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那些想痛哭却又忍住的时候，你还记得吗？
我想好多人都有这样的经历，痛苦、委屈、悲伤、心寒……
我一样经历过，之前是想痛哭却又努力控制，结果负面情绪得不到释放，长期淤积于心，对自己造成了更大的伤害。渐渐的，想痛哭想忍住却怎么也控制不了了，才知道生病了。再后来，治疗中自己不断反省，不断改变直至雨过天晴。
想哭干嘛要忍呀，伤肝呀，想哭就哭喽，小时候打屁针，大一点数理化挂科，再大一点，暖男友秒变渣男，想哭就哭呗，哭完甩甩鼻涕不带走一片云彩，这世界这么美好，乐都乐不够呢，记那糟心事儿干嘛？
我对此记忆于心，我母亲去世时正好赶上殡葬改革的节骨眼上，母亲一再嘱咐不想让火化，姊妹们共同商议任凭处罚也不想烙下对老人最后意愿的违背，有谁对母亲的离去能不号啕大哭？可是我们家家境贫寒，大哭，一怕被别人举报，二怕罚款。在这样的背景下我们只有低头选择轻声的“憋屈”吱声……。
在单位被别人中伤时，也许是从没见过没有道德底线的人，为了自己的一己私利，极尽了泼妇哭闹之能事，颠倒黑白，与平日***装的善良本分判若两人，对于这样的人，我竟然束手无策，对我挚爱的工作，我曾经全身心地投入并努力过，也曾天真地相信周围人的热情与赞赏都是真的，活在自己虚幻的完美世界里，当一切戛然而止的时候，我想痛哭却忍住了，我不能让身边的势利小人看笑话，如今名利散去，我坚韧地走过那段黑暗的日子，过去的一切对我来说已经无所谓了，坚守善良，问心无愧，平凡而充实的日子带给我的是心里的安宁。
发现邻居家里不住人专门放骨灰该怎么办？
小两口奋斗多年，终于买上了属于自己的房子，本以为不用租房子了，可以住的更舒心，没想到住进去才三个月就碰到这样让人很不舒服的事。
我跟老公在外打拼十年，终于买上了一套属于自己的小房子，虽然房子不大，只有80多平方，却是我们两个用心血换来的。想想以后再也不用租房子，再也不用看房东脸色过日子了，难以掩饰内心的喜悦。
我们简单装修了一下就住了进来，想想以后有自己的隐私空间了，我的内心无比的兴奋。
我们这栋楼一共26层，我们在第三层，我们这一层一共有两个住户，我是301号。虽然住进来一个多月了，却没有见过我的邻居302号的家人。
这个不好办，只是给邻居造成了很大的影响，如果说邻居家不住人放的骨灰盒是自己家人的，这也无可厚非，如果说把家里当成了盈利场所，放置的是别人的骨灰，暂存收费盈利的话，那么这个邻居的行为估计就触碰了法律，这概念是完全不一样的。
所以说并没有说清楚到底放置的骨灰盒是什么人的，这是问题的关键点，对于小区来说，把房间里不住人放骨灰盒，那确实令人不能接受，搁谁也不能接受这种事情，听起来让人毛骨悚然。
对于骨灰的存放那是有专门的地方，也就是我们说的墓地，当然，有人可能会说，墓地太贵，买不起怎么办，那也不能把骨灰搁家里面，总归那是不对的。
到底违法不违法？这个确实不好说，但是笔者还是那句话，这件事情说的并不太清楚，没有说这个骨灰放的是不是自家人的。总之不管是不是自家人的骨灰，这样做总归不妥当。
随着墓地价格飞涨，存放骨灰的地方也贵的离谱，大谈死不起的人也越来越多。于是空置的房子就成了故人的去处，这已不再是危言耸听。
那些人买房不是为了住，只是为了放骨灰。平时人都很少见到，只是在一些需要祭祀的节日才见有人来。
一些大城市的人觉得墓地贵，就出现了买房只为放骨灰盒的做法，大城市旁边房价低的小城市成为重点地区。
住宅放骨灰，该如何应对？解铃还需系铃人，还是先从买房做阴宅的人走起。
首先于道义上说不对，家里可以祭拜先人，但是不能放置骨灰，入土为安，其次，为啥国家会从法律里考虑墓地的作用和实质用途，是因为古今中外在活死这个问题上是有一致性的认同的，该干什么，做什么就是什么，不能逾越，这个事情不光在道义上讲不过去，在法律上也说不过去，造成百姓恐慌，干扰社会秩序，要不国家土地里留出墓地干什么呢，故此，发现了要及时联系物业并报警，以防再出现其他问题！
邻居屋专门放骨灰不合适
