殉葬在中国历史上很常见,一直到明朝中期才逐渐消失,直到康熙年代才完全退出历史,秦朝的胡亥就曾下令让没有子嗣的妃子全部殉葬,就连朱元璋也有三十多个妃子殉葬,后来朱祁镇亲自下令,自他以后后面所有的皇帝都不许殉葬,清朝入关前就有殉葬制度,多尔衮的母亲阿巴亥就曾为努尔哈赤殉葬,到了康熙下令不允许再出现殉葬,这一流传几千年的丧葬陋习才彻底消失。
2,守墓,相比较殉葬,守墓应该是比较仁慈了,但是这些在宫中享尽荣华富贵的女人突然来到荒山老林,做起了守墓工作,谁也吃不消,而且因为没有了地位,所过的生活基本是食不果腹,衣不遮体。
3,打入冷宫,因为这些妃子对于新皇帝而言已经没有了用处,所以打入冷宫就是一个最好的方法,眼不见心不烦;在紫禁城的西北角有一片房子,那就是这些妃子的居住地,新皇帝对这些妃子基本上是不闻不问,任其自生自灭,她们需要自己找活下去的方法,宫中的太监和宫女都有俸禄,但是这些妃子没有,所以很多人的下场就是饥渴而死。
4,出家当尼姑,唐朝的时候,佛法兴盛,对于这些妃子最好的出处就是寺庙,唐太宗就曾下过诏书,所有没有孩子的妃嫔必须前往感业寺出家当尼姑,诵读佛法,为皇帝祈福。
为先帝殉葬的方式多种多样。
1,自缢,先帝去世后,从后宫妃嫔中挑出需要殉葬的女子,先让他们就餐,吃完后带到殿内,殿内已放了很多的椅子,椅子上方系好了七尺白绫,这些即将赴死的妃嫔被命令站在椅子上,这些可怜的女人带着绝望的眼神,一咬牙便将头伸进了白绫结成的套扣内,然后用脚推开椅子,过几分钟就没有了声息。
对于那些不愿意死,或者怕死的妃嫔,酒足饭饱之后就会由太监们送她们上路,被活活勒死。
2,活埋,这个比较痛苦,先帝下葬时由太监将妃子带入陵墓,然后封上墓门,待里面氧气吸完,妃嫔们都会被窒息而死,传说活埋的妃嫔怨气极大,连盗墓贼也怕,从而起到陵墓守护的作用。
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