住房是人生存的必备条件，生活的场所。房子是供活人住的。而有人买了房或租了房，人不住，专门存放骨灰。有人可能会说，我自已的房，我花钱租的房，愿住就住，不愿住愿放啥就放啥。这种说法值得推敲。
我们买房，在房产证或产权证书上有一个房屋使用性质：成套住宅。住宅意味着供人使用供人居住的。房产还有一种性质是商住，门市房。开饭店，宾舘，超市，浴池等等合理用途。
城市住宅不得专门用来养鸡鸭鹅狗猪，前几年还有养马的，更不得专门存放骨灰。把人住屋办成骨灰堂，骨灰存放室，是不合适的。
民政部门办的骨灰存放室，设在火葬场。人死火化后，就近把骨灰存在骨灰陈列室。农村在村外选个地方专门存放骨灰。无论是城市，还是农村存放骨灰的地方，都是经过审批的。某些人把自己的住宅或租来的房屋，办成专门的骨灰盒。一，改变了住宅的使用性质。二，没有经过民政部门的审批。三，对邻居造成某种恐怖，形成心理阴影。
如果不是自己的住宅，是租的。对房主违背了做人要诚实的原则，如公开租房存放骨灰，那家也不会出租的。
怎么办？
1，抓住机会。借他们来人祭祀的机会，所住单元住户尽可能都出现。与此家沟通，善意提出把骨灰存放在专门的骨灰室去。存放费1年也就几十元，一个好好的房子出租会收入几千几万元。请其将骨灰搬出，因在这存放骨灰己不是你家私事，影响了周围邻居心理安全，必须挪走，没有商量缓和的余地。
2，如果此人拒不听劝，有物业，要求物业予以协助。
3，遭到辱骂，或有欧打，事态有发展苗头时，可报警，求助警方处理。
被誉为“第一支笔”的陈布雷，为何最终会选择***结束生命？
谢邀，陈布雷号称蒋介石的“文胆。”蒋的“第一支笔。”他用“如缘之笔”写出了许多激励人心、弘扬民族正气的不朽文章。尤其是在抗日期间，蒋介石在国内知识界名流面前，做了一次慷慨激昂的讲演：“如果战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任”。这几句深入人心的“抗战宣言”，很快风靡了全国，为中国四万万同胞广泛传诵，激励了全国军民同仇敌忾、团结抗战的最大决心。这篇演讲稿，就是陈布雷起草的。
陈布雷（1890～1948）原名陈训恩，和蒋介石是同乡，浙江慈溪人。陈布雷是他常用的笔名，由此可见，陈就是一个文人，他办过报纸，做出主编，20岁时就在报界享有很高的声誉。
▲陈布雷和儿子
陈布雷一生的转机出现在1927年。当年37岁的他和潘公展一同去南昌见蒋介石，蒋介石知道二人都是人才，此时他很需要一个“御用笔杆”，作为自己的宣传工具，通过考察和测试，陈布雷被蒋赏识，成了蒋的侍从室第二处主任，中央宣传部部长。
到1947年，20余年间，陈布雷亦步亦趋的追随蒋介石身边。为蒋介石写了大量的时评和文章，蒋的所有讲演稿都出自陈之手。陈的文章或煽情、或激昂、或谦卑皆出于蒋的喜怒哀乐。蒋的意志决定了陈的文章，说难听点，陈就是蒋的一只会叫的狗，蒋让他咬谁就咬谁，蒋让他夸谁他就夸谁，完全没有自己的见解。陈在这20年间唯蒋马首是瞻，忠心耿耿为蒋歌功颂德。
对陈布雷的***，国共有两种不同的声音，***说他是“感激轻生，以死报国。”而有人定论为“死有余辜，为蒋家王朝殉葬，”显然蒋介石视之为忠臣。实际陈布雷人生就像对他的评价一样，是矛盾的共同体。是正反两极。
陈布雷是一个旧世文人，忠君思想根深蒂固，然而当自己吹捧和赞扬的偶像失败日，也是陈信仰崩溃时。审视自己的人生，一个文人，不能掌控自己的命运，把自己的前途压在蒋的身上，而蒋介石败退台湾击碎了他的美梦，同样是笔杆子，郭沫若现在扬眉吐气了，想当初他被蒋介石通缉逃到日本，想回来抗日还是陈布雷为郭沫若讲情才回来的，蒋能逃到台湾，陈觉得自己没有了退路。
由于信仰的原因，陈布雷的家庭四分五裂，女儿投了***，环顾左右，自己成了孤家寡人。其实也不能全怪女儿，陈的老婆生下女儿后得病死了，他把老婆的死，归罪给了女儿，把刚出生不久的女儿从窗口就扔了出去，多亏了天蓬挡了一下，否则女儿早摔死了，后来把女儿送人了。
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